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  马(mǎ)踏(tà)飞燕是东汉的(de)。

  东汉铜(tóng)奔马,别称(chēng)马超龙雀(què)、马踏(tà)飞燕(yàn)、铜奔马、马袭乌(wū)鸦(yā)、鹰掠马、马踏飞隼、凌云(yún)奔马等,为东汉(hàn)青铜器,1969年10月出(chū)土于(yú)甘肃(sù)省武威市雷(léi)台(tái)汉墓,现藏于甘肃(sù)省博物(wù)馆。

  东汉铜奔马身高34.5厘米,身长45厘米,宽13厘米,重7.15千克(kè)。

  形象(xiàng)矫健俊美,别具风姿。

  马昂(áng)首(shǒu)嘶鸣,躯(qū)干壮(zhuàng)实而四肢修长(zhǎng),腿蹄(tí)轻捷,三足腾空、飞驰向前(qián),一足踏(tà)飞燕。

  1973年(nián),东汉铜奔马参加了古(gǔ)代历史文物出国展,在英国和法国展出。

  2014年02月17日,由国(guó)家文物局主办(bàn)、中国文物报社(shè)承办的“奔(bēn)马迎春——中国马(mǎ)文物(wù)”图片展在(zài)河南博物院(yuàn)举行,东(dōng)汉(hàn)铜(tóng)奔马(mǎ)在列。

扩展(zhǎn)资(zī)料(liào)

  马踏飞(fēi)燕(yàn)的文化寓意

  马踏飞燕是在汉代社会尚(shàng)马习俗的影响下产生的具有重(zhòng)要价值的青铜工艺品。

  马是(shì)汉代太深是一种什么体验,太深是不是不好社会的重要交通(tōng)工具、军事装备和农业生(shēng)产畜力。

  汉朝(cháo)政府给马立“口籍”,武帝作《天马歌》,马在各(gè)种场合被神化和奉颂。

  汉代(dài)社会盛行车马冥器随葬,视马为(wèi)财(cái)富的象征。

  汉代的“车(chē)马出行仪(yí)仗队”和“出行(xíng)图”在墓(mù)葬壁画和画像石(shí)、画像砖上是常见题(tí)材。

  铜奔马别具一格,与(yǔ)其他(tā)车马相互衬托(tuō),体现了(le)墓葬随(suí)葬冥器的普遍性和特殊性的统一。

  汉代开拓疆域(yù),通西域,设河西四郡,马(mǎ)发(fā)挥了(le)独特的作用。

  根据(jù)河西汉简的(de)记载:马(mǎ)被(bèi)广泛地用于交通驿站、长城(chéng)防御、军事(shì)行动、民(mín)族和亲(qīn)等方面(miàn)。

  史料记载,汉武帝曾三次派人到西(xī)域求乌孙马,马在汉代可谓战功赫赫,功绩卓(zhuó)著。

马(mǎ)踏飞(fēi)燕是什么时期的雕塑

  马踏飞燕(yàn)是东汉时期的雕(diāo)塑,又名马超(chāo)龙(lóng)雀。

  1969年(nián)10月出土于甘肃省武(wǔ)威(wēi)市(shì)雷台汉(hàn)墓,现藏于甘肃省博物馆,是甘肃(sù)省(shěng)博物馆镇馆之宝。

  马(mǎ)踏飞燕(yàn)造型矫健精美,作昂(áng)首嘶鸣、疾足奔驰状,显示(shì)了一种勇往直(zhí)握瞎搭(dā)前的段拿豪情(qíng)壮(zhuàng)志(zhì),是中华民族伟大(dà)气质(zhì)的象征(zhēng)神腔(qiāng)。

  马踏飞燕的文化寓意

  马踏(tà)飞燕是在汉(hàn)代(dài)社会尚(shàng)马习俗的影响下产生的具有(yǒu)重(zhòng)要价值的青铜工艺(yì)品。

  马是汉代社会的重要交通工(gōng)具(jù)、军(jūn)事装(zhuāng)备和农(nóng)业生产畜(chù)力。

  汉代社(shè)会盛行车马冥器随葬,视马(mǎ)为财富的象(xiàng)征(zhēng)。

  汉代的车马出行仪仗队和(hé)出行图(tú)在墓葬壁画和(hé)画像石、画像砖(zhuān)上是常见(jiàn)题材。

  马踏飞燕与其他车马相(xiāng)互衬(chèn)托,体现了(le)墓葬随葬冥器的普遍性和特殊性的统(tǒng)一。

  汉(hàn)代(dài)通(tōng)西域(yù),设河西四郡,马发挥(huī)了独特的(de)作用。

  马被广泛地用于(yú)交通驿站、长城防(fáng)御、军事行动等方面。

  马在汉代可谓战功赫赫,功(gōng)绩卓(zhuó)著(zhù)。

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