每次大(dà)家一听(tīng)到养小鬼的(de)时候心里(lǐ)面都会莫名的很怵，只是养小鬼是(shì)什么意思，对于这方面的知识我们(men)该了解的该(gāi)是要做(zuò)一下了解的，有些(xiē)一知半解的(de)人会(huì)以为古曼童(tóng)就是养小鬼(guǐ)，泰(tài)国古曼(màn)童和小(xiǎo)鬼的区别(bié)是什(shén)么？实际上古曼童跟养小(xiǎo)鬼是不同的概念，听名字就知道了，养小鬼养的就是小鬼，而古曼童在东(dōng)南(nán)亚那边可是被称为是金童子、佛童子的，他们(men)俩有着本质(zhì)上的区别，这种区别如果不好好分辨(biàn)的话很容易弄混淆，最起码对外(wài)行来说就(jiù)分不太(tài)清楚(chǔ)养小(xiǎo)鬼和(hé)古曼童(tóng)到(dào)底(dǐ)有什么差别。

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养小鬼就是在泰国流行的一种(zhǒng)巫术，可能比较关注明(míng)星动态的网友听(tīng)说过这(zhè)种(zhǒng)东西，据(jù)说好多明星为了让自己事业发(fā)展更好，都(dōu)会(huì)在身(shēn)边(biān)养上一只小鬼想(xiǎng)要借此(cǐ)改(gǎi)运，只(zhǐ)是养的小鬼说(shuō)出来可能会(huì)有(yǒu)些让人害(hài)怕，这是用2个月(yuè)到7个月大的婴儿尸(shī)体做(zuò)成的，把婴儿尸体制作(zuò)成干尸(shī)以后(hòu)用(yòng)金箔包(bāo)裹(guǒ)，然后出售在(zài)各个地方，说(shuō)白了这是一种(zhǒng)非常残忍的迷(mí)信愚(yú)昧(mèi)行为，而且并不见得一定就(jiù)有效(xiào)果(guǒ)。

和养(yǎng)小(xiǎo)鬼同时被大家关注的还(hái)有古曼童，对这些不太了解的人可(kě)能(néng)会(huì)觉得古曼童和(hé)养小鬼是一种东西，其实两(liǎng)者(zhě)有(yǒu)很大的区别。古曼童在泰国流传了数百年，是当地广为(wèi)人(rén)知的法宝圣(shèng)物，他们(men)经常供(gōng)养古(gǔ)曼童(tóng)来达到(dào)消灾解难，增(zēng)加好运的效果，甚(shèn)至还有做生意的(de)泰国人专门供(gōng)养古(gǔ)曼童，因为他们会(huì)觉(jué)得这样就(jiù)可(kě)以让自己发(fā)大财，生意兴隆，从这方面来(lái)对比的话，古曼(màn)童(tóng)和养小鬼(guǐ)还(hái)是有一点相似的(de)。

古曼(màn)童以香火为(wèi)主食，生性善良，与养小鬼有着本质上的(de)差别(bié)，养小鬼(guǐ)就是(shì)用(yòng)婴儿的尸体(tǐ)制作而成，但是(shì)古曼童的(de)制(zhì)作需要拥有严谨的态度(dù)，制(zhì)作师(shī)父静坐止观的高深功力恳(kěn)请飘(piāo)泊于四次元(yuán)空间将孩童的灵魂进驻古(gǔ)曼童造(zào)型(xíng)之中，供养(yǎng)人也需在不违(wéi)悖佛律及法(fǎ)律的前(qián)提下供(gōng)养古曼童，古曼童(tóng)也必须要善用自(zì)己(jǐ)的(de)法(fǎ)力来造(zào)福(fú)人类(lèi)、累(lèi)积功德，以期在(zài)下一次能够(gòu)轮(lún)回再生为(wèi)人(rén)或(huò)成(chéng)仙成神。

养小鬼和(hé)古曼童(tóng)最大(dà)的区别就在于(yú)此，养小(xiǎo)鬼现在已(yǐ)经成为了很(hěn)多无(wú)良商家为了骗钱弄虚作假的一种手段，而古(gǔ)曼(màn)童则是需要泰国的高(gāo)僧出手(shǒu)，古(gǔ)曼童的灵魂是自(zì)愿(yuàn)的(de)，他们必须要自愿成为古曼(màn)童才行(xíng)，并(bìng)且还要以慈悲心作为出发点(diǎn)，这和养小鬼用的禁锢灵魂天壤之(zhī)别，从根本就不一样，使用它(tā)们(men)来(lái)达(dá)到的目的也(yě)会截然想(xiǎng)法，既然如此古曼童和养小(xiǎo)鬼(guǐ)又怎么可能会是一种东西呢。

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