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一山放(fàng)过一山拦全诗原版，一山(shān)放(fàng)过一山拦全诗(shī)是什(shén)么(me)诗

　　莫言下岭便无难，赚得行人错喜(xǐ)欢。

　　政入万山围(wéi)子里，一山放出(chū)一山拦(lán)。

　　出自南宋诗人杨万里创作的七言绝句组诗作品《过(guò)松源(yuán)晨(chén)炊漆公店(diàn)六首·其(qí)五》。

　　译文：

　　不要说(shuō)什么(me)上山(shān)艰难下山容(róng)易，骗得人们下(xià)山时(shí)盲目欢(huān)喜。

　　真正(zhèng)走起来才发现走来走去还在万(wàn)山环绕的圈(quān)子里(lǐ)，真是(shì)过(guò)了一山(shān)又(yòu)一山。

　　注释(shì)：

　　①莫言(yán)：不要(yào)说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一(yī)作“的”。

　　③错喜欢：白(bái)白地喜(xǐ)欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政，同(tóng)“正”，正(zhèng)好，恰好(hǎo)。

　　一作“正”。

　　⑤围(wéi)子：圈子，圆圈。

　　一作(zuò)“圈子(zi)”。

　　⑥放出：这里是把行人(rén)放(fàng)过去的(de)意思。

　　一作“放过(guò)”。

　　⑦拦(lán)：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内容很(hěn)平常(cháng)，读来却有一(yī)种新鲜(xiān)感。

　　它的佳处(chù)，就在(zài)于作者善(shàn)于从(cóng)日常生(shēng)活里人(rén)们习见的现象中，敏感地发现和(hé)领悟(wù)某(mǒu)种新鲜(xiān)的经验，并用通(tōng)俗生动(dòng)而又富于理趣(qù)的(de)语(yǔ)言表现出来，能给人以(yǐ)某种联想(xiǎng)与启示。

　　第一句当头喝起。

　　“莫言下岭便无(wú)难”，这是(shì)一个富于(yú)包孕的诗(shī)句。

　　它包含了下(xià)岭前艰难攀(pān)登的整个上山过程，以(yǐ)及对所历(lì)艰难的(de)种种感(gǎn)受。

　　正因为上(shàng)山艰(jiān)难，人们便往往把下岭看得容易和轻松(sōng)。

　　开头一(yī)句，正(zhèng)像是针对这种普(pǔ)遍心理所发的(de)棒喝。

　　“莫言”二字，像是自诫，又像是提(tí)醒别人(rén)，耐人寻(xún)味。

　　第二(èr)句申说(shuō)、补(bǔ)足首(shǒu)句。

　　“赚得行(xíng)人错(cuò)喜欢。

　　”“赚”字(zì)富于幽默的风趣。

　　行人心(xīn)自中下岭的坦易，与它实际(jì)上的艰难(nán)正成鲜明(míng)对比，因此(cǐ)说“赚”——行人是被自己(jǐ)对下岭的主观(guān)想(xiǎng)象骗了。

　　诗人在(zài)这里只点出而不说破，给读者留下(xià)悬念，使下两句的出现更(gèng)引(yǐn)人(rén)注目(mù)。

　　三四(sì)两(liǎng)句承接“空喜欢”，对第二句留下的悬念进行解释。

　　本来，上山过(guò)程中要攀登(dēng)多少道(dào)山岭，下(xià)山过程中也(yě)会(huì)相(xiāng)应(yīng)遇到多少道山(shān)岭。

　　山本无知，“一山放过ch2是什么基团，chch3ch3是什么基团一(yī)山拦”的形容却(què)把山(shān)变成(chéng)了有生命有灵性的东西。

　　它仿佛(fú)给(gěi)行人布置了一个迷(mí)人阵，设(shè)置了层(céng)层叠叠(dié)的(de)圈套。

　　而行人的种种(zhǒng)心情——意外、惊诧(chà)、厌烦，直至恍然(rán)大悟，也都(dōu)在这一“拦”一(yī)“放(fàng)”的重复中体(tǐ)现出(chū)来(lái)了。

　　诗人借助景物描(miáo)写(xiě)和生(shēng)动形象的比喻(yù)，通过写山区行路的(de)感受，说明一个(gè)具有普遍意(yì)义的(de)深刻道理：人们无(wú)论做(zuò)什(shén)么事，都要对前进道路上的困难作好(hǎo)充分的估计，不要(yào)被一(yī)时(shí)的成功所(suǒ)陶醉。

