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  大漠孤(gū)烟(yān)直长河落(luò)日圆(yuán)是(shì)什么意(yì)思(sī),长(zhǎng)河落日圆啥意思是“长河落(luò)日圆(yuán)”的意思:无尽(jǐn)黄河上落日浑圆的。

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大漠孤烟直长河落(luò)日圆是(shì)什么意思(sī),长河(hé)落日圆啥意思

  1、“长河落日圆”的意(yì)思:无尽(jǐn)黄河上落日(rì)浑圆。

  2、“长河落日圆”出自唐(táng)代王维的诗《使(shǐ)至塞(sāi)上(shàng)》,全诗如下:单车欲问边,属国(guó)过居延(yán)。

  征(zhēng)蓬出汉塞,归雁(yàn)入胡(hú)天。

  大漠孤烟直(zhí),长河落日圆。

  萧关(guān)逢(féng)候吏,都护在(zài)燕然。

  3、该(gāi)诗大意:乘(chéng)单(dān)车想去慰问边(biān)关(guān),路经的(de)属国(guó)已(yǐ)过(guò)居延(yán)。

  千(qiān)里飞蓬(péng)也飘出汉塞,北归大(dà)雁(yàn)正翱翔云天。

  浩瀚沙漠中(zhōng)孤(gū)烟直上,无尽黄河上落日浑圆。

  到萧关遇到侦候骑士,告诉我(wǒ)都护已在燕(yàn)然。

  4、王维(701年(nián)-761年,一说699年—761年),河东蒲州(今(jīn)山西(xī)运城)人(rén),祖(zǔ)籍山西祁县,唐朝(cháo)著名诗人(rén)、画家(jiā),字摩诘,号摩(mó)诘居士,世称“王右丞”,因(yīn)笃信(xìn)佛(fú)教,有“诗(shī)佛(fú)”之称。

  今存(cún)诗400余首,重要诗作有《相思》、《山居秋暝》等(děng)。

  受禅宗影响很大,精通佛学,精通(tōng)诗、书(shū)、画、音乐等,与孟浩然合称(chēng)“王孟”。

  苏(sū)轼(shì)评(píng)价其:“味摩诘之诗,诗中有画(huà);

  观摩(mó)诘之画,画中有诗。

大漠孤(gū)烟直,长河落(luò)日(rì)圆(yuán)是什么意思(sī)?

  “大漠孤烟直,长河落日圆”的意(yì)思——浩瀚(hàn)的沙漠中(zhōng)孤烟直上云天(tiān),无尽的黄河上落(luò)日浑圆。

  这是千古流传的(de)名句,描述了塞外孤寂、死静、萧(xiāo)条的(de)画(huà)面,给(gěi)人(rén)凄凉的感(gǎn)觉(jué)。


  【“大漠孤烟直,长河落日圆”解析】

  解析一(yī):

  那茫(máng)茫无边的沙漠,只有(yǒu)用一个“大”字才能状其景观;在(zài)这纯然(rán)一色、荒凉无边(biān)的背景之上,那远处独起的一股炊(chuī)烟,既显(xiǎn)得孤单,又格外(wài)醒(xǐng)目,也只(zhǐ)有(yǒu)“孤烟”二字方能状其神韵。

  “孤烟(yān)”之后随一“直”字,使景物(wù)一下(xià)子变得挺拔(bá)坚韧,刚直有力。

  “长河落日圆(yuán)”,苍茫的沙漠,没(méi)有山,没(méi)有树(shù),只有(yǒu)黄河横贯(guàn)其(qí)间。

  视野所及,大(dà)漠无边无际,黄河杳无尽头,“长”字(zì)便自然(rán)涌上作者心头。

  而“长河”之上,是那一轮(lún)圆圆的落(luò)日,这里的“圆”字与前面的(de)“直”字,都用得逼(bī)真传神,难(nán)以言其妙处。

  真像《红楼(lóu)梦(mèng)》里香菱所说:“这‘直’字似(shì)无理(lǐ),‘圆’字似太(tài)俗。

  合上书一(yī)想,倒像是(shì)见了这(zhè)景的。

  若说再找两个字换这(zhè)两个,竟再找不出两个字来。

  ”

  解析(xī)二:

  “大漠孤烟直,长河落日圆”这(zhè)不是描写河流的句子,它(tā)其(qí)实是具体描写进入边塞后所看(kàn)到的塞(sāi)外奇(qí)特壮丽(lì)的(de)风光。

  画面开阔,意境雄(xióng)浑。

  边疆(jiāng)沙漠,浩瀚无(wú)边,所以(yǐ)用了“大漠“的(de)“大”字。

  边(biān)塞荒凉(liáng),没有什么奇观(guān)异景,烽火台燃起的那一股浓烟就(jiù)显得格外醒目,因此称作“孤(gū)烟”。

  一个“孤”字写出了景物的单调,紧(jǐn)接一个(gè)“直”字,却又(yòu)表现了它的劲拔、坚毅之(zhī)美(měi)。

  沙漠上没有(yǒu)山峦林(lín)木,那横贯其间的(de)黄河,就非用一肆纳(nà)慧个“长”字(zì)不能(néng)表达诗(shī)人的感觉。

  落日(rì),本(běn)来容(róng)易(yì)给人(rén)以感伤的印象,这(zhè)里(lǐ)用一(yī)“圆”字,却给人(rén)以亲切温暖而又苍茫的(de)感觉。

