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“方生方死,方死方生。
方可(kě)方不可,方不可方可”的意思是:生就是死,死就(jiù)是生(shēng),可以就是不可以,不可以就是(shì)可以。
出自庄周(zhōu)《庄子(zi)·齐物论》。
主要阐(chǎn)述的是庄子的哲学观点,庄子(zi)只承认(rèn)绝对运动,否(fǒu)定相对静(jìng)止。
在道家(jiā)观点中,这代(dài)表(biǎo)了事物没有绝(jué)对(duì)的(de)生与死。
从哲学的角度,这属(shǔ)于(yú)一种(zhǒng)相对主义诡(guǐ)辩论。
在马克思(sī)主(zhǔ)义世(shì)界(jiè)观(guān)中(zhōng),“方生方死”的观点承认事物都在不停地运动变化(huà),但(dàn)否认(rèn)了相对静止(zhǐ)的存在,否认事物运动(dòng)变化中(zhōng)也(yě)存在相对(duì)稳定性。
这种观点会导致相对(duì)主义诡辩(biàn)论(lùn)。
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意思是:万(wàn)事万物正(zhèn池鱼思故渊的上一句是什么,羁鸟恋旧林池鱼思故渊g)在不断(duàn)地出生成长,也(yě)在不断地死亡消失。
出处:
1、惠施说:“日方中方睨(nì),物(wù)方生(shēng)方死(sǐ)。
”
2、战国·宋·庄周《庄子·齐物论》:“方生方(fāng)死(sǐ),方死方生。
方可方不可,方(fāng)不可方(fāng)可。
”
《齐物论》是《庄子》的又一代(dài)表篇目桥孙。
“齐物论(lùn)”包含齐物与齐(qí)论两个意思。
庄子认为世界(jiè)万物包括人(rén)的品性和感(gǎn)情,看起来是千差万别(bié),归根(gēn)结底却又是齐一的(de),这就(jiù)是(shì)“齐物”。
庄子(zi)还认为人(rén)们(men)的(de)各种看法和观点,看起来也是千差(chà)万别的。
生存到死亡
注(zhù)定(dìng)了我们遵循的(de)逻辑秩(zhì)序是暂时的、不可(kě)持续的、不(bù)稳定的、必然会失(shī)序的(几十(shí)年时间)、一种难以坚(jiān)持(chí)的行(xíng)为。
如果在感知逻辑(jí)秩(zhì)序中,这种逻(luó)辑秩(zhì)做判(pàn)序中(zhōng)没(méi)敏胡(hú)链有生存与死亡(wáng),只有感知的形态与内容。
这(zhè)意味着,感(gǎn)知的逻辑秩序(xù)是可持续的、稳定的、活跃的,与生(shēng)存逻辑(jí)秩序完(wán)全相反(fǎn)。
如果人类执行(xíng)的是感知的逻辑(jí)秩序,那存在状态(tài)就是稳定的、活(huó)跃的(de)、可持续的,整体状(zhuàng)态就是有序的存在。
而不像生(shēng)存(cún)逻(luó)辑秩序中(zhōng)对于死亡(wáng)的紧(jǐn)张(zhāng)、焦(jiāo)虑、恐惧(jù)和(hé)为了生存(cún)权的激烈、残酷的竞争。
两(liǎng)种秩(zhì)序显然(rán)是两种(zhǒng)不同的存在形态(tài)。
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最新评论
非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了