手握日月摘星辰,世间无我(wǒ)这(zhè)般(bān)人，李白的诗一剑霜寒十四州是手握(wò)日月摘星辰全(quán)诗内容是：危楼高(gāo)百(bǎi)尺，手(shǒu)可摘星辰的。

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手握日月摘星辰(chén),世间无我这般人(rén)，李白的诗(shī)一剑(jiàn)霜寒十(shí)四(sì)州

　　危楼高百(bǎi)尺，手(shǒu)可摘星辰。

　　不敢高声语，恐惊天(tiān)上人。

　　出自唐(táng)代李(lǐ)白《夜宿山寺》。

　　译(yì)文：

　　山上寺院好似有百丈之(zhī)高，站(zhàn)在上边仿佛都能摘下星辰。

　　不敢高声说(shuō)话，唯恐惊动了天上的仙(xiān)人。

　　注(zhù)释(shì)：

　　1、宿：住(zhù)，过(guò)夜。

　　2、危楼：高楼，这(zhè)里指山顶的寺庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚指，不是实数，这里形容楼很高。

　　4、星辰：天上的星星统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯(wéi)恐，害(hài)怕。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　这是(shì)一首纪(jì)游写(xiě)景的(de)短诗。

　　诗的内容(róng)记录(lù)了李白夜(yè)游(yóu)寺庙的有趣经历。

　　全诗没有一个(gè)生(shēng)僻字(zì)，从头到尾(wěi)用(yòng)“夸张”的手法(fǎ)，形象(xiàng)而(ér)又(yòu)逼(bī)真地写(xiě)出了(le)山寺之奇高(gāo)，星夜之奇(qí)妙。

　　 “危(wēi)楼(lóu)高百尺，手(shǒu)可摘星辰。

　　”这两句是(shì)写山寺之高。

　　第一句正(zhèng)面描绘寺楼(lóu)的峻峭挺拔(bá)、高耸(sǒng)入云。

　　发端(duān)一个“ 危 ”字，倍显突兀醒目，与“高(gāo)”字在(zài)同句中的巧妙组合，就确切、生(shēng)动(dòng)、形(xíng)象(xiàng)地将山(shān)寺(sì)屹立山巅、雄视寰(huán)宇的非凡气势淋漓尽致(zhì)地描摹了出来。

　　次(cì)句(jù)以极其(qí)夸张的技(jì)法来烘托山寺之高耸(sǒng)云(yún)霄(xiāo)。

　　字字将读者的审美视(shì)线(xiàn)引向星汉(hàn)灿烂的(de)夜(yè)空，非但(dàn)没有(yǒu)“高处不胜寒”的感慨(kǎi)，反给人旷阔感，以星夜的美(měi)丽引起人们对高耸入云的“危楼”的向往。

　　 “不敢高声语，恐(kǒng)惊天上人。

　　”两句，“不(bù)敢”写(xiě)出了作者夜临“危楼”时的心理状态，从诗(shī)人(rén)“不(bù)敢”与(yǔ)深(shēn)“怕”的心理(lǐ)中，读者(zhě)完全可以想象(xiàng)到(dào)“山寺”与(yǔ)“天(tiān)上人”的相距(jù)之(zhī)近，这(zhè)样，山寺之高也就不言自明了(le)。

　　 诗人用夸张(zhāng)的艺术手(shǒu)法，描绘了(le)山寺的高耸，给人以(yǐ)丰富的联想。

　　山上(shàng)的这(zhè)座楼好(hǎo)像(xiàng)有一百尺高(gāo)，诗人站(zhàn)在楼顶就可以(yǐ)用手摘下天上的星星。

　　在这儿都不(bù)敢大声说(shuō)话，唯恐惊动(dòng)了天上的仙人。<一呼百应吾独尊是什么意思生肖，一呼百应吾独尊代表什么生肖/p>

　　 此(cǐ)诗(shī)语言自然朴素(sù)，却形象逼真。

　　全诗无一(yī)生僻字，却字字惊人，堪(kān)称“平(píng)字见奇”的绝世佳作。

　　诗人(rén)借助大(dà)胆想象，渲染(rǎn)山寺之奇高(gāo)，把山寺的高耸和夜晚的(de)恐惧写的很逼真，从而将(jiāng)一座几乎不可想象的(de)宏伟建筑展现在读者面前，给人身临其(qí)境的感(gǎn)觉(jué)。

　　摘星辰、惊(jīng)天人，这些(xiē)仿佛是(shì)童(tóng)稚(zhì)的想法，被诗人信手拈(niān)来，用(yòng)入(rù)诗中，让人顿感情(qíng)趣盎然(rán)，有(yǒu)返(fǎn)璞归(guī)真之妙。

