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兵革(gé)非不坚(jiān)利也的兵革的意(yì)思，兵革(gé)非不坚利也(yě)的意思坚利

　　“兵革非不坚利也”的兵革的意(yì)思(sī)：泛指兵器配备。

　　出自《得道多(duō)助(zhù)，失道寡助》：“城非不(bù)高也，池非不(bù)深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是有(yǒu)利(lì)地势(shì)不如人和(hé)也。

　　故(gù)曰：域民不以封疆之界(jiè)，固国不以(yǐ)山溪(xī)之险(xiǎn)，威全国不以兵(bīng)革(gé)之利。

　　”译文(wén)：城(chéng)墙(qiáng)并(bìng)不是不(bù)高啊，护城河并(bìng)不是不深啊，兵(bīng)器配备也并不(bù)是(shì)不精巧啊，粮食供应也并不是不充足(zú)啊，可是，守(shǒu)城一方仍是弃城(chéng)而逃(táo)，这是由于作战的地(dì)舆局势（再好），也比不上深得人(rén)心、内部联合啊。

　　所(suǒ)以说：使大众久居下来(lái)而不迁(qiān)到其(qí)它的(de)当(dāng)地去(qù)，不能(néng)依(yī)托划定边(biān)境的边(biān)界，巩(gǒng)固(gù)国防不能靠山河的险(xiǎn)峻，震撼全国(guó)不能靠武(少先队的队旗是什么，少先队的队旗是什么组成的wǔ)力的强壮(zhuàng)。

　　《得道多助，失道寡(guǎ)助》出自《孟子·公孙(sūn)丑下》，指站在正义、善(shàn)良方面，会(huì)得到(dào)多数人的支撑协(xié)助；

　　违反(fǎn)道义、善(shàn)良(liáng)，必定陷(xiàn)于孤立(lì)。

　　文章经过对“有利地(dì)势”、“有利地势(shì)”、“人和”，并将这三者加以比较，层层递进。

　　证明了“有利地势不如(rú)有(yǒu)利地势(shì)，有利地势不如人和”的道理。

兵革非不(bù)坚利(lì)也的坚利是什么意(yì)思?

　　“坚(jiān)利”的意思是：坚(jiān)韧而尖(jiān)利。

　　此(少先队的队旗是什么，少先队的队旗是什么组成的cǐ)句语出《孟(mèng)子(zi)：有利地势(shì)不(bù)如有(yǒu)利(lì)地势，有利地势不如人和(hé)》，其间(jiān)，兵指兵器，革(gé)指(zhǐ)其他配(pèi)备(bèi)。

　　全句的意思是：作战的(de)兵器和配(pèi)备不是不精巧啊！

　　原文(wén)中(zhōng)，孟子强(qiáng)调了战役中主观因素(sù)的(de)重春(chūn)睁要性(xìng)，人和在战(zhàn)役中的(de)主导作用。

　　“坚利”的引用释(shì)义

　　1、唐·柳宗(zōng)元《非国语上·问战》：“士卒之(zhī)熟练(liàn)者众寡？器械之坚(jiān)利者何若？” 

　　2、清·刘献廷《广阳(yáng)杂记》卷四：“火器兵仗(zhàng)，坚利绝伦。

　　” 

　　3、范文澜、蔡美彪等《中国通史(shǐ)》第(dì)二编(biān)第(dì)二章(zhāng)第四(sì)节(jié)：“不过销森扮羌人刀不坚利，四万汉亏灶兵一个月(yuè)便可打败三万羌(qiā少先队的队旗是什么，少先队的队旗是什么组成的ng)兵。

　　”

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