佛系心态是什么意思-橘子百科-橘子都知道

佛系心态是什么意思盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱(xū)眙(yí)的邮编号码是多少(shǎo)啊？是211700的。关于盱眙的邮编号码是(shì)多少啊以及盱眙的邮编(biān)号码是多少啊(a)，盱眙邮(yóu)政编号(hào)是(shì)多少，江(jiāng)苏盱眙的(de)邮编是(shì)多少，盱眙县区号邮(yóu)编，盱眙县的(de)邮编等(děng)问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你(nǐ)整理(lǐ)以下的知识答案：

盱(xū)眙(yí)的邮编号码是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县(xiàn)地处(chù)北亚(yà)热(rè)带与暖温(wēn)带过(guò)渡区域，属季风性湿润(rùn)气候(hòu)。

　　地势西南高，多丘陵；东北低、多平(píng)原；呈阶梯状倾斜，高差悬(xuán)殊220多(duō)米。

　　淮(huái)河(hé)流(liú)经境内，东(dōng)、北(běi)部濒临洪泽湖，有低山、丘岗(gǎng)、平原、河湖圩区(qū)等多(duō)种地貌。

　　盱眙拥有众多(duō)文化旅游(yóu)资源(yuán)，曾(céng)获“中国旅游强(qiáng)县”等(děng)荣誉(yù)称号(hào)。

　　2016年盱眙被国家(jiā)旅游(yóu)局评(píng)为第二(èr)批国家全(quán)域旅(lǚ)游示范区(qū)。

　　盱(xū)眙汉代建(jiàn)州，为唐(táng)宋名(míng)城——古泗州州府(fǔ)所在(zài)地，曾孕育一(yī)代开国帝王朱元璋。

　　境(jìng)内古迹众多，境内出土(tǔ)过(guò)世界最早的彗星(xīng)运行图和(hé)战国(guó)时期的陈璋圆壶(hú)。

　　2018年(nián)10月(yuè)，入选2018年度全国投资潜力百强县(xiàn)市。

　　2020年7月(yuè)29日，入(rù)选(xuǎn)2017-2019周(zhōu)期国家(jiā)卫生乡镇(zhèn)（县城）命(mìng)名名单

地方(fāng)文化

古代文化

　　下草湾(wān)文化是(shì)盱眙(yí)远古文(wén)化的杰出代表。

　　1954年(nián)6月，中国科学院院士、古脊椎动物和古人类研究所所长杨(yáng)钟健在(zài)盱眙鲍集与泗洪双沟(gōu)交界(jiè)的下草湾淮河(hé)东岸采集(jí)到一段骨化石，经研究(jiū)确(què)认为人的股骨化石，是(shì)更新世(shì)晚(wǎn)期人(rén)类化石，距(jù)今4-5万(wàn)年，属于(yú)晚期智能人，被命名为“下(xià)草湾人”，考古界称为下草湾(wān)文化。

　　“下草(cǎo)湾(wān)人”股(gǔ)骨化石(shí)的(de)发现(xiàn)打破了“南(nán)方更(gèng)新世晚期(qī)的地层(céng)中(zhōng)，无(wú)原始人类(lèi)踪迹可寻”的论说，是迄今为止江(jiāng)苏人类乃至中(zhōng)国人类老祖宗的发源地之一。

　　盱眙建县2200多年，但史前文化可直溯五千年前(qián)。

　　据对盱眙范家岗、大墩头(tóu)、六(liù)郎墩等遗址考古成果(guǒ)表明：早在良渚文化时期、大汶口文化时期(qī)盱眙(yí)就有丰富的史前文化。

　　20世纪60-70年代(dài)以来，先后在管镇(zhèn)、官(guān)滩(tān)、维(wéi)桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳等地出土(tǔ)新石(shí)器(qì佛系心态是什么意思)时代的石斧、石(shí)镰和大量(liàng)的陶器(qì)残片。

　　尤(yóu)其是(shì)范家(jiā)岗(gǎng)古遗(yí)址，考古学家(jiā)在这里发现(xiàn)了(le)许多陶器，主要(yào)有(yǒu)红陶，还(hái)有灰(huī)陶、黑(hēi)皮陶。

　　夹(jiā)砂红陶有扁圆形鼎足，泥质灰(huī)陶(táo)有圆柱(zhù)形鼎足，黑皮(pí)陶(táo)罐采用(yòng)了轮制技(jì)术，黑亮规整，还有双耳。

　　陶器上(shàng)的那些绳纹、折(zhé)线纹、弦纹和亚布纹，都(dōu)凸(tū)现盱眙人的艺(yì)术天赋；石(shí)斧(fǔ)、石镰显然(rán)是(shì)盱眙(yí)人与大自然抗衡斗争，征服后的重要见证；这(zhè)些陶器兼有(yǒu)大汶(wèn)口、龙山、良渚文化(huà)特点，自(zì)觉借鉴，兼收并蓄，证(zhèng)明南北交(jiāo)汇(huì)处的盱眙具有(yǒu)包容(róng)精神。

