在佛教中(zhōng)有很多(duō)菩萨(sà)。如果不是比较专业的人(rén)士估计很多连(lián)名字都说不(bù)上来。不过其中有几位菩萨是(shì)大(dà)家经常听说的。有观世音普赛、文(wén)殊菩(pú)萨还有(yǒu)地藏(cáng)王菩萨。虽然(rán)大家常常听说可还是有很(hěn)多问题(tí)是不(bù)知道的(de)。比如地藏王菩(pú)萨都保佑什么。地藏(cáng)王菩萨的生(shēng)日是什(shén)么(me)时候。这些大家都(dōu)不是很了解(jiě)。下面跟着(zhe)小编一(yī)起(qǐ)来大致的了解一下这些问题吧！烧地香(xiāng)是怎么(me)由来的？

地藏王菩萨(sà)

因为每一尊菩(pú)萨都(dōu)有(yǒu)他(tā)们专(zhuān)门(mén)保佑的范文。打个比较简单的比(bǐ)方，有的人想要孩子(zi)他(tā)们(men)就会去寺(sì)庙中为送子观音(yīn)上香希望能够赐给他们孩(hái)子。送(sòng)子观音主要管的就是给凡(fán)人(rén)送孩子。所(suǒ)以每位神圣都有他(tā)们(men)专门保佑的事情。地藏王菩萨菩萨不仅能够(gòu)保佑活着(zhe)的人(rén)家庭兴旺平安健康(kāng)。同(tóng)样也保佑阴(yīn)间(jiān)的灵魂能够修(xiū)正(zhèng)行能够早日(rì)超度。

地来藏(cáng)菩萨是(shì)尊师敬长的表(biǎo)率(lǜ)、榜样。他代表着大孝和大愿。地藏菩萨(sà)因为发过愿，地狱不(bù)空誓不成(chéng)佛。所以(yǐ)他(tā)去地狱众生救度(dù)众(zhòng)生。佛(fú)和上海为什么被称为魔都？传说......，上海为什么被称为魔都四大魔都分别为哪四个(hé)菩(pú)萨可(kě)不是民间(jiān)迷信所说(shuō)的管片似的，他(tā)们(men)是(shì)开了大(dà)智慧，证(zhèng)得不(bù)生不死，不(bù)再(zài)轮回(huí)，永(yǒng)远脱离(lí)苦的圣者果位(wèi)。每一位菩萨都是大慈大(dà)悲的化身(shēn)。地藏王(wáng)菩萨(sà)也是人们最常提(tí)到的菩萨之一。

地藏王(wáng)菩萨(sà)

旧(jiù)俗七月(yuè)三十(shí)为“地藏(cáng)王诞辰”，此夜点(diǎn)燃地香(xiāng)，地上支放瓦片，成灯形，内(nèi)置油膏、香屑之类，大街小巷遍地皆是，点燃后形同(tóng)白昼。民间一说“地藏香”是祀地藏王；有关插香还有一个传说。每至农历七(qī)月三十(shí)日，高钱村家家户(hù)户便于门前插上(shàng)一拄上香。以(yǐ)祈求神(shén)灵保佑。而这一风俗的由来。还有着一段神奇的传说:相(xiāng)传清(qīng)朝(cháo)光绪年间(jiān)东(dōng)钱(qián)湖一带连(lián)日干旱，烈日(rì)当空溪(xī)水(shuǐ)干涸地(dì)中颗(kē)粒无(wú)收。然(rán)而(ér)不幸却又(yòu)接踵而(ér)至(zhì)。

地(dì)藏(cáng)王菩(pú)萨

家中的次子偏偏患上天花，忻家之妻只好祈求(qiú)上天(tiān)保佑。但(dàn)家(jiā)中一贫如洗。连(lián)供天(tiān)灵(líng)的神龛也早已变卖，因此钱(qián)氏只好将供品(pǐn)置于门(m上海为什么被称为魔都？传说......，上海为什么被称为魔都四大魔都分别为哪四个én)前，又在地上插上香烛诚心祈福。恰巧当日正乃(nǎi)地藏往菩萨开眼之日被其感动因而施(shī)展法力普(pǔ)渡(dù)众(zhòng)生，次日(rì)忻家之子竟奇迹般痊愈。而后不(bù)久当地(dì)乌云密布天降甘露(lù)万物复苏(sū)往日干涸(hé)的河道又流淌着(zhe)淳(chún)淳清水。后(hòu)人为报答地藏王(wáng)菩萨(sà)悲(bēi)悯之恩.便(biàn)将[插地香"这一(yī)风(fēng)俗保留至今。

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