京剧的角色可分为哪几种(zhǒng)，京剧的(de)角色可分为哪几种角色(sè)是生、旦、净、末、丑的。

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京剧(jù)的角色可(kě)分为(wèi)哪几种(zhǒng)，京剧(jù)的角色(sè)可分为哪几种角色

　　1、生

　　生是戏曲表演行当的主要(yào)类型之一，除(chú)净(jìng)、丑以外的男性角色称为(wèi)生行。

　　按(àn)其(qí)扮演(yǎn)的人物的(de)年龄、身(shēn)份(fèn)、性格特征(zhēng)和表演(yǎn)特点，大致分为老生、小相对评价和绝对评价区别举例，相对评价和绝对评价区别举例现代教育技术生、外、末、武生和(hé)娃娃生几(jǐ)类。

　　生除了(le)红生某些勾(gōu)脸的武生之外,其(qí)他都是素脸(liǎn),也就(jiù)是内(nèi)行说的“俊(jùn)扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧旦角(jiǎo)是京(jīng)剧中扮演(yǎn)各种(zhǒng)不(bù)同年(nián)龄(líng)、性(xìng)格、身(shēn)份的女性的一类角色的总称。

　　旦角(jiǎo)又(yòu)分为正旦、花旦、花衫、刀(dāo)马旦、 武(wǔ)旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指(zhǐ)脸画彩(cǎi)图(tú)的(de)花(huā)脸角色(sè)，看来并不干净，故反其(qí)意(yì)为净。

　　净行分：以(yǐ)唱为主的铜锤(chuí)花(huā)脸与黑头花(huā)脸；

　　以(yǐ)工架为(wèi)主的(de)架子花(huā)脸，如大将、和尚(shàng)、绿林好(hǎo)汉及武(wǔ)花(huā)脸与(yǔ)摔打花脸等。

　　铜锤(chuí)花脸称正净，架子花(huā)脸叫(jiào)副净、武工花脸名武(wǔ)净，武二花脸(liǎn)言红净，在表演风格上(shàng)均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸(liǎn)，而勾画“三(sān)花脸”，面谱与花脸有很大(dà)区别(bié)。

　　根据动(dòng)物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的武丑(chǒu)亦叫开口跳，而能说(shuō)能跳，表演出活(huó)泼伶俐(lì)，善(shàn)演武功武(wǔ)技的角(jiǎo)色，此与牛的丑笨性又完(wán)全不同(tóng)。

　　5、末

　　末(mò)行(xíng)扮演中年以上男子，多数挂须。

　　又细分为老生、末、老外。

　　在北(běi)杂剧中，末称“末(mò)泥”或“末尼色”，泛指末本正角，与宋元杂剧所称(chēng)的“生”同，而与“末”的涵(hán)义不同。

　　宋(sòng)元南戏所称之(zhī)“末”实即“副(fù)末”，除担任报(bào)台，介绍剧情梗概和(hé)剧目主题的(de)开(kāi)场(chǎng)外，还在戏中扮演社会地位(wèi)低(dī)下的次要角(jiǎo)色。

　　昆(kūn)剧“末”行是继宋元南戏脚色制度(dù)发展(zhǎn)而来，按照南昆的路子，包括(kuò)老生、副末、老外三个家门，约在清代中(zhōng)叶初步定型(xíng)。

京剧(jù)的角色都有(yǒu)哪几种?

　　京剧行(xíng)当又称(chēng)角(jiǎo)色，主(zhǔ)要可分为生、旦、净(jìng)、末、丑五大行(xíng)当(dāng)。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行(xíng)分为须生(老生)、红生、小生、武生、娃娃生等。

　　为京(jīng)剧中的(de)重要行当之一(yī)。

　　 须生(老(lǎo)生):即中(zhōng)年(nián)以上的(de)剧中人，口戴(dài)胡子(髯口(kǒu))，因性格与(yǔ)身份的不同，可分为(wèi)安工老生或称唱(chàng)工老生(shēng)(如扮(bàn)演帝王、官僚、文人等)，靠(kào)把老(lǎo)生(如扮演(yǎn)武将)，衰派老生(如(rú)扮演穷困潦倒之人等)。

　　 红生:为勾红脸的(de)须生，如扮演(yǎn)关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指(zhǐ)演剧中的(de)翎(líng)子生(shēng)(带雉(zhì)翎的大将，王侯等)，纱(shā)帽生(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷(qióng)酸文人(rén))等。

　　 武生:为戏中的武打角色，穿厚底(dǐ)靴的叫长(zhǎng)靠(墩(dūn)子(zi))武生(shēng)，穿薄底(dǐ)靴的称短打(dǎ)(撇子)武(wǔ)生。

　　2、旦行 简称“旦(dàn)”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等(děng)角(jiǎo)色。