传说故(gù)事

　　盱眙民间流(liú)传着许多古老的有趣故事，主要有(yǒu)：传说(shuō)、故事、神话、笑话、谚语(yǔ)等，其中尤以传说(shuō)、故事(shì)居(jū)多。

　　一是以杰出人物为内容的传说和故(gù)事。

　　如朱元(yuán)璋的传说(shuō)，戚天官(guān)的传说，徐偃王的传说，管鲍(bào)分(fēn)金亭(tíng)的传说(shuō)，泗(sì)州(zhōu)大(dà)圣的传(chuán)说，陈婴的传说，苏轼、米芾的传说，陈(chén)毅、罗炳辉、李桂五的(de)传说等。

　　二是以地名掌故为(wèi)内(nèi)容(róng)的传(chuán)说和故(gù)事。

　　包括(kuò)建筑、街(jiē)巷(xiàng)、寺庙、桥梁、湖泊、集镇(zhèn)、村庄等。

　　如盱眙的来历，黄花塘的传说，明祖陵的(de)传说，水漫泗州的(de)传说，禹王河与九(jiǔ)里荒的传说，万(wàn)塘的(de)传(chuán)说，四十(shí)里桥的传说。

　　还有史(shǐ)事、民俗、动植物(wù)、土特产(chǎn)等方(fāng)面的传说，如磨盘山与摩旗山的(de)传(chuán)说，七(qī)品县令(lìng)为何称芝麻官，紫竹林为(wèi)什么(me)没有紫竹，野马追、泽(zé)兰的传说等。

　　这些(xiē)传说和(hé)故事，分别从(cóng)不同侧面，饶(ráo)有趣味地介绍了盱眙(yí)的人物历史、自然概貌、社(shè)会生产(chǎn)、风土(tǔ)人情以及文化传(chuán)统，反映了人民(mín)群众的精(jīng)神和(hé)愿望。

　　对人(rén)民群众文(wén)化素(sù)养的提高和民族(zú)精(jīng)神的增强起到了(le)潜移默化的作(zuò)用，许多(duō)传说故事已结(jié)集出版，有的(de)还被改(gǎi)编成(chéng)戏(xì)曲搬上舞台，如(rú)“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真(zhēn)假新郎(láng)”、“铁山寺传(chuán)奇”、戚天宫(gōng)的传说等。

盱(xū)眙的邮编号码是多(duō)少啊

　　盱眙的邮(yóu)编号码(mǎ)是(shì) 211700

　　盱眙的邮(yóu)编号码是多少啊？是(shì)211700的。关(guān)于(yú)盱(xū)眙的邮编号码是多(duō)少(shǎo)啊以及盱(xū)眙的邮编号码是(shì)多(duō)少啊，盱眙邮政编(biān)号(hào)是多少，江苏盱眙的邮编是多少(shǎo)，盱眙县区号邮编，盱眙县(xiàn)的邮编等问题，小编将为你整理以下(xià)的知识答案：

盱眙(yí)的邮(yóu)编号(hào)码是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县(xiàn)地(dì)处(chù)北(běi)亚热带(dài)与(yǔ)暖温带过渡区域，属(shǔ)季(jì)风性湿润(rùn)气候。

　　地势(shì)西南高，多丘陵；东北低、多平(píng)原(yuán)；呈(chéng)阶梯状倾斜，高差悬殊220多米(mǐ)。

　　淮河流经(jīng)境(jìng)内，东、北(běi)部濒(bīn)临洪泽湖，有低山、丘岗(gǎng)、平原、河湖圩区等多种地貌(mào)。

　　盱眙拥有众多文化旅游(yóu)资源，曾获“中国旅游强县”等荣(róng)誉称号。

　　2016年盱眙被国(guó)家(jiā)旅(lǚ)游局评为第二批国家全域旅(lǚ)游示范(fàn)区。

　　盱眙汉(hàn)代(dài)建州，为唐宋名城——古(gǔ)泗州(zhōu)州府所(suǒ)在地，曾孕育(yù)一代开国帝王朱元(yuán)璋。

　　境内古迹众多(duō)，境(jìng)内出土过世界最早(zǎo)的彗星运行图和战国(guó)时(shí)期(qī)的陈璋圆壶。

　　2018年10月(yuè)，入选2018年度全国投资(zī)潜(qián)力百强(qiáng)县(xiàn)市。

　　2020年7月(yuè)29日，入选2017-2019周期国(guó)家卫(wèi)生乡镇（县城(chéng)）命名名(míng)单

地方(fāng)文化

古代文化

　　下草湾文化是(shì)盱眙远古(gǔ)文(wén)化的杰(jié)出代表。

　　1954年6月，中国科学院院士、古脊椎动物和古(gǔ)人(rén)类(lèi)研究所(suǒ)所长杨钟健(jiàn)在盱眙(yí)鲍(bào)集(jí)与泗洪双沟(gōu)交(jiāo)界的下草湾淮河东岸(àn)采集到一段骨化石，经研究确(què)认为(wèi)人的股骨化石，是更新世(shì)晚期人类化石，距今4-5万年(nián)，属于(yú)晚(wǎn)期智能人，被命名为“下草湾人”，考古界称为下草湾文(wén)化(huà)。

