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怎敢误佳人的前一句是什么意思,两袖清风怎敢误佳人下一句怎么接

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  都塔尔与弹布尔(ěr)的区别,都它尔和弹布尔区(qū)别是都塔尔:新(xīn)疆维吾(wú)尔族的民(mín)间弹弦(xián)乐器的。

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都塔尔与弹布尔(ěr)的区别,都它尔和弹布尔(ěr)区(qū)别

  都(dōu)塔尔:新疆维吾尔族的(de)民间弹弦(xián)乐器。

  外形(xíng)像个(gè)长柄的(de)大(dà)水瓢,音箱(xiāng)面板上没(méi)有出音孔,没(méi)有琴头,有2根琴(qín)弦。

  音色清脆、悠扬。

  弹布尔:维吾尔族、乌兹别克族(zú)弹弦(xián)乐器。

  琴身像一个安了长柄的葫(hú)芦(lú)水瓢,音箱面板上没有出音孔(kǒng),没(méi)有琴头,有5根(gēn)钢(gāng)丝弦(xián),内二弦及外(wài)二弦调(diào)成同度音(yīn)。

  音(yīn)色明净,非常(cháng)动听。

新疆弹拨乐(lè)器有哪些

   新疆(jiāng)弹拨(bō)乐器有哪些

      导语: 弹拨乐器是用(yòng)手(shǒu)指或拨子拨弦,及(jí)用(yòng)琴竹(zhú)击(jī)弦而(ér)发音(yīn)的(de)乐(lè)器(qì)总称。

  弹(dàn)拨乐器分横式(shì)与竖式两类(lèi)。

  横(héng)式,如(rú):筝(古筝和转调筝)、古琴、扬琴(qín)和独(dú)弦琴等;竖(shù)式,如:琵(pí)琶、阮、月琴、三弦(xián)、柳琴、冬不(bù)拉和扎木聂等。

  下(xià)面我将向大羡(xiàn)并(bìng)家介绍新疆的十(shí)大弹拨(bō)乐器(qì)。

  希望大家喜欢。

  

   1、弹拨尔

     “弹(dàn)拨尔”是维吾尔族(zú)所有乐(lè)器中最长的乐器,长(zhǎng)1米多,琴体像半个水(shuǐ)勺(sháo),琴体和琴头用桑木或红木做成,用(yòng)钢丝弦(xián)五(wǔ)根(gēn),内(nèi)二弦及外二弦调(diào)成同度音,与中弦成四野(yě)悄五度关(guān)系,音色明净,十分(fēn)动听。

      2、热瓦甫

     图为最大(dà)的热瓦甫。

  热瓦甫(fǔ)多为木制(zhì),外形独特(tè)。

  上(shàng)部是细长的琴身,顶(dǐng)部弯曲,最下方是一个半球(qiú)形的共鸣箱(xiāng),琴面用(yòng)驴、羊或蟒皮蒙裹(guǒ),有5-7根弦(xián)。

  它(tā)的音色清亮、纯净,表现(xiàn)力(lì)强,所以大多用于(yú)独奏。

  热瓦甫兄脊迹(jì)不但有(yǒu)美(měi)妙的气韵,更有美观(guān)大方(fāng)的外形,琴身由很(hěn)多牛角片或骨片镶嵌(qiàn)出(chū)形(xíng)式多样的花纹,并带(dài)有规则性的纹(wén)路和图(tú)案,显(xiǎn)得(dé)美观大方,且极具民族特色(sè)。

      3、都塔(tǎ)尔(ěr)

     (最大的都塔(tǎ)尔(ěr))传统的.都塔尔,构造与弹布尔相(xiāng)似,外形像个(gè)长(zhǎng)柄的大(dà)水瓢,由共(gòng)鸣箱、琴头(tóu)、琴(qín)杆、弦轴、琴马和琴弦等部分组成。

  怎敢误佳人的前一句是什么意思,两袖清风怎敢误佳人下一句怎么接制作材料多采(cǎi)用(yòng)经过自然干燥的(de)桑木、杏木(mù)或核桃木,弹奏出(chū)来(lái)的琴音声(shēng)音虽(suī)小但音色(sè)却很柔美。

