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陈奕迅《是但求其爱》歌词是什么,陈奕迅《是但求其爱》歌词是什么歌 双修是指什么意思,双修是怎么进行的

  双修是指(zhǐ)什么意(yì)思,双修(xiū)是怎么(me)进行的是男女(nǚ)一起(qǐ)修(xiū)炼;为(wèi)了(le)达到性命同源;心灵相(xiāng)通的境界(jiè)的。

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双修(xiū)是指什么意(yì)思,双修是怎么进行(xíng)的

  是男(nán)女一起修炼;

  为了达到性(xìng)命(mìng)同源;

  心灵相通(tōng)的(de)境(jìng)界的。

双修是指什么意思

  男女(nǚ)一起修炼,为了达到性命同源、心灵相通的(de)境界。

性(xìng)命双修的介绍(shào)

  《性命(mìng)圭(guī)旨》有言(yán):何谓之性?元始(shǐ)真如,一灵(líng)炯炯是也(yě)。

  何为之命?先天(tiān)至精,一气氤氲是也。

  性之造化(huà)系(xì)乎心,命之造化(huà)系乎身。

  道家前辈陈撄(yīng)宁也解释过性命陈奕迅《是但求其爱》歌词是什么,陈奕迅《是但求其爱》歌词是什么歌(mìng)之(zhī)说:性即是吾人之灵觉,命即是吾人之生机(jī)。

双修派是(shì)内(nèi)丹(dān)功法类别

  性(xìng)指的是人的心(xīn)性、思想、秉性、性格、精神(shén)等。

  命指人的身体、生命、能量、命(mìng)运(yùn)、物质等(děng)。

  性命双修也(yě)就是指(zhǐ)神(shén)形兼修,达到至高完(wán)美境界,心(xīn)身全面修炼(liàn)。

  综(zōng)上所述,性命双(shuāng)修片面一点(diǎn)来说,就是对身心两方面的修炼(liàn),人(rén)的生命(mìng)实际上是两个生(shēng)命(mìng)即精(jīng)神生命和生理生(shēng)命的(de)双重(zhòng)融合,人们通(tōng)常说(shuō)要身心健康,亏其(qí)一即残缺不全。

  所(suǒ)以性命二字高度概括了人生的两大(dà)要(yào)素(sù)。

  因此(cǐ)修炼性命(mìng),就是身心全面修炼,以达到至高完(wán)美的境界。

性命双修的修炼

  性命双修(xiū)讲(jiǎng)究循序渐进,由低到高(gāo),由浅入深(shēn),并且要结(jié)合自身的情况进(jìn)行修炼。

  其实(shí),对于普通人来说,性命双修并没(méi)有想象(xiàng)中的那么神秘,普通人注意(yì)饮食作息(xī),加强锻炼(liàn),参(cān)与社会(huì)活动,积累功德(dé),便是在(zài)一定程度上借鉴(jiàn)了(le)性命双修的理论(lùn),只不过无法与真正的道家修行者相比罢(bà)了

  体(tǐ)弱者当先命(mìng)后性,从命功入手,炼精化气(qì),去(qù)病(bìng)健身,然后心(xīn)神(shén)安定,炼气化神,炼神(shén)还虚,提高精神境(jìng)界。

  心理(lǐ)脆弱者(zhě),先性后命,先从性(xìng)功入手,炼(liàn)己筑基,排(pái)除私心杂念(niàn),调整平衡,提高追(zhuī)求层(céng)次(cì),开拓心胸情(qíng)怀,然后配合服药和炼气,提升身(shēn)体素质。

可参考的典记载和提及性命双修的典籍较多,下面列(liè)出几本以供参(cān)考

  周(zhōu)易(yì)参同契,东(dōng)汉魏(wèi)伯阳所(suǒ)著,道教经典之(zhī)一,全书托易象而(ér)论金丹,其内(nèi)外丹理论对性命双修之说(shuō)亦有(yǒu)涉及。

  《悟(wù)真篇(piān)》,北宋张伯端所著,四(sì)大(dà)内丹专著(zhù)之一。

  《性命圭旨》,全名《性命双(shuāng)修万神圭旨》,相传(chuán)出於(yú)尹真人高弟之手,《性命圭旨》为总结性书籍(jí),主(zhǔ)张破除三(sān)教门户之(zhī)见,宗罗三教历代精义,一(yī)出(chū)世就(jiù)广泛流传(chuán)。

补充

  所谓双(shuāng)修,亦无其神秘之可言,以佛(fú)法视之(zhī),此乃为多欲众生(shēng),谋一修持出离之方便道也(yě)。

  苟为(wèi)大智利(lì)根者,屠刀放下,立地成佛,又何须多此累赘哉(zāi)!如据理(lǐ)而言,所谓双(shuāng)修者(zhě),岂乃(nǎi)徒指男女之形式(shì)!盖即表示宇宙之法则,一(yī)阴一阳之为道也。

  后(hòu)世流为纵欲之口实,使求出(chū)离于欲界、色(sè)界(jiè)、无色界之方(fāng)便法(fǎ)门,反成(chéng)为沉堕于三界之果实。

双修(xiū)是什么意思呢?

