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世界(jiè)四大文(wén)化名(míng)人(rén)是哪4个，世界四大文(wén)化名人(rén)不包括谁

　　1953年在赫尔辛基颁布了(le)四(sì)位世界文(wén)化名人。

　　他(tā)们是(shì)中(zhōng)国的(de)屈原，波兰的(de)天文学家、日(rì)心(xīn)说(shuō)创始(shǐ)人(rén)哥白尼(ní)；

　　欧(ōu)洲文艺复兴时期重要(yào)的人文主义作(zuò)家之(zhī)一弗朗索瓦(wǎ)·拉伯雷(léi)；

　　欧洲文艺复兴时期最重(zhòng)要的作家(jiā)，杰出的戏剧家和诗人威廉·莎士比亚。

　　屈原是(shì)中国历史上一位伟大的爱国诗人(rén)，中国浪(làng)漫主义文学的奠(diàn)基人，“楚辞(cí)”的创立者和(hé)代(dài)表作家(jiā)，开辟了“香草美人(rén)”的传统，被(bèi)誉为“楚辞之(zhī)祖”，楚国有名的(de)辞赋(fù)家宋玉(yù)、唐勒、景差都受到屈原的(de)影响。

　　屈原作(zuò)品的出(chū)现(xiàn)，标志(zhì)着(zhe)中国诗歌进入了一个由(yóu)大雅(yǎ)歌唱到浪(làng)漫独创的新(xīn)时代，其主要作品有《离骚》《九歌》《九章(zhāng)》《天问》等。

　　以屈原作(zuò)品为主体的(de)《楚(chǔ)辞(cí)》是中国(guó)浪漫(màn)主(zhǔ)义文学的源头之一，《楚(chǔ)辞》中最著名的篇章是《离骚》与《诗经》中的《国风》并(bìng)称为(wèi)“风(fēng)骚”，对后世诗歌产生了(le)深远影响。

　　尼古拉·哥白尼（波兰(lán)语：Nikolaj Kopernik，1473年(nián)2月19日(rì)—1543年5月24日，享年70岁），是文艺复兴时期的波兰天文(wén)学家、数学家、教会(huì)法(fǎ)博(bó)士、神父。

　　在哥(gē)白尼40岁时(shí)，他提出了日(rì)心说(shuō)，否定了教(jiào)会(huì)的权(quán)威，改变了人类对自然对自身(shēn)的看法。

　　当时罗马(mǎ)天主教廷认为他的日心说违反《圣(shèng)经(jīng)》，哥白尼仍坚(jiān)信日心说(shuō)，并认为日心说与(yǔ)其并无矛盾，并经(jīng)过长年的(de)观察和计算(suàn)完成(chéng)他(tā)的(de)伟大著(zhù)作(zuò)《天(tiān)体运行论》。

　　1483年（一说1494），拉伯雷出生于法国(guó)中部的希农城，十几岁后，拉伯(bó)雷接受了宗教教育，进修道院当了(le)修士。

　　期间(jiān)开始学习希腊(là)文，来了(le)解希腊(là)和罗(luó)马(mǎ)的古代文化。

　　1530年，拉(lā)伯雷进大学攻读(dú)医学，用了两个月的时间(jiān)获得了学士学位，当(dāng)上了医师。

　　1532年，《巨人传(chuán)》第(dì)一部出版，次年出版第二部，虽然受(shòu)到民众(zhòng)欢迎，但(dàn)被法(fǎ)院宣(xuān)布为禁书。

　　1537年，获(huò)得蒙彼利(lì)埃大学的博(bó)士学位。

　　1545年，在(zài)国(guó)王(wáng)的特许发行证的保护下，拉伯雷以真实姓名出(chū)版了《巨(jù)人(rén)传》的第(dì)三(sān)部。

　　但不久国(guó)王(wáng)死去，小说又被列为(wèi)禁书，拉伯雷被迫外逃，直(zhí)至1550年才获准回到(dào)法国。

　　回(huí)国后的(de)拉伯雷在学(xué)校教书，教书期间，他(tā)完成了《巨人(rén)传》的第四部和第五部。

　　1553年4月9日，拉伯雷在巴黎去世。

　　威(wēi)廉·莎(shā)士(shì)比亚在华人社会常尊称为莎翁。

　　鲁迅在(zài)《摩罗诗力说》中，称(chēng)莎(shā)翁为“狭斯丕尔”，是英国文学(xué)史上最杰出的戏剧家，欧洲文(wén)艺复兴时(shí)期最重要(yào)、最伟大的作(zuò)家，全世界最卓(zhuó)越的(de)文学家之(zhī)一。

　　德国的狂(kuáng)飙运动也(yě)是高唱着(zhe)莎士(shì)比亚的(de)赞歌，举着(zhe)他的旗帜前进的。

　　歌德说：“我读(dú)到他的第(dì)一页．就(jiù)使(shǐ)我(wǒ)一生都属于他(tā)了。

　　读(dú)完第一部，我就像一个生下来的盲(máng)人，一只奇异的手(shǒu)在(zài)瞬间使我(wǒ)的双眼看到了光明……感谢赐我智慧的神灵。

　　”

　　而且，莎(shā)士比亚在(zài)马克(kè)思的心(xīn)目中所占(zhàn)的位置也(yě)是独一无二的，没有(yǒu)任何其他作家可以(yǐ)与之相比。

　　在马克思的著作中，仅以数量来说，引用或(huò)谈到莎(shā)士(shì)比亚竟有三四(sì)百处(chù)之多。

　　所(suǒ)以(yǐ)有(yǒu)人说，莎士比亚是马(mǎ)克(kè)思科(kē)学研究(jiū)过(guò)程中从始至终(zhōng)的最好(hǎo)伴侣。

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