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颜元的教育思想(xiǎng)思维导图，颜(yán)元的教(jiào)育思(sī)想主张

　　颜元(yuán)的教育思想(xiǎng)：1、培养目标：“实德实才之士”：颜元认为人才是治国(guó)安民的根本，而人才(cái)主(zhǔ)要依靠学校教育来培养(yǎng)。

　　学校(xiào)教育的培养目标是“实德实才之士”，即品德高尚、有真(zhēn)才实学的经世致用(yòng)人才。

　　“实(sh黄山山体主要由什么岩石构成í)德(dé)实才之士”有两种，一种是“上(shàng)下粗精皆(jiē)尽力求(qiú)全”的通(tōng)才，另一(yī)种是“终身止精(jīng)一艺(yì)”的专门(mén)人才。

　　2、教育(yù)内容(róng)：“实学”：把以“六艺”为中心的“三(sān)事”、“六(liù)府”、“三物”作为教(jiào)育(yù)内(nèi)容(róng)，这就(jiù)是颜(yán)元所谓的“实(shí)学”。

　　同时，颜(yán)元基于他“富国强兵”的政治(zhì)理想，还(hái)提(tí)出教(jiào)育要“兵农合一”“文(wén)武兼备”。

　　3、教学(xué)方法：“习行(xíng)”：“习性”，即学习与实践(jiàn)相结合。

　　第一，教学要联系实(shí)际，观察(chá)、练习，“躬行而(ér)实践之”。

　　第二(èr)，反对静坐读书(shū)、闭门读书和空(kōng)谈理义(yì)，因为(wèi)其脱离实际(jì)，不能解决(jué)实际问题还影(yǐng)响健康。

　　第三，并非排(pái)斥通(tōng)过读讲来学习(xí)知识(shí)，而是主张读书、讲学、习行相结合。

　　第四，人获得知识(shí)的目(mù)的在于“实行(xíng)”和“实用”。

　　4、“六(liù)斋”教(jiào)学：颜元在自己规(guī)划的(de)漳南书院中，陈设六斋，并规定了(le)各斋具体教(jiào)育内容，实行“分斋教学”。

　　漳南书院的六斋分(fēn)别(bié)为文事斋(zhāi)、武备(bèi)斋、经史斋、艺能斋、理学(xué)斋和帖括斋。

　　之所黄山山体主要由什么岩石构成以暂设“理学(xué)斋(zhāi)”和“帖(tiē)括斋(zhāi)”，是为了适应(yīng)当(dāng)时(shí)的实际，等(děng)时机到了(le)则关闭这两斋。

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