  武侠小(xiǎo)说中的男女双(shuāng)修,在很多人的理解中意思就是"男女交合",但其(qí)实这是大(dà)家对男女双修的一种误解(jiě)。

  男女双修"在我们常看的武侠小(xiǎo)说中,指的就是"阴阳(yáng)双修,这只不过(guò)是男女互(hù)相(xiāng)辅助提升(shēng)修炼的一种很正常的功法而已,并(bìng)没(méi)有大家想象的那么不堪。

  武侠(xiá)小说中所(suǒ)指的阴阳双(shuāng)修和(hé)道家密传的房中术内丹(dān)阴阳双修(xiū)的(de)功法,可以说毫无关系,此二(èr)者虽然功(gōng)法名字上非常(cháng)相似(shì),但是从本质上却(què)有(yǒu)着明(míng)显的区(qū)别(bié)。

  武侠小说中的阴阳双修

  武侠(xiá)小(xiǎo)说中提起的(de)阴阳(yáng)双修功法(fǎ)并不(bù)多,而且似乎这种功法也极其难以修(xiū)炼,对修炼(liàn)的男(nán)女双方(fāng)要求的(de)非常苛刻,修炼阴阳双修的男女,并(bìng)不是指的(de)在红(hóng)尘(chén)中普通平凡的色男色女,修炼这种功法需要(yào)男女双方在精神(shén)上能够高(gāo)度的默契,虽不是伴侣,却(què)能够形同伴(bàn)侣,在千里之外亦能够心有灵犀互相感(gǎn)知,男女双方想要(yào)修(xiū)炼这种(zhǒng)功法(fǎ)需要极高(gāo)的(de)修炼基础,而且还(hái)需(xū)要(yào)经历一段(duàn)很长时间的磨合,武侠小(xiǎo)说中的阴阳双修(xiū)虽然能提升(shēng)男女双(shuāng)方的功力(lì),但仍以稳扎稳打为主。

  双修是指什么意思,双修(xiū)是怎么进行的是男(nán)女陈奕迅《是但求其爱》歌词是什么,陈奕迅《是但求其爱》歌词是什么歌一起修(xiū)炼;为了达(dá)到(dào)性(xìng)命同源;心(xīn)灵相通的境界的。

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双修是指(zhǐ)什么(me)意(yì)思,双修是怎么(me)进(jìn)行的

  是男女一起修炼;

  为了达到性命同源;

  心灵相(xiāng)通的境界的。

双修是指什么(me)意思

  男女一(yī)起修(xiū)炼,为了(le)达到性(xìng)命(mìng)同源、心灵(líng)相通的境(jìng)界。

性(xìng)命双修的介绍

  《性(xìng)命圭旨》有言:何谓之性?元(yuán)始真如(rú),一灵炯炯是也。

  何(hé)为之命?先天至(zhì)精(jīng),一气氤(yīn)氲是也。

  性之造化系乎心,命之造化系乎身。

  道家(jiā)前(qián)辈(bèi)陈撄(yīng)宁也(yě)解释过性命之说:性(xìng)即是吾(wú)人之灵觉,命(mìng)即是吾人之生机。

双(shuāng)修派(pài)是内丹功法类别

  性指的(de)是人的心(xīn)性、思(sī)想、秉性、性格、精神等。

  命指人的(de)身体(tǐ)、生命、能量(liàng)、命运、物质等。

  性(xìng)命双修也(yě)就(jiù)是(shì)指神形兼修,达到(dào)至高完美境界(jiè),心身全面(miàn)修(xiū)炼(liàn)。

  综上所述,性命双修(xiū)片(piàn)面一(yī)点来说,就是(shì)对身心两方面的修炼(liàn),人的生命实际上是两(liǎng)个生命即(jí)精(jīng)神生(shēng)命和(hé)生(shēng)理生命的双重融合,人们通常说要身心(xīn)健康(kāng),亏其一即(jí)残(cán)缺不全。

  所以(yǐ)性命二字高(gāo)度(dù)概括了人生的两(liǎng)大要素。

  因此修炼性(xìng)命(mìng),就是身心全面(miàn)修炼,以达到(dào)至(zhì)高完美(měi)的境界。

性命双修的修炼

  性(xìng)命双(shuāng)修讲究循序渐进(jìn),由低到高,由浅入深,并(bìng)且要结(jié)合(hé)自(zì)身的情(qíng)况进行修(xiū)炼。