　　创作背景：

　　杨万里一生力主(zhǔ)抗战，反对屈膝投(tóu)降，所以一直不得重用。

　　宋孝宗登(dēng)基后，便被外(wài)放做官。

　　宋光宗绍熙元年（1190）十一月，杨万里以直龙图阁出(chū)为(wèi)江东转运(yùn)副使(shǐ)，权领(lǐng)淮西、江(jiāng)东军(jūn)马钱粮(liáng)，治所在(zài)建康(kāng)（今江(jiāng)苏南京(jīng)）。

　　绍熙三年（1192）八月，改知赣州，不(bù)赴，乞祠(cí)。

　　这组诗第六(liù)首中“政是行人肠断时，子规得(dé)得向人啼”意思(sī)是正是路(lù)上的(de)行人(rén)愁(chóu)苦悲痛之时，杜鹃鸟还在声(shēng)声不绝地对着人(rén)啼(tí)叫。

　　可知(zhī)非绍熙二年事，当作于绍熙(xī)三年春，诗人时(shí)年六十六岁。

　　他(tā)外出(chū)途经松源(yuán)时，见群山环绕，感慨不已，于(yú)是写下这组诗(shī)。

　　作者简介(jiè)：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今属江西(xī)）人。

　　绍兴二十四年(nián)（1154）进士。

　　孝宗初，知(zhī)奉新(xīn)县(xiàn)，历太常博士、太子侍读等。

　　光宗即(jí)位，召为秘书监。

　　主张(zhāng)抗(kàng)金(jīn)。

　　工诗(shī)，与ch2是什么基团，chch3ch3是什么基团尤袤(mào)、范成大、陆游(yóu)齐名(míng)，称南宋四大家。

　　初学江西(xī)派，后学王安(ān)石(shí)及晚(wǎn)唐诗，终(zhōng)自成一家，擅长“活(huó)法”，时称诚(chéng)斋体。

　　一生作诗二万余首(shǒu)。

　　亦(yì)能文。

　　有《诚斋集》。

一山放(fàng)过一山(shān)拦全诗

　　一山放过一山拦全(quán)诗(shī)如下：

　　莫言(yán)下岭便无难，赚得行人错喜弯启或欢。

　　政(zhèng)入万山围子(zi)里，一山放出一埋伍山拦。

　　《过松源晨炊漆公店》是(shì)诗(shī)人杨万里所做(zuò)，杨万里(lǐ)字廷秀，号(hào)诚斋，男，汉族。

　　吉州吉(jí)水（今江(jiāng)西省吉水县）人。

　　南宋杰出诗(shī)人，与尤(yóu)袤、范成(chéng)大、陆游合(hé)称南宋“中兴(xīng)四大诗人”、“南(nán)宋四大家(jiā)”。

　　全(quán)诗译(yì)文(wén)1：不要说从山岭上下(xià)来就没(méi)有(yǒu)困难，骗得前来爬山的(de)人白白地欢喜一(yī)场。

　　好比行走在群山(shān)的包围之中，你刚攀过一座山，另(lìng)一座山立刻出现(xiàn)阻拦去(qù)路。

　　全诗译文2：不(bù)要(yào)说什么(me)上山艰(jiān)难下山容易，骗得人们下山时盲目(mù)欢(huān)喜。

　　真正走起来才(cái)发现走来(lái)走去还在万山环(huán)绕(rào)的圈子里(lǐ)，真是(shì)过了一山又一(yī)山。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公(gōng)店(diàn)：地名，当今在今皖南山区（在今江西弋阳与余江之(zhī)间）。

　　晨(chén)炊：早餐，做早饭，也指清晨起来做早餐。

　　莫言：不要说，不要觉(jué)得。

　　赚(zhuàn)得：骗(piàn)得。

　　错(cuò)喜欢：白白地(dì)喜欢，空欢喜。

　　一作“空(kōng)喜欢(huān)”。

　　政入：恰好进入。

　　政(zhèng)，同“正”，正好，恰好(hǎo)。

　　一作“正”。

　　围(wéi)子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这里是(shì)把行人(rén)放过(guò)去(qù)的意思(sī)。

　　一作“放(fàng)过”。

　　拦(lán)：阻拦(lán)，阻挡。

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