  一(yī)个“圆”字,一个“直(zhí)”字,不(bù)仅(jǐn)准确地(dì)描(miáo)绘(huì)了(le)沙(shā)漠的景象,而且表(biǎo)现了作者的深切的感受。

  诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶(róng)化在广阔的自然景象的描绘中(zhōng)。


  【作品出处】

  “大漠孤烟(yān)直,长河落日圆”出自《使至塞(sāi)上》,是(shì)唐代诗人王维奉命赴边疆慰问将士途中所作的一(yī)首纪行诗(shī),记述出(chū)使(shǐ)塞上的(de)旅程以及(jí)旅程中所见的塞外风光(guāng)。


  【作(zuò)品原文】

  使至塞上

  单(dān)车欲问边(biān),属国过居延。

  征蓬(péng)出汉塞,归(guī)雁入(rù)胡天。

  大(dà)漠(mò)孤烟(yān)直,长河落日(rì)圆。

  萧关逢候(hòu)骑,都护在燕(yàn)然。


  【词句注释】

  ⑴使至(zhì)塞上:奉命出使边(biān)塞(sāi)。

  使:出使。

  ⑵单车:一辆(liàng)车(chē),车(chē)辆少,这里形容轻(qīng)车简(jiǎn)从。

  问边(biān):到边(biān)塞去看望,指慰问守卫边疆的官兵。

  ⑶属国:有(yǒu)几种解释:一指(zhǐ)少数民族附属于汉(hàn)族(zú)朝廷而存其国号者。

  汉(hàn)、唐两朝均有一些属(shǔ)国。

  二指官名,秦汉(hàn)时(shí)有(yǒu)一种官(guān)职(zhí)名为典属国,苏武归汉后(hòu)即授(shòu)典属国官(guān)职裂答。

  属国,即(jí)典属(shǔ)国的(de)简称,汉(hàn)代称负责外交事物的官(guān)员为典属国,唐人(rén)有(yǒu)时以“属国(guó)”代称出使边(biān)陲的使臣,这里诗人用来指(zhǐ)自己(jǐ)使者(zhě)的(de)身份。

  居(jū)延:地名,汉代称(chēng)居(jū)延泽,唐代称居延海,在今内蒙古额济(jì)纳(nà)旗北境(jìng)。

  又西汉(hàn)张掖郡有居(jū)延县(参见(jiàn)《汉书·地理志》),故(gù)城在今额济纳(nà)旗东南。

  又东汉凉州(zhōu)刺史部(bù)有(yǒu)张掖居延(yán)属国,辖境在居延泽(zé)一带。

  此句一般注本均言(yán)王维路过居(jū)延。

  然而王维(wéi)此(cǐ)次出使,实际上无需经过(guò)居(jū)延。

  因而林庚、冯沅君主编的(de)《中国历代诗歌选》认为此句是(shì)写唐王朝“边塞的辽阔,附属国直(zhí)到(dào)居延以外”。

  ⑷征蓬(péng):随风远(yuǎn)飞的枯蓬(péng),此处(chù)茄键为诗人自喻。

  ⑸归雁:雁是(shì)候鸟,春(chūn)天北飞,秋天南行,这里(lǐ)是(shì)指大(dà)雁(yàn)北飞。

  胡天(tiān):胡人的领地。

  这里是指唐军占领的北方。

  ⑹大(dà)漠:大(dà)沙漠,此(cǐ)处(chù)大约(yuē)是指凉(liáng)州(zhōu)之(zhī)北的沙漠(mò)。

  孤烟:赵殿(diàn)成注有二解:一(yī)云(yún)古代边防报警时燃狼(láng)粪(fèn),“其烟直而(ér)聚,虽(suī)风吹之不散”。

  二云塞外(wài)多旋风,“袅(niǎo)烟沙而直(zhí)上”。

  据(jù)后人有(yǒu)到甘肃、新疆实(shí)地考察者证实,确有旋风如“孤(gū)烟直(zhí)上(shàng)”。

  又:孤烟也可能是唐代边防使(shǐ)用的平安火。

  《通典》卷二(èr)一八云:“及(jí)暮,平安火不至。

  ”胡三省注:“《六典》:唐镇戍烽候所至(zhì),大率相去(qù)三十里,每日(rì)初(chū)夜,放烟一炬,谓之平安火。

  ”

  ⑺长河:即黄河;一说指(zhǐ)流经(jīng)凉州(今甘(gān)肃武威)以北(běi)沙(shā)漠的一条内陆河,这条河在(zài)唐代叫马成(chéng)河(hé),疑(yí)即今石羊河。

  ⑻萧关:古(gǔ)关名,又名陇山关,故址(zhǐ)在今宁夏固原东(dōng)南(nán)。

  候骑:负责(zé)侦察、通讯的(de)骑兵。

  王维出使(shǐ)河西(xī)并不(bù)经过萧关,此处大概是(shì)用何逊诗“候骑出萧(xiāo)关,追(zhuī)兵(bīng)赴马邑”之意(yì),非实写。

