作家许地山(shān)简介，许地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞(zàn)堃，字(zì)地山(shān)，笔名落花生的(de)。

　　关于作(zuò)家许地山简(jiǎn)介，许地山简介资料以及(jí)作家许地山简(jiǎn)介(jiè)，许(xǔ)地山简介(jiè)20字，许地山简介资料，许地山简介10字，许(xǔ)地山简介及(jí)代表作品(pǐn)等问题，小编将(jiāng)为你整理以(yǐ)下(xià)知(zhī)识：

作家许地山简介，许地山简介资料

　　许(xǔ)地山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许赞堃，字地(dì)山，笔名落花(huā)生(shēng)。

　　生于台湾台(tái)南，甲午之(zhī)战后全家迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼年随父在广东(dōng)读书，中学饿(è)毕业因家境衰落，到漳州第(dì)二师范教(jiào)书，1913年赴(fù)缅甸仰光中学(xué)任教，1916年回国。

　　次年入(rù)燕(yàn)京大学，得(dé)文(wén)学士(shì)学位后再入(rù)宗教学院，得神学士(shì)学(xué)位(wèi)。

　　1923年(nián)赴(fù)美入哥伦比亚大(dà)学，次年到英(yīng)国牛(niú)津(jīn)大学研习(xí)。

　　他对宗教(jiào)史有精(jīng)深研究，也(yě)下工夫钻研(yán)过印度哲学(xué)、人类(lèi)学、民俗学，掌握(wò)梵文、希(xī)腊文和中(zhōng)国(guó)古代的金文、甲骨文，是(shì)著名学(xué)者。

许地(dì)山(shān)简介

　　许(xǔ)地山，（1894年2月3日－1941年8月(yuè)4日(rì)），名赞堃（kun），字地山，笔名落华生（古时“华”同“花”，所以也叫落(luò)花生），籍贯广(guǎng)东揭阳(yáng)。

　　生(shēng)于台湾一个(gè)爱国志(zhì)士(shì)家庭。

　　许地山是(shì)中国现代著名小(xiǎo)说家、散文家、“五(wǔ)四”时期新(xīn)文学运动先驱者之一。

　　在梵文、宗教方面亦(yì)有(yǒu)研究(jiū)硕果。

　　1917年考入(rù)北京(jīng)大(dà)学文学院，1926年毕(bì)业(yè)并留(liú)校任(rèn)教。

　　期间与瞿秋白、郑振铎等人联合主办(bàn)《新社会》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五(wǔ)·四”前后从事文学活动，后转入英(yīng)国牛津大学曼(màn)斯菲尔学院研究(jiū)宗(zōng)教(jiào)学、印度(dù)哲学、梵文等(děng)。

　　1935年应聘(pìn)为香港大学文学院主任(rèn)教授，遂举家迁往香(xiāng)港(gǎng)尘御(yù)。

　　在港期间曾兼(jiān)任香(xiāng)港中(zhōng)英(yīng)文(wén)化协会主席。

　　一生(shēng)著作颇多，有《花》《落花生》等。

　　许地山(shān)一生(shēng)创作的文学作品多以(yǐ)闽、台、粤和东南亚、印度为背景，主要著作有《危(wēi)巢坠简》《空山灵雨》《道(dào)教史(shǐ)》《达衷集》《印度文学》；译著有《二十夜(yè)问》《太(tài)阳(yáng)底下降(jiàng)》《孟加(jiā)拉民间故事(shì)》等，与印度文学有关的文章，书籍。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　部分代(dài)表作品内容：

　　1、《落(luò)华(huá)生》散文是(shì)中国(guó)现代作家许地山的作品。

　　这是一(yī)篇叙(xù)事散文，全文(wén)围绕“种(zhǒng)花生——收(shōu)花(huā)生——吃花(huā)生——议花生(shēng)”来写，真实地记(jì)录了作者小(xiǎo)时候(hòu)的(de)一次家(jiā)庭(tíng)活晌(shǎng)兄(xiōng)裤动和(hé)所受(shòu)到的教育。

　　散文描(miáo)述了一家人收获花生(shēng)的情(qíng)景，通过谈(tán)论(lùn)花生的好处(chù)，借物喻人，揭(jiē)示了(le)花生不图虚名、默默奉(fèng)献的品格。

　　说明人要(yào)做有用的人，不要做(zuò)只讲体(tǐ)面(miàn)而对(duì)别(bié)人没有好处的人，表达了作者不为名利，只(zhǐ)求有益(yì)于社会的人生理想和价值观。

　　2、本书收录了许地山在逝(shì)世(shì)前一年于《大公报》连载的13篇议论文章，涵盖宗(zōng)教(jiào)、文物、语文三个领域。

　　宗教部(bù)分主要论(lùn)述儒、儒(rú)宴(yàn)简(jiǎn)学、儒教之间的关(guān)系；医学和道教(jiào)的关(guān)系；宗教对妇女的态度等问题。

　　文物部分既有(yǒu)对器物、制度等的考证，对礼俗的议论(lùn)，也有对香港考古工作的记述。

　　语文部分除《国粹(cuì)与国(guó)学》这篇文章外，主要讨论(lùn)的是(shì)汉字改革问题。

　　《国粹(cuì)与国学》则提(tí)出(chū)了作者对"国粹"的(de)定义，并(bìng)讨论了国学的价值和路向等问题。

　　参(cān)考资(zī)料来源：百度百科(kē)-许地山

　　作家许(xǔ)地(dì)山简(jiǎn)介，许地(dì)山(shān)简介(jiè)资料是许地山(18914—1948.4)原名(míng)许赞堃，字(zì)地山，笔名落(luò)花生的。

