还记得2002年的第(dì)一场雪吗？

尽管2023年已经下过(guò)好几场雪了，但(dàn)在(zài)这个(gè)特殊的夏日却突(tū)然(rán)响起了(le)惊雷。

曾经的刀郎再度复出，十年磨一剑(jiàn)，虽然转(zhuǎn)眼十几年过去了，可这位大漠歌手再一(yī)次火了(le)。

最近刀郎新专辑《山歌廖哉》上线，其中一首叫做《罗刹海市》的(de)歌，在网络圈引起(qǐ)了巨大反响(xiǎng)和争议。

因为在(zài)这首歌里的一些歌(gē)词，比如“那马户不知道(dào)他是一头驴，那又鸟不知道(dào)他是(shì)一只鸡，勾(gōu)栏从来扮高雅，自古公公(gōng)号威(wēi)名”等等(děng)，被听众(zhòng)们认为是(shì)在暗讽当年打压过刀(dāo)郎的那英、杨坤、汪峰(fēng)、高(gāo)晓松等(děng)人。

很多(duō)网友看到这样的词(cí)汇，更是认(rèn)为这是一首“不带脏(zàng)字”的(de)骂人歌。

也是刀郎在(zài)二十年(nián)前抽出(chū)的刀，如今刀落斩(zhǎn)“鸡”好不痛快。

正(zhèng)所谓君子报仇，二十年(nián)不晚，让网友(yǒu)们十分爽快(kuài)的同时，带(dài)着(zhe)这样(yàng)重的(de)普遍情(qíng)绪，这(zhè)首歌(gē)曲才(cái)能大(dà)火于网络。

于是乎网友们纷纷前去那英、杨坤、汪峰、高晓松等人(rén)的视频下留言(yán)，其留言热(rè)度堪比(bǐ)人家本身，那(nà)英评论区更是(shì)成了重(zhòng)灾区，短(duǎn)短几天留言更是突破(pò)四百万(wàn)。

看着(zhe)网友(yǒu)们自导(dǎo)自(zì)演的言论，好(hǎo)像在揭露一个很爽的现实：

刀郎新歌发(fā)行，热(rè)热闹闹地(dì)演(yǎn)变成一场网络(luò)狂欢，更(gèng)成了某(mǒu)种复仇情绪的蔓延。

但(dàn)平心而论(lùn)，如果你(nǐ)完整地听完这首歌，或(huò)许(xǔ)会有不一样的见解。

难道(dào)刀郎十年磨一剑真(zhēn)的只(zhǐ)是为了揶揄所(suǒ)谓(wèi)的那些(xiē)人吗？

我(wǒ)们先(xiān)来了解一下这首歌的创作背景。

《罗刹海(hǎi)市(shì)》其实是取自蒲松龄《聊(liáo)斋志(zhì)异(yì)》里头的一个故事，是其笔下虚构的(de)一(yī)个世(shì)界。

美少年马(mǎ)骥误入(rù)到一个叫(jiào)做罗刹国(guó)的(de)地方，这里的人有一(yī)个很奇怪的特(tè)点(diǎn)，那就是(shì)以(yǐ)丑(chǒu)为美，各种(zhǒng)观点均完(wán)全和(hé)正(zhèng)常(cháng)世界颠倒。

原本俊(jùn)朗阳(yáng)光(guāng)的少年在这里，却被当做成(chéng)了“奇丑无(wú)比”的异类。

无(wú)可(kě)奈(nài)何之下，马(mǎ)骥只能(néng)戴着面具讨生活。

经(jīng)年(nián)累(lèi)月带(dài)着面(miàn)具生活的马骥再也受不了良(liáng)心的(de)谴责，为了不被这里的人彻底(dǐ)污(wū)染，他(tā)想方设法逃(táo)出去，回到(dào)正常人的(de)世界里(lǐ)。

至(zhì)此(cǐ)日日夜夜折磨他的(de)那些(xiē)颠倒(dào)三(sān)观(guān)，让他(tā)实在(zài)难(nán)以苟同下去。

歌曲里反反复复出现“马户(hù)”“又鸟”等词其实就(jiù)是一(yī)种颠倒的体(tǐ)现。

据说(shuō)罗刹(shā)国又一条小(xiǎo)河，小河边上有一头(tóu)叫“马户”的傻驴，却(què)总是自以为是(shì)自己(jǐ)是匹马；

还有一只叫做“又鸟”的鸡，却总是自以为(wèi)是自(zì)己是只(zhǐ)鸡(jī)。

正是因为他们不知道自己究竟是个什么东(dōng)西(xī)，所以(yǐ)才会一直自(zì)视清高认(rèn)不清自己。

正(zhèng)如歌词唱的那般：

“塔红描翅那个(gè)黑画皮，绿(lǜ)绣红(hóng)冠金镶蹄，可是那从(cóng)来煤蛋儿生来(lái)就黑。”