  候骑:一作(zuò)“候2l是多少斤 2l是多少kg吏”。

  ⑼都护(hù):唐朝(cháo)在西北边(biān)疆置(zhì)安西、安(ān)北(běi)等六大都护府,其长官称都护,每府派大都护一(yī)人,副(fù)都(dōu)护二(èr)人,负责辖(xiá)区一切事务。

  这里指前(qián)敌统帅。

  燕然(rán):古山(shān)名,即(jí)今蒙古国(guó)杭爱山。

  这里代指前线(xiàn)。

  《后汉书·窦宪传》:宪(xiàn)率军(jūn)大破单于军,“遂登燕然山,去塞三(sān)千余里,刻(kè)石勒(lēi)功,纪汉(hàn)威德,令班固作(zuò)铭。

  ”此两(liǎng)句(jù)意谓在途中遇到(dào)候骑,得知(zhī)主帅破敌后尚在前线未归(guī)。


  【作品白(bái)话译文】

  乘单车想去慰(wèi)问边关,路经的属(shǔ)国已过居延。

  千(qiān)里飞蓬也(yě)飘出汉塞,北归大雁正翱(áo)翔云(yún)天。

  浩(hào)瀚沙(shā)漠中孤烟(yān)直上,无(wú)尽黄河上落日浑圆。

  到萧关遇到(dào)侦候骑士,告(gào)诉我都护已在燕然。


  【创作背景】

  唐(táng)玄(xuán)宗开元二十(shí)四年(736年(nián))吐蕃发(fā)兵(bīng)攻打唐(táng)属(shǔ)国小勃律(在今克什米尔北)。

  开元二十(shí)五年(737年)春,河(hé)西(xī)节度(dù)副大使崔希逸在青(qīng)涤(dí)西大破吐(tǔ)蕃军(jūn)。

  唐玄(xuán)宗命(mìng)王维以监察(chá)御史的(de)身份奉(fèng)使凉州,出塞宣慰,察访军情,并任河西节度使(shǐ)判官(guān),实际上是将王维排挤出朝(cháo)廷(tíng)。

  这(zhè)首诗即作于此次出塞(sāi)途中。


  【作品赏析(xī)】

  《使至(zhì)塞上(shàng)》载于《全唐诗(shī)》卷一百二十六。

  此(cǐ)诗描(miáo)绘了(le)出使边塞的(de)艰苦情况,抒发了作者漂(piāo)泊天涯的悲壮情怀和孤寂(jì)之情(qíng)。

  首联两句交(jiāo)待此行目的和(hé)到(dào)达地(dì)点,诗缘何而作;颔联两句(jù)包含多重(zhòng)意蕴,借蓬草(cǎo)自况,写飘零之感;颈联两句描绘了边陲大(dà)漠中壮阔雄奇的景象,境界阔大,气象雄浑;尾联两句虚写战(zhàn)争已取(qǔ)得胜利,流露(lù)出对都护的赞叹。

  此诗既反映了边塞生活(huó),同时也(yě)表达了诗人由于被排挤(jǐ)而产生的孤独、寂寞、悲伤之情以及(jí)在大(dà)漠的雄浑景色(sè)中(zhōng)情感得(dé)到熏陶、净化、升华后产生的慷(kāng)慨(kǎi)悲(bēi)壮之情,显(xiǎn)露出(chū)一种豁(huō)达情怀(huái)。

  “单(dān)车欲问边”,轻(qīng)车前往,所往之处是:“属国过居延。

  ”居延在今甘肃张掖县西北,远在西北边塞。

  “征蓬出汉塞,归雁(yàn)入(rù)胡天。

  ”诗(shī)人以“蓬(péng)”“雁”自(zì)比(bǐ),说自己像随风而去的蓬草一样出临(lín)“汉塞”,像(xiàng)振翮北飞(fēi)的“归雁”一样(yàng)进入“胡天”。

  古(gǔ)诗中多用飞蓬比喻漂流在(zài)外的游子,这里(lǐ)却是比喻一个负有朝廷(tíng)使命的(de)大臣,正(zhèng)是暗(àn)写诗人内心(xīn)的激愤和抑郁。

  与(yǔ)首句的“单车”相呼应。

  万里行程只(zhǐ)用了十个字轻轻带过。

  然后抓(zhuā)住沙漠中的典型景(jǐng)物(wù)进行刻画:“大漠孤烟直(zhí),长河落日圆。

  ”

  最后两句写到达边(biān)塞:“萧关逢候(hòu)骑,都护(hù)在(zài)燕然。

  ”到了边塞,却没有(yǒu)遇到将官,侦察兵(bīng)告诉使臣(chén):首将正在燕然前(qián)线。

  诗人把笔墨重点用在了他最擅(shàn)胜场的方(fāng)面——写(xiě)景。

  作者出使(shǐ),恰(qià)在春天。

  途中见数行归(guī)雁北翔,诗人即(jí)景设喻,用归雁自比,既叙事(shì),又写景,一笔(bǐ)两到,贴切自然。

  尤其(qí)是“大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)”一联(lián),写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的(de)风光(guāng),画面开阔,意境(jìng)雄(xióng)浑,近(jìn)人王国维(wéi)称之为“千古壮观”的(de)名(míng)句。

