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悲守穷庐将复何(hé)及(jí)啥意思，悲守穷庐(lú)将复何及表达(dá)了什么愿望

　　悲守(shǒu)穷庐，将复何(hé)及的全句是“年与时驰(chí)，意(yì)与日去(qù)，遂成(chéng)枯落(luò)，多不接世，悲守穷庐，将复何及。

　　”意思是年华随时光而飞驰(chí)，意志随岁月而(ér)流逝。

　　最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会(huì)所用(yòng)，只能悲哀地坐守着(zhe)那(nà)穷困的居舍(shě)，其时悔恨又(yòu)怎么来(lái)得及?

　　悲(bēi)守穷庐，将复何及：穷庐：穷困潦(lǎo)倒之人住(zhù)的陋室(shì)。

　　将复何及：又怎么来得及。

　　悲守穷庐，将复(fù)何(hé)及(jí)出自(zì)诸葛亮的《诫子书(shū)》。

　　原文如下(xià)：夫君子之行(xíng)，静以修身，俭(jiǎn)以养德。

　　非淡泊无以(yǐ)明志，非宁静无(wú)以(yǐ)致远。

　　夫学须静也，才须(xū)学也，非学无以广(guǎng)才，非志无(wú)以成学。

　　淫慢则不(bù)能(néng)励精，险躁则不能治性。

　　年与(yǔ)时驰，意与日去，遂(suì)成枯落(luò)，多不接世，悲守穷庐，将复何及!

　　翻译为：君(jūn)子的行(xíng)为操守，从宁静来提高自身的修养，以(yǐ)节俭来培养自己的品德。

　　不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无(wú)法达到远大目标。

　　学习(xí)必须静心专(zhuān)一，而才干来(lái)自学(xué)习。

　　所以不学习就无法(fǎ)增长才干，没有志向(xiàng)就无法使(shǐ)学习有所成就(jiù)。

　　放纵懒散就(jiù)无(wú)法振(zhèn)奋精神，急(jí)躁冒险就不能陶冶性情。

　　年华随时光(guāng)而飞驰，意志随岁月而流逝。

　　最终枯败(bài)零落，大多不接触世(shì)事、不(bù)为社(shè)会(huì)所用，只(zhǐ)能悲哀地(dì)坐守着那穷困的居舍(shě)，其时悔(huǐ)恨又(yòu)怎么来得及?

悲守穷庐将复何及意(yì)思(sī)是什(shén)么

　　 “悲(bēi)守(shǒu)穷庐，将复何(hé)及”的(de)意思是悲哀地坐(zuò)守着那穷困的居舍，又(yòu)怎么来得及呢？这句(jù)话出自诸葛亮的《诫子书》，《诫(jiè)子书》是诸葛亮临终前写给他儿(ér)子诸葛瞻嫌扒的一封家书。

悲(bēi)守(shǒu)埋春穷庐(lú)将复何及的意思

　　 及：来得及，赶上。

　　悲哀(āi)地(dì)坐守着那穷困的居舍，又怎么来得及呢？

　　 这句话出自《诫(jiè)子书》，《诫子书》是三国时期政(zhèng)治(zhì)家诸(zhū)葛亮临终前写给他儿子(zi)诸葛瞻的(de)一封家书(shū)。

　　从文中(zhōng)可以看作出(chū)诸葛(gé)亮是一位(wèi)品格高(gāo)洁、才学(xué)渊博的父亲(qīn)，对儿子的(de)殷(yīn)殷(yīn)教诲(huì)与无限期(qī)望尽在此书中。

《诫子书》全(quán)文

　　 夫君子之行，静(jìng)以修身，俭以养德。

　　非淡泊(pō)无以(yǐ)明(míng)志，非宁(níng)静无以致远。

　　夫学须静也，才须(xū)学(xué)也。

　　非(fēi)学无以广(guǎng)才，非志无以成学(xué)。城南旧事主要内容概括50字，城南旧事主要内容概括100字p>

　　慆慢则不能励精，险躁则(zé)不能治性。

　　年与(yǔ)时驰，意(yì)与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

　　 翻译： 君子(zi)的行为(wèi)操守，从宁静来提高自身的修养，以节俭(jiǎn)来培(péi)养(yǎng)自己的品德(dé)。

　　不恬(tián)静寡欲无法明确志(zhì)向(xiàng)，不排(pái)除外来(lái)干(gàn)扰无法达到远大(dà)目标。

　　学习必须静心(xīn)专一，而才干来自学习。

　　所以不学习(xí)就(jiù)无法增长才干，没有志向(xiàng)就无法使学习(xí)有所成就。

　　放纵懒散就(jiù)无法芹液(yè)昌(chāng)振奋精神，急(jí)躁(zào)冒险就(jiù)不能陶冶性情。

　　年华随(suí)时光(guāng)而飞驰，意志随岁月而流逝。

　　最(zuì)终枯(kū)败零落(luò)，大多不接触世事、不为社(shè)会(huì)所(suǒ)用(yòng)，悲哀地坐守着那穷困的居(jū)舍，又怎么来得(dé)及呢？

《诫子书》的启示

　　 1.修身养性贵在“静”、“俭(jiǎn)”。

　　“静以修身(shēn)”、“非宁静无以致远”、“学须静也”，告诉人们只有宁(níng)静才(cái)能够修养身(shēn)心，静思反省。

　　“俭以养德”，告诉我们生(shēng)活务必(bì)要(yào)节(jié)俭，并以此培养(yǎng)自己(jǐ)的德行。

　　 2.只有淡泊、宁静，才能做到志存高(gāo)远。

　　内(nèi)心宁静才能戒骄戒躁，内心(xīn)淡泊才能含英(yīng)咀华，内(nèi)心开(kāi)阔才能(néng)登(dēng)高望远(yuǎn)。

　　无论工作还(hái)是(shì)生活，只(zhǐ)有静下心(xīn)来(lái)才能更好(hǎo)的谋划未来、计划将(jiāng)来。

　　 3.要勤于学习(xí)，善于思(sī)考。

　　“夫学须静(jìng)也”、“才(cái)须学也”，告诉我(wǒ)们学习既要有(yǒu)宁静(jìng)的学习环境更要有专注、平和的(de)学习心境！“非(fēi)学无以广才”、“非志无(wú)以(yǐ)成(chéng)学”，则进一(yī)步阐(chǎn)述(shù)了学习的增值力量。

　　立(lì)志是成学的前提，不努力学习，就(jiù)不能(néng)增加自己的才干(gàn)；但在学(xué)习的过程中，决心和毅力(lì)非常(cháng)重要，缺(quē)乏了意志力(lì)，就会半(bàn)途而(ér)废。

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