有人根据(jù)这些歌(gē)词，便断然判(pàn)断刀郎(láng)写这(zhè)首歌(gē)是(shì)为了讽刺安歇(xiē)曾(céng)经看不起自(zì)己音乐、自视清高(gāo)的那些(xiē)人(rén)。

可我想说的是，如果你真的这么觉(jué)得，那就太小看刀郎的格局了。

这首歌(gē)绝不是(shì)为了讽刺某一个人(rén)或者(zhě)几(jǐ)个(gè)人(rén)，甚至(zhì)可以(yǐ)说(shuō)这(zhè)几(jǐ)个人(rén)根本不值得刀郎如此讽刺。

有认识刀郎(láng)的朋友说：“以我对他(tā)的了(le)解，不是这(zhè)么(me)回事(shì)，他(tā)没这么小气。”?南大文(wén)学院的苗怀明教(jiào)授(shòu)也评(píng)价道：

“我愿(yuàn)意解读为刀郎对社(shè)会丑恶现象的嘲讽、不是(shì)具体针对哪个人。作为一个古代小说研究者，我(wǒ)支持刀(dāo)郎(láng)的这种创新(xīn)，很喜欢(huān)他(tā)的(de)歌(gē)曲。”?

正如刀郎(láng)所(suǒ)唱的(de)那样“那马户又鸟，是我们人类根本的问题(tí)”。

从对个别人的讽刺，最终升华向现(xiàn)实社(shè)会(huì)的揭露(lù)。

其实(shí)刀(dāo)郎自始(shǐ)至(zhì)终想套讨论的(de)是一种社会现象，是人类(lèi)自我(wǒ)的问题。

他歌中(zhōng)所体现的“骂(mà)”，更多的是(shì)一种反思。

反观现下的社会，越来越多“以丑为美”的现象，难道真(zhēn)的不值得我(wǒ)们去思考(kǎo)吗？

前段时(shí)间刚刚发生(shēng)的(de)震惊全国(guó)的“指鼠(shǔ)为鸭”的(de)事(shì)实不(bù)就是真(zhēn)的存在吗？

指鹿为马、颠倒黑(hēi)白的乱象，不只是在某一个(gè)圈子里。

刀(dāo)郎的这把“刀”，终(zhōng)究是面向(xiàng)全世界了。

哈姆雷特说：“这是一个颠倒混乱(luàn)的时代，哎，倒霉的我却(què)要(yào)负起重整乾坤的责(zé)任(rèn)！”

这也是刀郎这首歌一(yī)出，无数(shù)人亢奋(fèn)追捧，甚至(zhì)捧上(shàng)神(shén)坛(tán)，称(chēng)他为(wèi)“当代鲁迅”的最根本原因。

流(liú)浪(làng)灵魂的背后深藏(cáng)一颗清(qīng)醒通透(tòu)的灵(líng)魂。

刀郎(láng)这个人(rén)不管(guǎn)什(shén)么时候(hòu)出面，都是头戴(dài)一顶鸭舌帽，彷佛不想(xiǎng)让全世界看(kàn)清(qīng)他(tā)的脸(liǎn)。

“我戴上(shàng)帽子就(jiù)是刀郎，摘(zhāi)了帽子就是罗林。”

刀郎原名叫(jiào)做罗林，1971年6月(yuè)22日(rì)出生(shēng)于四川省内江(jiāng)市的(de)一个小镇。

虽然出身普通但是罗家却是文艺(yì)世家。

父亲是(shì)一名舞美师，母亲是舞蹈演员，由(yóu)于(yú)夫妻两常年跟团在(zài)外地演出，故而小罗林和哥哥奶奶一起生活(huó)。

哥哥虽然比他大五岁，但(dàn)也是小男孩一个，所以对(duì)于调皮(pí)的弟弟，平日里不(bù)是打(dǎ)就是骂。

所(suǒ)以罗(luó)林小(xiǎo)时候就非常记恨哥哥，对(duì)他更是动不动就挑(tiāo)衅，总而言(yán)之(zhī)是既爱(ài)又怕的(de)感受。

15岁那一年，美国管得了比尔盖茨吗因为自己(jǐ)调侃哥(gē)哥谈的女朋友曾经(jīng)谈过恋爱，于是恶(è)作剧地(dì)冲着哥哥(gē)大(dà)喊“绿(lǜ)帽(mào)子”。