  边疆沙漠,浩瀚(hàn)无边,所以用了“大(dà)漠“的“大”字(zì)。

  边塞荒凉(liáng),没有什么(me)奇观异景,烽(fēng)火台燃起的那一股浓烟(yān)就(jiù)显得格外醒目,因此称作“孤烟(yān)”。

  一(yī)个“孤”字(zì)写出了(le)景(jǐng)物的单调,紧接一个(gè)“直”字(zì),却又表现了(le)它的劲拔、坚(jiān)毅(yì)之美。

  沙漠上没有山峦林木,那横贯其间(jiān)的黄(huáng)河,就非(fēi)用(yòng)一个(gè)“长”字不能表(biǎo)达诗(shī)人的(de)感觉。

  落日,本(běn)来(lái)容(róng)易给(gěi)人以感(gǎn)伤的印象,这里用一“圆”字,却(què)给人以亲切温(wēn)暖而又苍(cāng)茫的感觉。

  一个“圆”字,一个(gè)“直”字,不仅准确地描(miáo)绘了(le)沙漠的景象,而且表现了作者的(de)深切的感受。

  诗人(rén)把自己的孤寂情(qíng)绪巧妙地溶化(huà)在广阔的自然景象的(de)描绘中。


  【名家(jiā)点评】

  屈复《唐诗成法》评此诗(shī):“前四写其芜远,故(gù)有“过”字、‘出’‘入(rù)’字。

  五六写其无人,故(gù)用‘孤烟’‘落日(rì)’、‘直(zhí)’字、‘圆’字,又加(jiā)一倍惊(jīng)恐,方转(zhuǎn)出七八,乃为(wèi)有力(lì)。

  ”

  徐增《而(ér)庵(ān)说(shuō)唐诗》评此诗:“‘大漠’‘长(zhǎng)河’一联,独绝千古(gǔ)。

  ”

  王(wáng)士祯《唐(táng)贤三(sān)昧集笺江(jiāng)》评此(cǐ)诗:“‘直(zhí)’‘圆’二字极锤炼,亦(yì)极自然。

  后人全讲炼字之法(fǎ),非也(yě);不(bù)讲炼字之法,亦非也。

  ”

  曹雪芹《红(hóng)楼梦》中借书中人(rén)物香菱之口评(píng)价此诗:“‘大漠孤烟直(zhí),长河落日圆(yuán)。

  ’想来(lái)烟(yān)如何直?日自然是圆的。

  这‘直’字似无(wú)理,‘圆’字似太俗。

  要说再找两个字(zì)换这两个,竟再(zài)找(zhǎo)不出两(liǎng)个字来。

  ”“诗的好处,有口(kǒu)里说不出来的(de)意思(sī),想去却(què)是(shì)逼真的;又似乎(hū)无理的,想去竟是(shì)有(yǒu)理有情的(de)。

  ”

  赵殿成在(zài)《王(wáng)右(yòu)丞集笺注(zhù)》中评此诗颈(jǐng)联两句(jù)说:“亲见(jiàn)其(qí)景(jǐng)者,始(shǐ)知‘直’字之(zhī)佳。

  ”

  王国维在《人间词话》中(zhōng)高度评(píng)价此(cǐ)诗颈联两句:“‘明月照积(jī)雪(xuě)’‘大江流日(rì)夜’‘中(zhōng)天悬明(míng)月(yuè)’‘黄河落(luò)日圆’,此种境(jìng)界,可谓千(qiān)古壮(zhuàng)观。

2l是多少斤 2l是多少kg  求之(zhī)于词,唯纳兰容若塞上(shàng)之作,如《长相思(sī)》之‘夜深千帐灯(dēng)’,《如(rú)梦令》之‘万帐穹庐人醉,形影摇摇欲坠’差近(jìn)之。

  ”


  【作者简(jiǎn)介】

  王维,唐代(dài)诗(shī)人,字(zì)摩诘(jí)。

  原(yuán)籍祁(今属山西(xī)),其父迁居(jū)蒲(pú)州(zhōu)(治(zhì)今山西永(yǒng)济西),遂(suì)为河东人(rén)。

  开元(唐玄宗年(nián)号(hào),713—741年)进士。

  累官至给事(shì)中。

  安禄山(shān)叛(pàn)军陷长安(ān)时曾(céng)受职(zhí),乱平后,降为太子中允。

  后(hòu)官至尚书(shū)右丞,故亦称王(wáng)右(yòu)丞。

  晚(wǎn)年居蓝田(tián)辋川,过着亦官(guān)亦隐的优游生活(huó)。

  诗与孟浩然(rán)齐(qí)名(míng),并称“王(wáng)孟”。

  前期写过(guò)一些以边塞(sāi)题(tí)材的诗篇,但(dàn)其作品(pǐn)最主(zhǔ)要的则为山(shān)水(shuǐ)诗,通过田(tián)园(yuán)山水的描绘,宣扬(yáng)隐士生活和(hé)佛教禅(chán)理(lǐ);体(tǐ)物(wù)精(jīng)细,状(zhuàng)写传(chuán)神,有独特成(chéng)就。