　　旦角全为女性。

　　 青(qīng)衣:以唱为主，扮(bàn)演(yǎn)贤妻(qī)良母型角色。

　　 花旦:亦叫花衫(shān)，以服装(zhuāng)花艳(yàn)为(wèi)特(tè)色(sè)，以演(yǎn)皇后、公主(zhǔ)、贵(guì)夫人、女将、小(xiǎo)贩(fàn)、村姑等角(jiǎo)色(sè)为主。

　　 武旦、刀马(mǎ)旦:为演武(wǔ)功做枣(zǎo)禅见长的(de)女性。

　　 老旦:用(yòng)本噪子演唱，多(duō)为中老年(nián)妇女(nǚ)。

　　3、净行 简(jiǎn)称“净”，亦叫花脸。

　　净角指(zhǐ)脸画(huà)彩图的(de)花(huā)脸角色，看来(lái)并不干净(jìng)，故反其意(yì)为(wèi)‘‘净”净行分如下几种角色(sè):以唱为主的铜锤花脸与黑(hēi)头花(huā)脸;以(yǐ)工架为主的架子花脸，如(rú)大(dà)将(jiāng)、和(hé)尚(shàng)、绿林(lín)好汉及武花(huā)脸与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花(huā)脸称正净，架(jià)子花(huā)脸(liǎn)叫副(fù)净、武工花脸(liǎn)名武净，武二花(huā)脸言红净，在表演风格上均(jūn)有(yǒu)不同的特色。

　　4、末行 简称(chēng)“末”。

　　该行当多为中(zhōng)年以上的男性(xìng)。

　　实(shí)际末行专司引(yǐn)戏职能，如(rú)打头出场者，反其义而称为“末(mò)”的(de)。

　　5、丑行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三(sān)花脸(liǎn)”，面谱与花脸有很大区别。

　　 丑行又(yòu)分文丑、武(wǔ)丑(chǒu)。

　　文(wén)丑中又分为方(fāng)巾丑(文人，儒生);武丑，专演跌、打、翻、扑(pū)等武技角色。

　　根据动物(wù)属相，丑(chǒu)属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的(de)武丑亦叫开口跳(tiào)，而能(néng)说(shuō)能跳，表演出活泼伶俐，善演(yǎn)武功(gōng)武技的角(jiǎo)色，此与牛的丑笨性又完全不同。

　　扩展资料：

　　京(jīng)剧，曾(céng)称平剧(jù)，中(zhōng)国五大戏曲剧种之一，腔调以西(xī)皮、二黄为(wèi)主，用胡琴和(hé)锣鼓等伴奏，场景布(bù)置注重写意。

　　被视为中(zhōng)国国粹(cuì)，中(zhōng)国戏(xì)曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清代(dài)乾(qián)隆五十五(wǔ)年（1790年）起(qǐ)，原在南方演出的三庆、四喜、春(chūn)台(tái)、和春(chūn)， 四大(dà)徽班(bān)陆续进入北(běi)京(jīng)，他们与(yǔ)来(lái)自湖北的汉调艺人合作，同时又接受了昆(kūn)曲、秦(qín)腔的部分剧目、曲调和表演方法(fǎ)，吸(xī)收了一些地方民间曲调，通过不(bù)断(duàn)的(de)交流(liú)、融合(hé)，最终形(xíng)成京剧。

　　京剧形成后(hòu)在(zài)清朝(cháo)宫廷内(nèi)开始快速发展(zhǎn)，直至民国得到空前(qián)的繁荣。

　　京剧(jù)走遍世界各地，成为介绍、传播中(zhōng)国传统艺术纯尘文化的重要(yào)媒介。

　　分布(bù)地(dì)以北京为中(zhōng)心(xīn)，遍及中国。

　　在(zài)2010年11月16日，京(jīng)剧被列入“人类(lèi)非物(wù)质文化遗产代(dài)表作名录(lù)”。

　　京剧一(yī)般用油彩化妆，比较难(nán)卸下。

　　脸(liǎn)谱的演变和发展，不是某个人凭空臆造的产物，而是戏曲艺术家们(men)在长期艺术实践中，对生(shēng)活现象的观察、体验、综合，以及对剧(jù)中(zhōng)岩塌角色的不断分析、判断，作出(chū)评(píng)价，才逐步形成了一整套完(wán)整的(de)艺术手法。

　　据(jù)史料记载，脸谱系由唐朝乐(lè)舞(wǔ)大面（传统戏曲角(jiǎo)色(sè)行当(dāng)之一，是(shì)京(jīng)剧和某(mǒu)些地方戏中净的(de)别称）所(suǒ)戴面具(jù)和参军戏副(fù)净的涂面逐渐演变而来。