哥哥因为这样而暴怒，于是大(dà)打了他一顿，母(mǔ)亲赶过来(lái)劝架，出于偏袒小儿(ér)子于是大(dà)骂(mà)了(le)大儿子。

罗大哥(gē)一(yī)气之(zhī)下离家(jiā)出走(zǒu)，谁料路上遭遇车祸不幸去世。

从那之后，罗林的(de)内心(xīn)再也(yě)无法安(ān)宁，只能(néng)远走他乡。

带着跟父母借的十块钱，他(tā)在城里歌舞厅里当(dāng)起了服(fú)务员，业余(yú)有空(kōng)之际跟着(zhe)老师学习音乐。

可(kě)能(néng)是因为出身于书香世家(jiā)，学了音乐的罗林(lín)那(nà)是(shì)青(qīng)出于蓝而(ér)胜于蓝(lán)。

在歌(gē)舞厅里罗林和(hé)另一个主(zhǔ)唱(chàng)廖健，自发组成了一个叫做(zuò)“手(shǒu)术刀”的乐(lè)队。

或许正是(shì)因为少年天真热(rè)情，所(suǒ)以自己希望(wàng)音(yīn)乐能(néng)像手术刀(dāo)一样，能够(gòu)犀利地解剖这(zhè)个(gè)社(shè)会。

只是让他万万没(méi)想到的(de)，现实却比手(shǒu)术刀(dāo)坚硬多了(le)，因为乐队赚不到钱，所(suǒ)以大家(jiā)吃饭都成(chéng)了问题。

而这时，正(zhèng)缝罗(luó)林(lín)与(yǔ)第一任妻子杨娜生女，可(kě)在(zài)养孩子这件事(shì)上，没钱(qián)更是难上加难。

于是妻子在孩(hái)子出生后(hòu)的40天，就(jiù)果断离开了罗(luó)林，只留下一张(zhāng)字条“你给不了我想要的生活。”

他成为了单亲爸爸，于(yú)是把悲痛写成一首歌《孩子她妈》。

“孩(hái)子她妈，外面的风雨(yǔ)大，你回(huí)来躲躲吧。”?只可惜孩子妈始终没有回(huí)来，于是罗林把(bǎ)孩子送到父母家，自己(jǐ)则(zé)继(jì)续跟着乐(lè)队四(sì)处流(liú)浪(làng)。

随着乐队的不(bù)断(duàn)演出，罗林(lín)的收入(rù)很(hěn)可(kě)观，月入过万(wàn)也是(shì)常有的(de)事儿(ér)，但他却觉得这样十分(fēn)没劲(jìn)得很。

再三(sān)思考(kǎo)之后他(tā)离开了乐队(duì)，跟着刚认识(shí)的新疆女孩朱梅(méi)回(huí)了新疆老家。

来到新疆，由于(yú)那里的风土(tǔ)人情以及特色的民族音乐，让(ràng)罗(luó)林一直(zhí)缥缈空(kōng)洞的(de)心找到了方(fāng)向(xiàng)。

就(jiù)是在这个时(shí)候，他还根(gēn)据当(dāng)地(dì)刀郎部落(luò)文化，将自(zì)己改名为“刀郎”。

同年刀郎为(wèi)了让父母(mǔ)孩子生活(huó)过得(dé)更好(hǎo)，于是(shì)和新疆音乐公司合作(zuò)，陆续推(tuī)出了专辑《西域情歌》，没想(xiǎng)到(dào)这张专辑一出就销量高达30万张。

就(jiù)在这一年刀郎的“封神之作”----《2002年的第一场雪(xuě)》就(jiù)此出世。

一曲神(shén)曲红了，人也(yě)红了，可是是非也跟着来(lái)了。

最红的时候，他(tā)每天都会收(shōu)到无数记(jì)者(zhě)和朋友的来电(diàn)，可那时候他的心里只有一(yī)个想法：躲起(qǐ)来，躲到一个没人认识的地(dì)方。

或许(xǔ)正如(rú)刀郎所言：“怎么(me)红不知道，怎么(me)不红还是(shì)可以办到的。”

于是2010年(nián)以(yǐ)后，刀郎不再露(lù)面，而(ér)是(shì)转(zhuǎn)到了幕后，跟着妻子和女儿(ér)过上了半隐半退的生活。

时间缓(huǎn)缓流逝，华语乐(lè)坛的(de)黄金时代(dài)也逐渐过去，可(kě)剩下(xià)的声(shēng)音(yīn)也越显浮躁(zào)喧哗。

自此(cǐ)听歌写歌(gē)成了刀郎的常态，他就(jiù)那么(me)安安静静(jìng)地采风(fēng)生活，听众也(yě)越(yuè)来(lái)越(yuè)少...

其(qí)实这些年，刀郎一(yī)直都没有闲着。

他有举办(bàn)过演唱会，也发过(guò)专(zhuān)辑，但(dàn)都没有什(shén)么水花，甚至后来还(hái)给电视剧《我是特种(zhǒng)兵》演唱过片尾曲(qū)。

2018年有网(wǎng)友在一(yī)场婚礼上看(kàn)到了身体发福，头(tóu)发也不(bù)见了的(de)刀郎...