　　关于作家许地山简介，许地山简介(jiè)资(zī)料以及作家许地(dì)山(shān)简介，许地山简(jiǎn)介(jiè)20字，许地山简介资(zī)料，许地山(shān)简介(jiè)10字，许地(dì)山(shān)简介及代表(biǎo)作品(pǐn)等问题(tí)，小编将为你整理以(yǐ)下(xià)知(zhī)识：

作家许地山简(jiǎn)介，许地山简介资(zī)料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地(dì)山，笔(bǐ)名落花生。

　　生于台湾台(tái)南，甲(jiǎ)午之战后全家迁居福(fú)建龙溪（漳州）。

　　幼年(nián)随父在广东读书，中学(xué)饿毕业因家境衰落，到漳州第二师范教书，1913年赴缅甸仰光中(zhōng)学(xué)任(rèn)教，1916年回(huí)国。

　　次年入燕京(jīng)大学，得文学(xué)士学位后(hòu)再(zài)入宗教学院，得神(shén)学士学位。

　　1923年赴美入哥伦比亚大学，次年到英国(guó)牛津大学研习。

　　他(tā)对宗教史有精深研究，也下工(gōng)夫钻研过印度哲学、人类学、民俗学，掌握(wò)梵文、希腊文和中(zhōng)国古(gǔ)代的金文、甲骨(gǔ)文，是(shì)著名学者。

许(xǔ)地(dì)山简介

　　许地山，（1894年2月(yuè)3日－1941年现在泰山顶上的温度大约是多少度呢，现在泰山山顶的温度有多少？000; line-height: 24px;'>现在泰山顶上的温度大约是多少度呢，现在泰山山顶的温度有多少？8月(yuè)4日），名(míng)赞(zàn)堃(kūn)（kun），字(zì)地山，笔名(míng)落华(huá)生（古时(shí)“华(huá)”同“花(huā)”，所以也叫落花(huā)生），籍贯广东揭阳(yáng)。

　　生于台湾一(yī)个爱国志士家庭。

　　许地山是(shì)中国现代著名(míng)小说家、散文家(jiā)、“五四(sì)”时期新文学运(yùn)动先驱者之一。

　　在梵文、宗教方面亦有研究(jiū)硕果。

　　1917年考入(rù)北京大学(xué)文学院(yuàn)，1926年毕业并留校任教。

　　期间(jiān)与瞿秋白(bái)、郑振(zhèn)铎等人联合主办(bàn)《新社会(huì)》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五(wǔ)·四(sì)”前(qián)后从事文(wén)学活(huó)动，后转入英国牛津大(dà)学曼斯菲(fēi)尔学院研究宗教学、印度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为香港大(dà)学(xué)文学院主(zhǔ)任教授，遂举家迁(qiān)往香港尘(chén)御。

　　在港期间曾兼任香港中英文化协会主席。

　　一(yī)生著作颇多，有《花》《落(luò)花(huā)生(shēng)》等。

　　许地山一生创作的文(wén)学(xué)作(zuò)品多以闽(mǐn)、台、粤和(hé)东南亚、印度为背景(jǐng)，主要著(zhù)作有《危巢坠简》《空山灵(líng)雨》《道教史》《达衷集》《印度文学(xué)》；译著有《二十夜问》《太阳底下降》《孟加(jiā)拉民间故事(shì)》等，与印度文(wén)学(xué)有(yǒu)关的(de)文章，书(shū)籍。

　　扩展资(zī)料：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落华(huá)生(shēng)》散文是中(zhōng)国(guó)现代作(zuò)家(jiā)许地(dì)山(shān)的作品。

　　这(zhè)是一篇叙事散文，全(quán)文围绕“种(zhǒng)花生——收花(huā)生(shēng)——吃花生——议花生”来写，真实地记录(lù)了作者(zhě)小时候的一(yī)次家庭活(huó)晌兄(xiōng)裤动(dòng)和(hé)所受(shòu)到(dào)的教育。

　　散文描述了一家人(rén)收(shōu)获(huò)花生的(de)情景，通过谈论(lùn)花生的(de)好处，借物(wù)喻(yù)人，揭(jiē)示了花生(shēng)不图虚名、默(mò)默奉献的(de)品格。

　　说明人要做有用的人，不(bù)要做只(zhǐ)讲体面而对别人没有(yǒu)好处的(de)人，表达了作者(zhě)不(bù)为名(míng)利，只(zhǐ)求有益于社会的人生(shēng)理想和价(jià)值观(guān)。

　　2、本书收录了许地山在(zài)逝世(shì)前一(yī)年(nián)于(yú)《大公报》连载(zài)的13篇议(yì)论文章(zhāng)，涵盖宗(zōng)教、文物、语文三个领域。

　　宗教部分主(zhǔ)要(yào)论述儒、儒宴简学、儒教之(zhī)间的(de)关系；医学和道教的关(guān)系(xì)；宗教对(duì)妇(fù)女的态度等(děng)问题。

　　文物部分既有对器物、制度等的考证，对礼俗的议论(lùn)，也(yě)有对香港考(kǎo)古(gǔ)工作的记述。

　　语文部分(fēn)除《国粹(cuì)与(yǔ)国学》这(zhè)篇文章外，主要讨论的是(shì)汉字改革问题。

　　《国粹与国学(xué)》则提(tí)出了作(zuò)者对"国粹(cuì)"的定义，并讨论了国学的价(jià)值和路向等问(wèn)题(tí)。

　　参(cān)考(kǎo)资料来源：百度百(bǎi)科-许地山

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 现在泰山顶上的温度大约是多少度呢，现在泰山山顶的温度有多少？