  兼(jiān)通音乐,工(gōng)书画(huà)。

  有《王右丞集》。

  大漠孤(gū)烟(yān)直长河(hé)落日圆是什么(me)意思,长河落日圆啥意思是“长河落日圆”的意思:无尽(jǐn)黄河上落日浑圆(yuán)的(de)。

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大漠(mò)孤烟直长(zhǎng)河落日(rì)圆是什(shén)么(me)意思(sī),长河落(luò)日圆啥意思

  1、“长河落日圆”的意思:无尽黄河(hé)上落(luò)日浑圆(yuán)。

  2、“长河落(luò)日圆”出自唐代王(wáng)维(wéi)的(de)诗(shī)《使至塞上(shàng)》,全诗如下:单车欲问边,属(shǔ)国过居延。

  征蓬出汉塞(sāi),归雁(yàn)入(rù)胡天。

  大漠孤烟直,长河(hé)落日圆。

  萧关逢候吏(lì),都护(hù)在(zài)燕然。

  3、该诗大意:乘单车想去慰(wèi)问边关,路经的属国已过居延。

  千里飞(fēi)蓬(péng)也飘出汉塞,北归大(dà)雁正翱翔云天。

  浩瀚沙漠中孤烟直上(shàng),无尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

  到(dào)萧关遇到(dào)侦候骑士,告诉我都(dōu)护已在燕然。

  4、王维(701年-761年,一说699年(nián)—761年),河东蒲州(zhōu)(今山西运城(chéng))人,祖籍山西祁县,唐(táng)朝著(zhù)名诗人、画家(jiā),字摩(mó)诘,号摩诘(jí)居士,世称“王(wáng)右丞”,因笃信佛教,有(yǒu)“诗佛”之称。

  今存诗400余(yú)首(shǒu),重(zhòng)要(yào)诗作有《相思》、《山居秋(qiū)暝》等。

  受禅(chán)宗(zōng)影响很大,精通佛学,精(jīng)通诗、书(shū)、画、音乐等,与孟浩然(rán)合称“王孟”。

  苏轼评价(jià)其:“味摩诘之诗,诗中有画;

  观摩(mó)诘(jí)之画,画(huà)中有诗。

大漠孤烟(yān)直(zhí),长河落日圆是什么意思?

  “大漠孤烟直,长河落(luò)日圆”的意(yì)思——浩瀚的沙漠中孤烟直(zhí)上云天(tiān),无尽(jǐn)的(de)黄河(hé)上落日浑圆。

  这是千古(gǔ)流传(chuán)的(de)名句,描述了(le)塞外(wài)孤寂、死静、萧条(tiáo)的画面,给人凄(qī)凉的感觉(jué)。


  【“大漠孤烟直(zhí),长河落(luò)日圆”解析(xī)】

  解析一:

  那(nà)茫茫无(wú)边(biān)的沙漠,只(zhǐ)有用一个“大”字才能(néng)状其(qí)景(jǐng)观;在这纯然一(yī)色、荒(huāng)凉无边的背景之上(shàng),那(nà)远处(chù)独起的一股炊烟,既显得孤(gū)单,又(yòu)格外醒目,也(yě)只有“孤烟(yān)”二字方能状其(qí)神韵。

  “孤(gū)烟(yān)”之后随一“直”字,使景物一下(xià)子变(biàn)得(dé)挺拔(bá)坚韧,刚直有力。

  “长河落日(rì)圆”,苍茫的沙漠,没有山,没有(yǒu)树,只有黄河横贯其间。

  视野所(suǒ)及,大(dà)漠无边无(wú)际,黄河杳无尽头,“长(zhǎng)”字便自然涌上作者心头。

  而“长河”之上,是(shì)那一轮圆圆的(d2l是多少斤 2l是多少kge)落日,这里的“圆”字与(yǔ)前面的(de)“直”字,都用(yòng)得逼真传(chuán)神,难(nán)以言其(qí)妙处。

  真像(xiàng)《红(hóng)楼梦》里香菱所说:“这(zhè)‘直’字似(shì)无理,‘圆’字似(shì)太俗。

  合(hé)上书一想(xiǎng),倒像是见了这景的。

  若说再找两个字换这两个,竟(jìng)再找不出两(liǎng)个字来。

  ”

  解析二:

  “大(dà)漠孤(gū)烟直,长河落日圆”这(zhè)不是(shì)描写(xiě)河流的(de)句子,它其(qí)实是具体描写(xiě)进入(rù)边塞后所看到的(de)塞外奇特壮丽的风光。

  画面开阔,意境雄浑。

  边疆(jiāng)沙漠,浩瀚无边,所以用(yòng)了(le)“大漠“的“大”字。

  边塞荒(huāng)凉(liáng),没有什么奇观异景,烽火台燃起的那(nà)一股浓(nóng)烟就显得(dé)格外醒目,因(yīn)此称作“孤烟”。

  一个“孤(gū)”字(zì)写出了景物的单调,紧接(jiē)一个“直”字,却(què)又表现了它(tā)的劲拔、坚毅之美。

  沙漠上没有(yǒu)山峦林木,那横(héng)贯其间的(de)黄河,就(jiù)非用一(yī)肆纳慧个“长(zhǎng)”字不能表达诗人(rén)的(de)感觉。

