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一睹人间盛世颜 远赴人间惊鸿宴全诗,远赴人间惊鸿宴全诗作者

一睹人间盛世颜 远赴人间惊鸿宴全诗,远赴人间惊鸿宴全诗作者 东隅已逝桑榆非晚是什么意思

  东隅(yú)已逝桑(sāng)榆非晚的(de)意思是早(zǎo)年的时光虽然(rán)已经(jīng)逝(shì)去,珍惜将来的岁(suì)月,还为时(shí)不(bù)晚(wǎn)的(de)。关(guān)于东隅已(yǐ)逝(shì)桑榆非晚是什么意思以(yǐ)及东隅(yú)已逝桑榆非晚(wǎn)是什么(me)意思感(gǎn)悟,东隅已逝桑榆非晚(wǎn)爱情含义,失之东隅收之桑榆是什么意思,东隅已(yǐ)逝桑榆(yú)非晚是什(shén)么意思(sī)什么生(shēng)肖,东隅已逝桑榆非晚是什(shén)么意思200字感(gǎn)悟等问(wèn)题,小编将(jiāng)为你整理以下的知识答案:

东隅已逝桑榆(yú)非(fēi)晚是什(shén)么意思

  是是早年的时光虽然已经(jīng)逝去,珍惜将来的岁月,还为时不晚的。

  东隅:指日出处,表(biǎo)示早年(nián)。

  桑榆:指(zhǐ)日落处,表示晚(wǎn)年。

  出处:唐代文学(xué)家王勃的(de)《滕王(wáng)阁序(xù)》。

  原文(节选):冯唐易老,李广难封。

  屈(qū)贾谊于长(zhǎng)沙,非无圣主;窜梁鸿于海曲,岂乏(fá)明时(shí)?所赖君(jūn)子见机,达人(rén)知命。

  老当益壮,宁移(yí)白首(shǒu)之心(xīn)?穷(qióng)且益坚,不坠青云之志(zhì)。

  酌(zhuó)贪(tān)泉(quán)而觉爽,处涸辙(zhé)以(yǐ)犹(yóu)欢。

  北海虽赊,扶摇可接;东隅已逝,桑榆非晚。

  译(yì)文:冯(féng)唐容易(yì)老,李广封(fēng)侯难。

  把贾谊(yì)贬到长沙一睹人间盛世颜 远赴人间惊鸿宴全诗,远赴人间惊鸿宴全诗作者(shā),并不是(shì)没(méi)有贤明的君主:梁鸿(hóng)到海边隐(yǐn)居,难道不是在政(zhèng)治昌(chāng)明(míng)的(de)时代吗?不过是(shì)君子(zi)能(néng)够察觉事物的先兆(zhào),通达的(de)人知道自己的(de)命数罢了。

  年(nián)纪大了应(yīng)当更有壮(zhuàng)志,哪能(néng)在白发苍苍时改变自己的心志?

  处境艰(jiān)难反该更(gèng)加坚强,不能(néng)放弃凌云之志。

  这样即(jí)使喝(hē)了(le)贪泉(quán)的水(shuǐ)。

  仍然觉得心清无尘(chén);处在(zài)干涸(hé)的车辙中,还(hái)能(néng)乐观开(kāi)朗(lǎng)、北海虽然(rán)遥远(yuǎn),乘着旋风(fēng)还是可以到达;过去(qù)的时光(guāng)虽然已经消逝,珍惜将来的日子还不算(suàn)晚(wǎn)。

创作背景

  高宗时期,洪州都督阎某(mǒu)重修(xiū)此阁,并于公元675年(nián)(上元二年)的重(zhòng)九日,在滕(téng)王阁(gé)上(shàng)欢宴群僚(liáo)和宾(bīn)客。

  作者前往(wǎng)交(jiāo)趾看望父亲时路过这里,也参加了盛会,即席赋诗,并写了(le)这篇序。

赏析

  文章由洪州的地势(shì)、人才(cái)写到宴会;写滕(téng)王阁的壮丽,眺望的广远,扣紧秋日,景色鲜明;再从宴(yàn)会娱游写到人(rén)生遇合,抒发身世之感;接着写作者的遭遇并表白要自(zì)励(lì)志节,最后以应(yīng)命赋(fù一睹人间盛世颜 远赴人间惊鸿宴全诗,远赴人间惊鸿宴全诗作者)诗和自谦之辞作(zuò)结。

  全文表露(lù)了(le)作者(zhě)的抱负和怀才(cái)不遇的愤懑心(xīn)情。

  文章除少数虚词以外,通篇对偶。

  句法(fǎ)以四字句(jù)、六字句为多(duō),对得整齐;又几乎是通(tōng)篇用典,用得(dé)比较自(zì)然而(ér)恰当,显(xiǎn)得典雅而(ér)工巧。

  这(zhè)篇序文(wén)用了大量典故来(lái)叙(xù)事抒情,有的(de)是(shì)历史故事,有的是前(qián)人文(wén)句,而(ér)运用(yòng)的手法又有所不同(tóng),有(yǒu)的是明用,如(rú)冯唐易(yì)老,李(lǐ)广难封(fēng)。

  有的是暗用,如酌贪泉(quán)而觉爽,处涸辙以犹欢;有的(de)是正用,如孟尝高洁,空余报国(guó)之情;有的(de)是反用,如阮籍(jí)猖狂,岂效(xiào)穷途之(zhī)哭(kū)。

  典(diǎn)故的运用,加强(qiáng)了文章(zhāng)的表达效果。

东隅(yú)已逝,桑榆非晚什么意思

  东隅已逝,桑榆非晚:早年的时(shí)光虽然已(yǐ)经逝去(qù),珍惜将来的(de)岁月,还(hái)为时不晚

  东隅(yú)已逝,桑榆(yú)非晚是(shì)唐代诗人王勃的名(míng)作《滕王阁(gé)序(xù)》里的一句名言(yán)。

  公元675年,王勃去交(jiāo)趾(zhǐ)探望自己的(de)父亲王福畴,这篇(piān)骈文《滕王阁序》,就(jiù)是(shì)王勃在路途(tú)江(jiāng)西南昌(chāng)游览,有(yǒu)感而发的。

  此时(shí)的王(wáng)勃心(xīn)境已(yǐ)经很平静(jìng)了,对世态人情,官场之事看得很淡了。

  当他(tā)看到东方的太阳升起,西方的落日(rì)的光泽,散落在桑榆树端时,心情格外(wài)激动,说出了东隅已逝,桑榆非(fēi)晚(wǎn)这句话(huà)。

  人生思想:

  东隅已逝,桑榆非晚思(sī)想(xiǎng)境界的高度是珍惜(xī),人生(shēng)在世,要站在(zài)忘记过去,展望未来的人生(shēng)高(gāo)度。

  人活着,不是为了过去,而是要(yào)珍(zhēn)惜现(xiàn)在。

  在任何情况(kuàng)下,都要有桑榆非晚的(de)心(xīn)态,绝不(bù)能有(yǒu)悲观失望、妄自菲薄、意志消(xiāo)沉、自暴(bào)自弃的心理(lǐ)活动(dòng)。

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