　　“下草湾(wān)人”股骨化石(shí)的发(fā)现打(dǎ)破了“南方更(gèng)新世晚期的地(dì)层中(zhōng)，无(wú)原(yuán)始人类踪迹可寻”的(de)论说，是(shì)迄今为止(zhǐ)江苏人类乃至中国人类(lèi)老祖宗的发源地之一(yī)。

　　盱眙(yí)建县2200多年，但史前文化可(kě)直溯五千年前。

　　据(jù)对(duì)盱眙范家岗、大墩(dūn)头、六郎墩等遗址考古成果表(biǎo)明：早在良渚文(wén)化时期、大汶口文化时期盱眙就(jiù)有丰富的史(shǐ)前文化。

　　20世(shì)纪60-70年代以来，先(xiān)后(hòu)在(zài)管(guǎn)镇、官滩、维桥、桂五(wǔ)、穆店、黄(huáng)花塘、东阳等地(dì)出土新石器时代的石斧、石镰和(hé)大(dà)量的(de)陶器残片。

　　尤其(qí)是(shì)范(fàn)家岗古遗址，考古学(xué)家在这(zhè)里发现了许多陶器(qì)，主要有红(hóng)陶，还有灰陶、黑皮(pí)陶。

　　夹砂红陶有扁圆(yuán)形鼎足，泥(ní)质灰陶有圆柱形鼎足，黑皮陶罐采用了轮制技术，黑亮规整，还有(yǒu)双耳。

　　陶器上(shàng)的(de)那些绳纹(wén)、折(zhé)线纹(wén)、弦纹(wén)和亚布纹，都凸(tū)现盱眙(yí)人的艺(yì)术(shù)天赋(fù)；石(shí)斧、石镰显(xiǎn)然(rán)是盱眙人与大自然抗衡斗争，征服后(hòu)的(de)重要见证；这些(xiē)陶器兼有大汶口、龙山、良渚文化特点，自觉(j佛系心态是什么意思ué)借鉴，兼收并蓄，证(zhèng)明南北交汇处(chù)的(de)盱眙具有包容精神。

传说故事

　　盱眙民间流传着许多古老的有趣故(gù)事，主要有：传说、故事、神话、笑话、谚(yàn)语等，其中尤以(yǐ)传说、故事(shì)居多。

　　一是以杰(jié)出(chū)人物为内容的传说和故事。

　　如朱元璋的(de)传(chuán)说，戚天官的(de)传说，徐偃(yǎn)王的传(chuán)说，管鲍(bào)分(fēn)金亭的传说，泗(sì)州(zhōu)大圣的传说，陈婴(yīng)的传(chuán)说，苏轼、米芾(fèi)的(de)传说，陈毅(yì)、罗(luó)炳(bǐng)辉、李桂五的传说等。

　　二是(shì)以地(dì)名(míng)掌故为内容的传说(shuō)和故(gù)事。

　　包括建(jiàn)筑、街巷、寺(sì)庙、桥(qiáo)梁、湖(hú)泊、集镇、村庄等。

　　如盱眙的来(lái)历，黄花塘的传说，明祖陵的传说，水漫泗州的传说，禹王河(hé)与九里(lǐ)荒的(de)传说，万塘的传(chuán)说，四十里桥的传说。

　　还有(yǒu)史事、民俗、动植物、土特(tè)产等方面的传(chuán)说，如(rú)磨盘山与摩(mó)旗山的(de)传说，七品县令为何称芝麻(má)官，紫竹林为什么(me)没有紫竹，野(yě)马追、泽兰的传说等(děng)。

　　这些传说和故事，分别从不同(tóng)侧(cè)面，饶(ráo)有(yǒu)趣味地介绍(shào)了盱眙的(de)人(rén)物(wù)历史、自然(rán)概貌、社会生(shēng)产(chǎn)、风土人(rén)情以及文化(huà)传统，反映了人民群众(zhòng)的精神和愿望(wàng)。

　　对(duì)人民群众文化素养(yǎng)的(de)佛系心态是什么意思提高和民族精(jīng)神的增强起到了潜移默化(huà)的作用，许(xǔ)多(duō)传说(shuō)故事已结集出(chū)版，有的(de)还被改编成戏曲(qū)搬上舞台，如“水漫泗州”、“虹桥(qiáo)赠珠(zhū)”、“真假新郎(láng)”、“铁山寺(sì)传奇”、戚天宫的传说等(děng)。