  落日,本来容易给人以感伤的印象,这里用一“圆”字,却(què)给(gěi)人以亲切温暖(nuǎn)而又苍茫的感觉。

  一个(gè)“圆”字,一(yī)个“直(zhí)”字,不仅准确地描绘了沙漠的景象,而且表现了作(zuò)者的深切的(de)感(gǎn)受。

  诗人把自己的孤寂情(qíng)绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描(miáo)绘中(zhōng)。


  【作品出处】

  “大漠孤烟(yān)直,长河落日圆”出(chū)自《使至(zhì)塞上》,是唐代(dài)诗人(rén)王维奉命赴边疆慰问(wèn)将士途中(zhōng)所作的一首(shǒu)纪行(xíng)诗,记述出使塞上(shàng)的旅程以(yǐ)及旅程中所(suǒ)见(jiàn)的塞(sāi)外风光(guāng)。


  【作品原(yuán)文】

  使至(zhì)塞上

  单(dān)车欲问边,属国过居延。

  征蓬出汉(hàn)塞(sāi),归(guī)雁入胡天。

  大漠孤烟直(zhí),长河落日圆(yuán)。

  萧关逢候(hòu)骑,都护在燕然。


  【词句注释(shì)】

  ⑴使至塞上:奉命出使边(biān)塞(sāi)。

  使:出使。

  ⑵单车:一辆车(chē),车辆少,这里形容轻车简从(cóng)。

  问边:到边塞去看(kàn)望,指慰问守卫边疆的(de)官(guān)兵。

  ⑶属国:有几(jǐ)种解释:一指少数民族附属于汉族朝廷而(ér)存其国号者。

  汉、唐两(liǎng)朝均(jūn)有一些属(shǔ)国。

  二(èr)指官名,秦汉时有一种官职(zhí)名为典(diǎn)属国,苏武归汉后即授典属(shǔ)国官职裂答(dá)。

  属国,即典(diǎn)属国的简(jiǎn)称,汉代称(chēng)负责外交事物的官员为典属国,唐(táng)人(rén)有时以“属国(guó)”代称出(chū)使边陲的使(shǐ)臣(chén),这里诗人用来(lái)指自己使者的身份(fèn)。

  居延:地名,汉代称居延泽,唐代称(chēng)居延海,在今内蒙(méng)古额济纳旗北境。

  又西汉张(zhāng)掖郡(jùn)有居延县(xiàn)(参见《汉书·地理志》),故城在今额济纳(nà)旗东(dōng)南。

  又东汉凉州刺史部有张掖(yē)居(jū)延属国,辖境在居延泽一带(dài)。

  此句(jù)一般注(zhù)本均言王维路(lù)过居延。

  然而王维此(cǐ)次出(chū)使,实际上无(wú)需(xū)经过居延。

  因而林庚、冯沅君主编(biān)的《中国(guó)历代诗(shī)歌选》认为此句是写唐王朝(cháo)“边塞的辽阔(kuò),附属国直(zhí)到居(jū)延以外”。

  ⑷征蓬:随风远飞(fēi)的枯蓬,此处茄(jiā)键为诗人自喻。

  ⑸归雁(yàn):雁(yàn)是候鸟,春天(tiān)北飞,秋(qiū)天南行,这(zhè)里是(shì)指大(dà)雁北飞。

  胡(hú)天:胡人的领地。

  这里是指唐军占领的北方。

  ⑹大漠:大沙漠,此处大约是(shì)指凉州之北的沙漠。

  孤烟(yān):赵殿成注(zhù)有二解:一(yī)云古(gǔ)代边防报警时(shí)燃狼粪,“其烟直而聚,虽风吹之(zhī)不散”。

  二云塞(sāi)外多旋风,“袅烟沙而直上”。

  据后人有到甘肃、新疆实地考察者证实(shí),确有(yǒu)旋风如“孤烟直(zhí)上”。

  又:孤烟也可(kě)能是唐代边防(fáng)使用的平安(ān)火。

  《通典》卷二一八(bā)云:“及暮(mù),平安火(huǒ)不(bù)至。

  ”胡三省注:“《六典(diǎn)》:唐镇(zhèn)戍烽候(hòu)所至,大率相去三(sān)十里(lǐ),每(měi)日初(chū)夜,放(fàng)烟一炬,谓(wèi)之平安火。

  ”

  ⑺长河:即黄河;一说指流(liú)经凉州(今甘肃(sù)武威)以北沙漠的(de)一条(tiáo)内陆河,这(zhè)条河在唐(táng)代叫马成河,疑即(jí)今石羊河。

  ⑻萧关:古关名,又名陇山关,故址(zhǐ)在今(jīn)宁夏固原东南。

  候骑(qí):负(fù)责侦察、通讯的(de)骑兵(bīng)。

  王维出使河西并不经过萧关,此处大概是(shì)用何逊诗“候骑出萧关,追(zhuī)兵赴马邑(yì)”之意(yì),非实写。

  候(hòu)骑:一(yī)作“候吏”。

  ⑼都护(hù):唐朝在(zài)西(xī)北边疆置(zhì)安西、安(ān)北等六大都(dōu)护(hù)府,其长(zhǎng)官(guān)称都护(hù),每府(fǔ)派(pài)大(dà)都护一人,副都护二人,负责辖区一切事务(wù)。