  其实,对(duì)于普通人来说,性命(mìng)双修并没有想象中的(de)那么神(shén)秘,普通人注意饮食作息,加强锻炼,参与社会活动,积累(lèi)功德,便是在一定程度上借鉴了性命双修的理论,只不(bù)过(guò)无法与真正的道家修行者相(xiāng)比罢了

  体弱者当先命后性,从命功入手,炼(liàn)精化气(qì),去病健身,然(rán)后心神安(ān)定,炼气化(huà)神,炼神还虚,提高精神境界。

  心(xīn)理脆弱(ruò)者,先(xiān)性后(hòu)命,先从性功入手,炼己筑基(jī),排除私(sī)心杂念,调(diào)整平衡,提(tí)高追求(qiú)层次,开拓心胸情怀,然后配合服药和炼气,提升(shēng)身(shēn)体(tǐ)素质。

可参考(kǎo)的典(diǎn)记(jì)载(zài)和提(tí)及性命双(shuāng)修的典籍较(jiào)多(duō),下(xià)面列出几本以供参考

  周易参(cān)同契,东汉(hàn)魏伯(bó)阳所著,道教经典之一,全书(shū)托易象而论金丹(dān),其内外丹理论对性命双修之说亦(yì)有(yǒu)涉及。

  《悟真篇》,北宋(sòng)张伯(bó)端所著,四大内丹专(zhuān)著之一。

  《性命(mìng)圭旨》,全名《性命双修(xiū)万(wàn)神圭(guī)旨(zhǐ)》,相(xiāng)传出於尹真(zhēn)人高弟之手,《性命圭旨》为总结性书籍,主(zhǔ)张破除三教门(mén)户之见(jiàn),宗罗三教历代精义,一(yī)出世(shì)就广(guǎng)泛流传(chuán)。

补充

  所谓双(shuāng)修(xiū),亦无其神秘之可言,以佛(fú)法(fǎ)视之,此乃为多欲众生,谋一(yī)修持出离之方便(biàn)道也(yě)。

  苟为大(dà)智利根者,屠刀放下,立地成佛,又何须多此累赘哉!如据理而言,所谓(wèi)双修者,岂乃(nǎi)徒指(zhǐ)男女之形(xíng)式!盖即表示(shì)宇宙之法则(zé),一阴(yīn)一阳(yáng)之(zhī)为道也。

  后(hòu)世流为纵欲之口实,使求出离于欲界、色(sè)界、无色界之方(fāng)便法门(mén),反成为(wèi)沉堕于三(sān)界(jiè)之果(guǒ)实(shí)。

双修(xiū)是什么意思(sī)呢(ne)?

  武侠小说中的男女双修,在(zài)很多人的理解中意(yì)思就是"男(nán)女交合(hé)",但其实(shí)这(zhè)是大家对(duì)男女双(shuāng)修的一种误解。

  男(nán)女双修"在(zài)我们常(cháng)看(kàn)的武侠(xiá)小(xiǎo)说中,指的就是"阴阳双修,这(zhè)只不过是男女互相(xiāng)辅助提升修(xiū)炼的一种很正常(cháng)的(de)功法而(ér)已,并没有大家(jiā)想象的那么不堪。

  武侠小说中所(suǒ)指的阴阳双(shuāng)修和道家密传的房中(zhōng)术(shù)内丹阴阳双(shuāng)修的功法(fǎ),可以说毫无关系,此二者(zhě)虽然功法名(míng)字上(shàng)非常相(xiāng)似,但(dàn)是从本质上却有着明显的(de)区别。

  武侠小说(shuō)中的阴阳双修

  武侠小说中提(tí)起的(de)阴阳双(shuāng)修功(gōng)法并不多,而且(qiě)似乎这种功法也极(jí)其(qí)难(nán)以修(xiū)炼,对(duì)修(xiū)炼的(de)男女双方要求的非常苛刻,修(xiū)炼阴(yīn)阳双修的男女(nǚ),并不是(shì)指的在红尘(chén)中普通平凡的色男色(sè)女,修炼这种(zhǒng)功法需要(yào)男女双方(fāng)在精神上能够(gòu)高度的默契,虽不是(shì)伴侣(lǚ),却能够形同(tóng)伴侣,在(zài)千里之外亦能够心(xīn)有灵犀互相(xiāng)感(gǎn)知,男(nán)女双方想要(yào)修炼这种功(gōng)法需要极高的修炼基础,而且还需要经(jīng)历一段很长时间的磨合,武侠小说中的阴阳(yáng)双修(xiū)虽然能提升(shēng)男女双方的功力,但仍以稳扎稳打为主。

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