似乎这个当年放荡不羁(jī)的流浪(làng)歌手，终究难逃(táo)发福油腻(nì)的命(mìng)运，但(dàn)这就是他发自(zì)内心想要的，做一个单纯音(yīn)乐的(de)音乐人而已。

或许在(zài)刀郎隐退的这些(xiē)年(nián)，华语乐(lè)坛早就日新(xīn)月(yuè)异了，那些口水(shuǐ)歌、网络神曲却成了大(dà)家(jiā)追捧的标(biāo)榜。

以(yǐ)至于当刀郎以(yǐ)新(xīn)的姿态闯入(rù)这个(gè)时代的时候，我们才(cái)突然(rán)惊醒：原来他的土已(yǐ)然成为(wèi)了一种经典。

正(zhèng)所谓时(shí)代造英雄，刀郎音乐(lè)中的(de)苍凉感、豪迈(mài)感、粗粝(lì)感让人们激发了对信仰的(de)重新对待(dài)。

于(yú)是(shì)《罗刹海市》一出(chū)，我(wǒ)们(men)才惊觉，歌迷也没有(yǒu)走远，依然愿(yuàn)意(yì)为他不(bù)平、为他封神、更(gèng)为他洗尘。

宛(wǎn)如那年的那场如期而至(zhì)的大雪(xuě)，簌簌落(luò)在每个(gè)人的(de)心中(zhōng)，掩盖了过去的不平和遗憾，只是刀郎却从未停留(liú)在那个寒风凛冽的冬(dōng)天。

这么(me)多年刀郎(láng)一(yī)直在(zài)用(yòng)心作音乐，所以有(yǒu)人在(zài)听完(wán)《罗刹海市(shì)》的时候，更是有(yǒu)了重读《聊斋志(zhì)异(yì)》的念头，或许这(zhè)就是文(wén)化的润物(wù)细无(wú)声(shēng)的力量所(suǒ)在吧(ba)。

十年他消失得(dé)很彻(chè)底，刀郎这个名字似(shì)乎(hū)也快(kuài)要被大(dà)众所忘记。

谁也没想到。2023年的夏天，没有任何(hé)预告，刀郎(láng)就以一(yī)首《罗刹海市》杀了回来(lái)。

沉淀这么(me)久，他将传统(tǒng)文化(huà)与民族音乐(lè)相结合起(qǐ)来，无疑于是给(gěi)整个(gè)乐坛一重击。

所以(yǐ)如果将这些苦心孤(gū)诣(yì)的创(chuàng)作，看(kàn)做只是为了报复那几个人，只能说过(guò)度(dù)解读罢(bà)了，更是对刀郎格局的莫大(dà)低视。

要知道一个真(zhēn)正的(de)创(chuàng)作人，眼里不(bù)止(zhǐ)有对手，还有整(zhěng)个世界。

如果你有认真听完整(zhěng)首歌(gē)，你就会发现(xiàn)刀郎笑骂的不(bù)是某些道(dào)貌(mào)岸然(rán)的鼠辈，而(ér)是纵容鼠辈猖狂的整个圈子(zi)。

为(wèi)什么(me)现在还有那么多的人喜欢刀郎？

真有那么多的粉丝和歌迷吗？不然。

有(yǒu)人压(yā)根就没听过几首刀郎的(de)歌，他们(men)喜欢的是对刀郎的印象(xiàng)。

刀(dāo)郎给人的印象是淳朴(pǔ)真实的，而《罗刹海市》给人的印象是批判勇敢的。

而这两者看(kàn)似相当对立(lì)的品质，却是整个娱乐圈，甚(shèn)至是整个(gè)浮躁的社会所缺少的。

就像作家张(zhāng)丰(fēng)说(shuō)的那样：

“流行音乐需要(yào)像刀郎(láng)这样(yàng)的声音，需要一首《罗刹海市》来(lái)荡涤心灵，欢(huān)迎刀郎归来(lái)，是因为(wèi)人们对以丑为(wèi)美(měi)的风气已经忍(rěn)受(shòu)太(tài)久了(le)。”?《罗(luó)刹海市》让(ràng)我想到了动画电影(yǐng)《千与千(qiān)寻》，荒诞离奇又(yòu)极具现实意义！

现(xiàn)在这(zhè)个时(shí)代(dài)公众(zhòng)心智(zhì)已经开启(qǐ)，是一(yī)个反权威、反主流、反(fǎn)虚(xū)伪、反装腔作势拉帮(bāng)结(jié)伙的时(shí)代，奉劝(quàn)各行(xíng)各(gè)业、各(gè)道各(gè)路(lù)牛鬼蛇神多一些真诚、少(shǎo)玩些套路(lù)和圈(quān)子......

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