  这(zhè)里指前(qián)敌统帅。

  燕然:古山(shān)名,即今蒙古国杭爱(ài)山。

  这里代指前线(xiàn)。

  《后汉书(shū)·窦(dòu)宪(xiàn)传》:宪(xiàn)率军大破单于(yú)军(jūn),“遂登燕然山,去塞三千余里,刻石勒功,纪汉威(wēi)德,令班固作铭。

  ”此(cǐ)两句意谓在途中遇到候骑(qí),得知主帅破敌后尚在前(qián)线未归。


  【作(zuò)品白话译文(wén)】

  乘单车想(xiǎng)去慰问(wèn)边关,路经(jīng)的属国已过(guò)居(jū)延。

  千里飞(fēi)蓬也飘出汉塞,北(běi)归大(dà)雁正翱翔云天。

  浩瀚沙漠中孤(gū)烟直上,无尽黄河上落(luò)日浑圆。

  到萧关遇到侦候骑士,告诉我都(dōu)护已在(zài)燕(yàn)然。


  【创作背景】

  唐玄(xuán)宗开元(yuán)二十(shí)四(sì)年(736年)吐蕃发兵攻打(dǎ)唐属(shǔ)国小勃(bó)律(在今克什米尔北)。

  开(kāi)元二十(shí)五年(737年)春,河西节度副大使(shǐ)崔(cuī)希(xī)逸在(zài)青涤西大破吐蕃军。

  唐(táng)玄宗(zōng)命王维以监(jiān)察御史的身份奉使凉州(zhōu),出塞宣慰,察访军情(qíng),并任(rèn)河(hé)西节度使(shǐ)判(pàn)官,实(shí)际上(shàng)是将王(wáng)维排(pái)挤出朝廷。

  这首诗即(jí)作于此次出(chū)塞途中(zhōng)。


  【作品赏(shǎng)析】

  《使至(zhì)塞上》载于《全(quán)唐诗》卷一百二十六。

  此诗描绘了出(chū)使边塞的(de)艰苦情(qíng)况,抒发了作者漂泊天(tiān)涯的悲壮情怀和孤(gū)寂之情。

  首联两句交(jiāo)待此行(xíng)目的(de)和到(dào)达地点,诗(shī)缘何(hé)而作;颔联两句包含多重(zhòng)意蕴,借蓬草自况(kuàng),写飘零之感;颈联两句描绘了边陲(chuí)大漠中壮阔雄奇的景象,境界阔大,气象(xiàng)雄浑;尾联(lián)两句(jù)虚(xū)写战(zhàn)争(zhēng)已取得胜利,流(liú)露(lù)出(chū)对都(dōu)护的赞叹(tàn)。

  此诗既反映(yìng)了边塞生(shēng)活,同时也表(biǎo)达了诗人由于被排挤而产生的孤(gū)独(dú)、寂寞、悲伤之情以及在大(dà)漠的雄浑景色中情感得到熏陶、净化、升华后产生的慷慨悲壮之情,显(xiǎn)露出(chū)一种豁达情怀。

  “单(dān)车欲问边”,轻车前(qián)往,所往之处(chù)是:“属国过居延。

  ”居延在今甘肃张(zhāng)掖县西北,远在西北边塞。

  “征(zhēng)蓬出汉(hàn)塞,归雁入(rù)胡(hú)天。

  ”诗人(rén)以(yǐ)“蓬”“雁”自比,说自己像随风而去的蓬(péng)草一样出临“汉(hàn)塞”,像振翮(hé)北飞的“归雁”一样进入“胡天”。

  古诗(shī)中多用(yòng)飞蓬比(bǐ)喻漂流在(zài)外的(de)游子,这(zhè)里却是(shì)比喻一个(gè)负有朝廷(tíng)使(shǐ)命的大臣(chén),正是(shì)暗写诗人内心(xīn)的激愤和抑郁(yù)。

  与首(shǒu)句(jù)的“单车”相呼应(yīng)。

  万(wàn)里(lǐ)行程只用了十个字轻轻带(dài)过。

  然后抓住沙漠中的典型景(jǐng)物进(jìn)行刻画:“大漠孤烟直,长河落日圆。

  ”

  最后(hòu)两句写到达(dá)边(biān)塞:“萧关(guān)逢候骑(qí),都护在燕然。

  ”到(dào)了(le)边塞(sāi),却没(méi)有遇(yù)到将官,侦(zhēn)察(chá)兵告诉(sù)使臣:首将正在燕然前线(xiàn)。

  诗(shī)人把(bǎ)笔(bǐ)墨重点(diǎn)用(yòng)在了(le)他最擅胜场(chǎng)的方面(miàn)——写(xiě)景。

  作(zuò)者出使,恰在春天。

  途中见数行归雁北翔,诗(shī)人即景(jǐng)设喻,用归雁自比,既叙事,又写景,一笔两(liǎng)到,贴切自(zì)然。

  尤(yóu)其是“大漠孤烟(yān)直,长河落日圆”一(yī)联,写(xiě)进入(rù)边塞后所看到(dào)的塞外奇特壮丽的风(fēng)光(guāng),画面开阔,意(yì)境(jìng)雄浑,近人王国维称(chēng)之为“千古壮观”的名句。

