家贫无从致(zhì)书以观出自(zì)哪里(lǐ)，家贫无从致书以观每假借于藏(cáng)书之(zhī)家翻译是出自《送(sòng)东阳(yáng)马生序》的(de)。

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家贫无从致书以(yǐ)观出自哪里，家贫无从(cóng)致书以观每假借于藏书(shū)之家翻译

　　家贫，无从致书以观，每假(jiǎ)借(jiè)于藏书之家，手自笔录，计日以还。

　　翻译：（由于）家庭贫寒，没有什么办法买到书籍学习(xí)，（就(jiù)）常常向有(yǒu)藏(cáng)书的人家借(jiè)书，亲手(shǒu)抄录，计(jì)算好（归还的）日期（按时）送(sòng)还。

　　原文(wén)

　　余幼时即嗜(shì)学。

　　家贫，无从(cóng)致(zhì)书以观(guān)，每假借于藏书之家，手(shǒu)自笔录，计日以还。

　　天大寒，砚冰坚(jiān)，手指不可(kě)屈伸(shēn)，弗之怠(dài)。

　　录(lù)毕，走(zǒu)送之，不敢稍(shāo)逾(yú)约。

　　以是人多以书假余(yú)，余因(yīn)得(dé)遍观群书。

　　既加(jiā)冠，益慕圣贤之(zhī)道，又患无硕师名人与游，尝趋百(bǎi)里外(wài)，从(cóng)乡(xiāng)之先达执经叩(kòu)问。

　　先(xiān)达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。

　　余立(lì)侍左(zuǒ)右(yòu)，援疑质理，俯(fǔ)身(shēn)倾耳(ěr)以(yǐ)请；

　　或(huò)遇其叱咄，色愈恭，礼愈(yù)至(zhì)，不敢出(chū)一言以复；

　　俟(qí)其(qí)欣悦，则(zé)又请焉。

　　故余虽(suī)愚，卒获(huò)有所闻。

　　翻译

　　我(wǒ)年幼时就非常爱好读书。

　　家里贫穷，无法得到(dào)书来看(kàn)，常常向藏书的人家求借，亲手抄录，计算着日期(qī)按时送还。

　　冬天非常寒(hán)冷，砚台里的墨汁都结了冰，手指(zhǐ)冻得不能弯曲(qū)和(hé)伸直，也不(bù)放松读书(shū)。

　　抄写完毕后，便马(mǎ)上跑去还书，不敢超过约定的期限(xiàn)。

　　因此有很(hěn)多人都愿意把书借给我(wǒ)，于是我(wǒ)能够遍观(guān)群书(shū)。

　　成年以后，我更加仰慕古代圣贤的(de)学说(shuō)，又苦于(yú)不能与学识(shí)渊博的老师和名人交往，曾经赶到数百里(lǐ)以(yǐ)外，拿着(zhe)经(jīng)书向乡(xiāng)里(lǐ)有道德学问的前辈请教(jiào)。

　　前辈德高望重，门人弟子挤(jǐ)满了他(tā)的屋(wū)子(zi)，他的言辞和态度(dù)从未稍(shāo)有委(wěi)婉。

　　我站着陪侍在(zài)他左右，提出疑难，询问道理，俯下(xià)身子，侧着(zhe)耳朵恭敬地(dì)请教；

　　有(yǒu)时遇(yù)到他大声斥责，我的表情更加(jiā)恭顺，礼节更(gèng)加周到(dào)，不敢(行而不辍履践致远是什么意思，行而不辍 什么意思gǎn)说一个字反驳(bó)；

　　等到他高兴了(le)，则又去请教(jiào)。

　　所以(yǐ)我虽行而不辍履践致远是什么意思，行而不辍 什么意思(suī)然行而不辍履践致远是什么意思，行而不辍 什么意思愚笨，但(dàn)最终获得(dé)不少教益。

　　宋濂（1310—1381）字景濂，号潜溪，别号玄真子、玄真道士、玄真遁叟(sǒu)。

　　汉族(zú)，浦江（今浙江浦江县）人，元(yuán)末明(míng)初文学家，曾被明(míng)太祖朱元璋誉为“开国文臣之首”，学者称太史(shǐ)公。

　　宋濂(lián)与高启(qǐ)、刘基并称为“明初(chū)诗文三大家”。

　　他因长(zhǎng)孙宋慎牵(qiān)连胡惟庸党案而被流放茂州，途中病(bìng)死于夔州。

　　他的代表作品有《送东阳马生序》、《朱元璋奉天讨(tǎo)元北伐檄文》等。

家贫无从致书以观(guān)每假借于藏书之家手自笔(bǐ)录计日以还(hái)是(shì)什么(me)意思(sī)

　　年幼时团缓(huǎn)就爱学习。

　　因为家中贫穷，无法得(dé)到(dào)书来(lái)看(kàn)，常(cháng)向藏(cáng)书的人(rén)家求借，亲手抄录，约定日期送还(hái)。

　　出自明代文学家宋濂创(chuàng)作的一(yī)篇赠序：《送东阳马生序》。

　　全文(wén)塌掘模结(jié)构(gòu)严(yán)谨，详略有致，用(yòng)对比说理，在(zài)叙事中穿插细节描绘，读来生散吵(chǎo)动(dòng)感人。

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