闻过(guò)则喜(xǐ)是什么意思，闻过(guò)则喜(xǐ)后面一句是什么(me)是【释义】听到别人指出自己的过错而高兴的。

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闻过则喜是什么意思，闻过则喜后面一(yī)句(jù)是什么

　　【释(shì)义】听到别人指出自(zì)己的过错而高兴。

　　形容(róng)乐于接受批评(píng)，希望别人指(好来与黑人是一个牌子吗，黑人包装为什么是好来zhǐ)出自己(jǐ)的过错。

　　【出处】战国·孟轲《孟子·公孙(sūn)丑》孟子对他(tā)的弟子们(men)谈到勇于接(jiē)受批评的问题时(shí)，举出(chū)了我(wǒ)国历史上的三(sān)个(gè)人来：子路(lù)、禹和(hé)舜(shùn)。

　　子(zi)路，春(chūn)秋时鲁国人，姓仰名由，孔(kǒng)子弟子之一，为(wèi)人(rén)诚实，刚直好勇(yǒng)。

　　他很愿意别(bié)人指出他(tā)的缺点。

　　指出的(de)时候，他不但不生(shēng)气(qì)，而且还很高兴，所(suǒ)以说他“闻过则(zé)喜”。

　　(子路(lù)，人告之以(yǐ)有过(guò)，则喜(xǐ)。

　　)禹(yǔ)，是(shì)古代传说中的夏朝开国君(jūn)主(zhǔ)，曾经治(zhì)平了洪(hóng)水的大患。

　　他和尧、舜等同(tóng)是被人们(men)传颂的古代圣(shèng)王(wáng)。

　　他非常(cháng)虚心，听到别人(rén)对他(tā)的善言(yán)劝告时，往往感(gǎn)激得(dé)下拜(bài)。

　　(禹闻善言，则拜)舜(shùn)，也是传说(shuō)中的(de)古代(dài)圣王，人称“大(dà)舜”，禹的帝(dì)位就是(shì)舜禅(chán)让给他的(de)。

　　孟(mèng)子(zi)说，舜比禹要更伟大(dà)。

　　他能善(shàn)与人同(tóng)，舍(shě)己从人，与(yǔ)人(rén)为(wèi)善(shàn)。

　　所谓“善(shàn)与人同”，就是把成绩优点看作(zuò)不是个(gè)人独(dú)有、而(ér)是和群众(zhòng)共(gòng)同的。

　　所谓“舍己从人”，就是(shì)舍弃(qì)自(zì)己的缺点，遵从别人的优点。

　　舜曾在历山(shān)耕过田，在(zài)河(hé)滨(bīn)烧(shāo)过窑，又在雷泽(zé)捕过鱼。

　　从他做农民(mín)、做陶工(gōng)、做渔夫，直(zhí)到做(zuò)天子，所有的长处没有哪样不是向别人学习来的。

　　吸取别人的长(zhǎng)处以提(tí)高(gāo)自己(jǐ)，从而更(gèng)多地为(wèi)大家做(zuò)些好事，这就(jiù)叫做“与人为善”。

　　(大舜有(yǒu)大焉，善与(yǔ)人同，舍已从人，乐取于人以为(wèi)善。

　　自耕稼、陶、渔以至为帝，无好来与黑人是一个牌子吗，黑人包装为什么是好来(wú)非取于人者(zhě)。

　　取诸人(rén)以为善，是与人为善者也。

　　)“闻(wén)过则喜”，后来人们也(yě)说作“闻(wén)过色喜”。

　　“舍(shě)己从人(rén)”，后(hòu)来变作放弃自己的(de)主张、听(tīng)从别人(rén)意见的(de)意思；

　　也叫“舍己为人(rén)”，是牺牲自己的利(lì)益、为别(bié)人服务的意思(sī)。

　　“与人(rén)为善(shàn)”，后来也有些变了，成了与人和睦相处(chù)的意思。

闻过则(zé)喜下一句是(shì)什么

　　闻过则喜下(xià)一(yī)句是：知过不讳

　　出自(zì)：宋·陆九渊《与(yǔ)傅全美书》：“故其闻过则喜，知过不(bù)讳，改(gǎi)过不惮。

　　”

　　译文：：听到别人说自(zì)己有错应当(dāng)高兴，知道自(zì)己的过失应(yīng)当(dāng好来与黑人是一个牌子吗，黑人包装为什么是好来)不隐(yǐn)讳，而改正(zhèng)自己的过错应当毫不害怕。

　　南(nán)宋的思想(xiǎng)家(jiā)陆(lù)九(jiǔ)渊(yuān)用这(zhè)一典(diǎn)故，扩充了关于知(zhī)过(guò)必改的含义(yì)，提(tí)出(chū)了三旦首(shǒu)层意思(sī)。

　　1、不怕人(rén)指出错误

　　2、知道(dào)错了不自欺欺(qī)人，自己仔细分(fēn)析错误的(de)由来

　　3、坚决地改正错(cuò)误。

扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　近义词：严(yán)于律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢粗解释】：律：约(yuē)束。

　　严格地约束(shù)自己。

　　2. 【出自】：宋·陈亮《谢曾察(chá)院君》：“严于律己，出而见之事功；心乎(hū)爱民(mín)，动必关(guān)天治道。

　　”

　　2. 【用(yòng)法】：补充(chōng)式;作谓语、补语(yǔ);含(hán)褒义;指严格地约(yuē)束自己。

　　反义词：文过饰非[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解释】：文、饰：掩(yǎn)饰；过、非：错(cuò)误。

　　用漂亮(liàng)的(de)言词掩饰(shì)自己(jǐ)的(de)过失和错误。

　　2. 【出自(zì)】：《论语·子张》：“小(xiǎo)人(rén)之过(guò)也必文。

　　”（意思：一个(gè)小人对(duì)于自己的过错(cuò),总(zǒng)想办法说出一套理由,把过错掩(yǎn)盖起来。

　　）

　　3. 【语(yǔ)法】：联模(mó)饥数合式；作谓(wèi)语(yǔ)、宾(bīn)语、定(dìng)语；含贬(biǎn)义(yì).

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