  边疆沙(shā)漠,浩瀚(hàn)无边,所以用了(le)“大漠“的“大”字。

  边塞(sāi)荒凉,没有什么奇观异景,烽火台(tái)燃起的那(nà)一股浓烟就显得格外醒目,因此称作“孤烟”。

  一个“孤”字写出了(le)景物的单调,紧接一个“直”字,却又表现了(le)它的劲拔、坚毅之美。

  沙漠(mò)上没有山峦林木,那横贯其间的(de)黄河,就非用(yòng)一(yī)个“长”字不能表达诗人的感(gǎn)觉。

  落日,本来(lái)容易给人以感伤的印象(xiàng),这里用一“圆”字(zì),却给人以(yǐ)亲切温暖而又苍茫的感觉。

  一个“圆”字,一个“直”字,不仅准确地描绘了(le)沙(shā)漠的景(jǐng)象,而且表现了作者的深切的(de)感(gǎn)受。

  诗人把自己(jǐ)的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地(dì)溶(róng)化在广阔的自然景象(xiàng)的(de)描(miáo)绘中。


  【名家点评(píng)】

  屈复《唐诗(shī)成法》评此诗(shī):“前四(sì)写其芜远,故有(yǒu)“过(guò)”字、‘出’‘入(rù)’字。

  五六写其(qí)无人,故用‘孤烟’‘落日’、‘直(zhí)’字(zì)、‘圆’字(zì),又加一倍惊恐,方转(zhuǎn)出(chū)七(qī)八,乃为有力。

  ”

  徐增《而庵说唐(táng)诗》评(píng)此(cǐ)诗:“‘大漠’‘长河’一(yī)联,独绝千古。

  ”

  王士祯《唐贤三(sān)昧集笺江(jiāng)》评此诗:“‘直’‘圆’二字(zì)极锤炼(liàn),亦极自然。

  后(hòu)人全讲炼字之法,非(fēi)也;不讲(jiǎng)炼字(zì)之法(fǎ),亦非也(yě)。

  ”

  曹雪芹(qín)《红楼梦》中借书中人(rén)物香菱之(zhī)口评价(jià)此诗(shī):“‘大(dà)漠孤烟(yān)直(zhí),长河落日(rì)圆。

  ’想来烟如何直?日自(zì)然是圆的。

  这‘直’字(zì)似无(wú)理,‘圆’字(zì)似太俗。

  要说再找两个字(zì)换(huàn)这两个,竟(jìng)再找不出(chū)两个(gè)字来。

  ”“诗的好处,有(yǒu)口里说(shuō)不(bù)出来的意思(sī),想去却是逼真的;又(yòu)似乎无理的,想去竟是有理(lǐ)有(yǒu)情的。

  ”

  赵(zhào)殿成在(zài)《王右丞集笺注》中评此诗颈联(lián)两句说:“亲见其景者,始知‘直’字(zì)之佳(jiā)。

  ”

  王国(guó)维在《人间词话》中高度评价此诗颈(jǐng)联两句:“‘明月照积雪’‘大(dà)江流日夜’‘中天悬(xuán)明月(yuè)’‘黄河落日圆(yuán)’,此种境界,可谓千古壮观。

  求之于词,唯纳(nà)兰容若塞(sāi)上(shàng)之作,如《长相思》之(zhī)‘夜深千(qiān)帐灯(dēng)’,《如(rú)梦令》之‘万帐(zhàng)穹庐人(rén)醉,形影摇摇(yáo)欲(yù)坠(zhuì)’差近之(zhī)。

  ”


  【作(zuò)者简(jiǎn)介】

  王维(wéi),唐代(dài)诗人,字摩诘。

  原籍祁(今属(shǔ)山西),其父迁(qiān)居(jū)蒲州(治(zhì)今(jīn)山西永济西),遂为河东人(rén)。

  开元(唐玄宗年号,713—741年(nián))进士。

  累官至(zhì)给事中。

  安禄山叛(pàn)军陷(xiàn)长安(ān)时(shí)曾受职,乱平(píng)后,降(jiàng)为太(tài)子中(zhōng)允。

  后官至(zhì)尚书右丞,故(gù)亦称王右丞。

  晚年(nián)居蓝田(tián)辋川,过着亦官亦隐的(de)优游(yóu)生活。

  诗与孟浩然(rán)齐名,并称“王孟”。

  前期写(xiě)过一些以边塞题材的诗篇(piān),但其作品最主(zhǔ)要的则为山水(shuǐ)诗,通过田(tián)园(yuán)山(shān)水的描绘,宣扬隐士生活和佛教禅(chán)理;体物精细,状写传神,有(yǒu)独特(tè)成就。

  兼通(tōng)音乐,工书画。

  有《王右丞集》。

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