　　中国戏曲理论家(jiā)翁(wēng)偶虹(hóng)曾撰文说：“中国(guó)戏曲脸(liǎn)谱，胚胎于上(shàng)古的图腾，滥(làn)觞于春秋(q相对评价和绝对评价区别举例，相对评价和绝对评价区别举例现代教育技术iū)的傩祭，孽乳为汉(hàn)、唐的(de)代(dài)面，发展为宋、元(yuán)的涂(tú)面，形(xíng)成为明、清(qīng)的(de)脸谱。

　　在戏曲形成之后，脸谱与面具仍然交替使(shǐ)用。

　　最明显的贵州的‘地戏’，江(jiāng)西、安徽的‘傩(nuó)戏’，西(xī)藏的‘藏(cáng)戏’，无论生旦净丑，都(dōu)戴面(miàn)具，每剧(jù)多至(zhì)百余，少者亦须数十(shí)。

　　‘南(nán)昆’里的(de)神仙鬼怪，一般均戴面具，并不勾(gōu)画脸谱。

　　京(jīng)剧(jù)是具有全国(guó)性的大剧种(zhǒng)，大量发(fā)展脸(liǎn)谱，可(kě)是加(jiā)官(guān)、财神、魁星、土地、雷(léi)公(gōng)，仍戴面具。

　　从(cóng)脸谱、面(miàn)具(jù)的混(hùn)合(hé)使用与脸谱谱(pǔ)式的(de)由简至繁，可以(yǐ)看出中国戏曲累递发展的(de)轨迹。

　　”

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱(pǔ)与京剧表演(yǎn)艺术(shù)一样，是和(hé)演(yǎn)员一起出现在舞台上的活的艺术。

　　京剧在中国戏(xì)曲(qū)史上，虽(suī)只有(yǒu)二百余年的历史，但(dàn)与其他戏曲相(xiāng)比，它(tā)发展快，流传广，深受人民群(qún)众的喜爱，有广泛的群众基(jī)础。

　　因此，京剧脸谱(pǔ)在中国戏曲脸谱(pǔ)中具有(yǒu)特殊的地(dì)位。

　　京(jīng)剧脸谱(pǔ)是一种写意和夸(kuā)张的(de)艺术(shù)，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾眉眼(yǎn)面颊，结合夸张的鼻窝(wō)、嘴窝来(lái)刻画面部的表情。

　　开(kāi)朗(lǎng)乐观的(de)脸(liǎn)谱总是舒眉展(zhǎn)眼，悲伤或暴(bào)戾(lì)的(de)脸(liǎn)谱多是曲眉合目(mù)。

　　勾画(huà)时(shí)以“鱼尾纹”的高低曲(qū)直来(lái)反映(yìng)年(nián)龄，用“法令纹”的上下开(kāi)合来(lái)表现气质，用“印堂纹(wén)”的(de)不同图案象征人物性格。

　　京剧脸谱，是(shì)具(jù)有(yǒu)民族特色的(de)一种特(tè)殊的化妆方法(fǎ)。

　　由于每(měi)个历史人物或某一种(zhǒng)类型的人物都有(yǒu)一种大概的谱式，就像唱歌、奏乐都要按(àn)照(zhào)乐(lè)谱一样，所以称为(wèi)“脸谱”。

　　关于脸谱的来源，一般(bān)的说法是来自(zì)假面具。

　　京剧脸谱，是根(gēn)据某种(zhǒng)性(xìng)格、性情或某种(zhǒng)特殊类型(xíng)的人物为采用(yòng)某些色(sè)彩的。

　　红色的(de)脸谱表示忠勇义(yì)烈，如(rú)关羽、姜维(wéi)、常遇春；黑色的脸谱表示刚烈、正直、勇(yǒng)猛(měng)甚至鲁莽，如包拯、张(zhāng)飞(fēi)、李逵(kuí)等；黄色的脸谱表示凶狠残(cán)暴，如宇文成都、典韦(wéi)；蓝色或(huò)绿(lǜ)色的脸谱(pǔ)表示一(yī)些粗豪暴躁的(de)人物，如窦(dòu)尔(ěr)敦、马武等；白色的脸谱一般(bān)表示奸臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱的色画方法，基本上(shàng)分为三类：揉脸、抹脸、勾(gōu)脸。

　　脸(liǎn)谱最初的作用(yòng)，只是(shì)夸大(dà)剧中(zhōng)角色的五官(guān)部位和面部的纹理(lǐ)，用夸(kuā)张(zhāng)的手(shǒu)法表现剧中人的性(xìng)格、心理和(hé)生理上的特征，以此来为整个(gè)戏剧的情节服务(wù)，可(kě)是发(fā)展到后来，脸谱由简到繁、由粗到细、由(yóu)表及里、由浅到深，本身就逐渐(jiàn)成为一(yī)种具有(yǒu)民(mín)族(zú)特色的、以(yǐ)人的面(miàn)部为(wèi)表现手(shǒu)段的图案艺术了。

　　参考资料：百度(dù)百科-京(jīng)剧

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