　　 李白的诗风豪放雄健，想象(xiàng)极其丰富，语言自然婉转，音律(lǜ)富于(yú)变(biàn)化而(ér)又和谐(xié)统一(yī)，具有浓郁的浪漫(màn)主义色彩。

　　此诗寥(liáo)寥(liáo)数笔，就酣畅淋(lín)漓地表(biǎo)现出了人在高处的(de)愉悦(yuè)、豪放、可(kě)爱、率直。

　　创作背景：

　　这首《夜宿山寺》，一般(bān)认为(wèi)是李白的(de)作(zuò)品，在湖北省黄梅县所作，写的是(shì)黄梅县蔡山峰顶山的江(jiāng)心寺。

　　但(dàn)还(hái)有多篇题(tí)目与内容均与此诗相近(jìn)的诗歌传(chuán)世(shì)，如《题峰顶寺》中“夜宿峰(fēng)顶寺，举手扪星辰(chén)。

　　不敢高声语(yǔ)，恐惊天上(shàng)人”（译文：夜间住在峰顶(dǐng)寺内(nèi)，一举手就可以摸到天上的(de)星星。

　　不(bù)敢(gǎn)高(gāo)声说(shuō)话，唯恐声音太大会惊(jīng)动(dòng)天上的神仙）等，其作(zuò)者署名也相(xiāng)当(dāng)复杂，有(yǒu)李(一呼百应吾独尊是什么意思生肖，一呼百应吾独尊代表什么生肖lǐ)白、王禹偁、杨亿、晏殊、孟观(guān)等多种说法。

　　作者简介：

　　李白（701—762年），字太(tài)白(bái)，号青莲居士。

　　是屈原之(zhī)后最具个性特(tè)色(sè)、最伟大的浪漫主义诗人。

　　有(yǒu)“诗(shī)仙”之美誉(yù)，与杜甫(fǔ)并(bìng)称(chēng)“李杜”。

　　其诗以(yǐ)抒情为主，表现出蔑视(shì)权贵的傲岸(àn)精神，对人(rén)民疾(jí)苦表示(shì)同情，又善(shàn)于描(miáo)绘自(zì)然景色，表达(dá)对(duì)祖国山河的热爱。

　　诗风雄奇豪放，想像丰富，语言(yán)流转自然，音律(lǜ)和谐(xié)多(duō)变(biàn)，善于从(cóng)民间文艺和(hé)神话传说中(zhōng)吸取(qǔ)营养和素材，构成其特(tè)有的瑰玮绚烂的色彩(cǎi)，达到盛唐诗歌艺术的巅峰。

　　存世诗文千余(yú)篇，有《李太白集》三十卷。

手握日月摘(zhāi)星(xīng)辰(chén)全(quán)诗(shī)？

　　该句(jù)出自家三少的作品(pǐn)《神印王座》伊莱唯(wéi)乱闹克斯说出的诗句，全诗如(rú)下：

　　手握日月(yuè)摘星辰 , 世间无我这般人(rén)。

　　脚(jiǎo)踏阴阳定乾(qián)坤 , 荒古至今(jīn)我为尊(zūn)。

　　译文：

　　双手的力量可(kě)以握住太阳月亮和星(xīng)星，人世间(jiān)再也(yě)没(méi)有第二个似我(wǒ)这样(yàng)的(de)人(rén)。

　　双脚(jiǎo)一边踏阴一边踏(tà)阳可以扭定乾坤(kūn)，从荒(huāng)古(gǔ)到如今只有(yǒu)我足够称(chēng)尊称王。

　　扩展资料(liào)：

　　伊(yī)莱克斯原是圣魔大陆辉(huī)煌年代的光(guāng)明之子，被龙(lóng)皓晨和(h一呼百应吾独尊是什么意思生肖，一呼百应吾独尊代表什么生肖é)采儿(ér)的感情所悟(wù)，最终指罩将永恒之心给了龙皓(hào)晨使其复活，离(lí)开(kāi)了圣魔大陆的位面。

　　神识碎片来到(dào)斗罗大(dà)陆(lù)，于星斗大森林(lín)和(hé)霍(huò)雨浩(hào)相遇，继(jì)而(ér)帮助霍雨浩斩杀死神使者，助霍雨浩收复噬灵(líng)刻(kè)刀，将其(qí)净化(huà)为生灵(líng)之(zhī)金，神识(shí)寄宿于霍雨浩(hào)的生灵之眼。

　　因为万(wàn)载寒冰玉髓床导致霍雨浩体(tǐ)内雪丹被点(diǎn)燃(rán)而燃烧神识(shí)碎片将雪帝转化为(wèi)魂灵(líng)后死亡，化为陪颂(sòng)霍雨(yǔ)浩的第三武魂(hún)。

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