  都(dōu)塔尔是(shì)一个(gè)伴奏极佳的(de)乐器,它除了在古典音乐(lè)《十二木卡姆》中作主要伴奏外,还演奏过有名的(de)曲(qū)目《木夏乌热克木卡姆(mǔ)间奏曲》《艾介姆》和《幸福的(de)时代》等。

      4、卡龙琴

     卡龙琴(qín)是维吾(wú)尔乐器里弦(xián)最(zuì)多的古老民间弹拨(bō)乐(lè)器,史籍中(zhōng)称七(qī)十(shí)二(èr)弦琵琶(pá)、“喀尔奈”,形状(zhuàng)酷(kù)似扬琴,发出的声音清脆悦耳,近似古筝,但比古筝的音色更明亮,是演奏古(gǔ)典乐曲《十二木卡(kǎ)姆》中不可(kě)缺少(shǎo)的(de)乐器。

  它盛行于(yú)新疆的麦盖提(tí)、喀(kā)什、和田、莎(shā)车、哈密等地。

      5、艾(ài)捷克

     艾捷克又名(míng)哈尔扎克(kè),起源于古代(dài)的(de)波(bō)斯。

  因流(liú)行(xíng)于新疆的麦(mài)盖提、巴楚、阿瓦提(tí)、喀什、莎车和库车等地,所以又名(míng)多朗艾(ài)捷克(kè),是新疆的维吾尔族、乌孜别克族和塔吉克族的(de)弓弦乐器,现盛行于南疆一带(dài),主(zhǔ)要用于演奏民(mín)间歌曲和木卡(kǎ)姆(mǔ)曲(qū)调。

      6、萨它尔(ěr)

     萨它尔又称“塞他尔”,波斯语“萨”为“三(sān)”、“它(tā)尔(ěr)”是“弦”,意思是3根(gēn)弦的(de)乐(lè)器。

  萨它尔(ěr)的外形(xíng)与弹拨尔相似,因音色明亮,常常用(yòng)于独奏、合奏或做(zuò)为演唱“十(shí)二木卡姆”的伴奏乐器(qì)。

  据《乐师史》记载,早在十四(sì)、十(shí)五世纪,维(wéi)吾尔族民间(jiān)就有了这种乐(lè)器(qì),到20世纪50年(nián)代,萨它尔已遍(biàn)布全疆(jiāng)各地,并成(chéng)为维吾尔(ěr)族人民喜爱(ài)的拉弦乐器。

      7、胡西它(tā)尔

     胡(hú)西它尔,原名“艾西它尔(ěr)”,是(shì)怎敢误佳人的前一句是什么意思,两袖清风怎敢误佳人下一句怎么接维吾尔族(zú)的弓拉弦鸣(míng)乐器。

  “胡西”维吾尔语是“欢乐”或(huò)“非常悦(yuè)耳(ěr)好听”的意思,“它(tā)尔(ěr)”的译(yì)文是琴弦,合(hé)起来(lái)的意思就是“悦耳的(de)弦(xián)乐器”。

  久(jiǔ)已失传(chuán),近年才得以复苏,形(xíng)似曼多林,音(yīn)色脆亮,可(kě)用于(yú)独(dú)奏、合奏或(huò)伴(bàn)奏。

      8、唢呐

     唢呐别称“喇叭(bā)”,据相传,唢呐最初(chū)流传(chuán)于波(bō)斯、阿拉伯一带,是古代波斯语Surnā的(de)音译。

  它发音高亢、嘹亮,过去多在民间(jiān)的吹(chuī)歌会、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲(qū)的伴(bàn)奏中应用(yòng),后经过不(bù)断(duàn)发展改进,不(bù)但丰富了演奏技巧,而且(qiě)提高了(le)表现(xiàn)力,现已成为(wèi)一件具(jù)有特(tè)色的独奏乐器,并广泛应用于民族乐队合奏或戏(xì)曲(qū)、歌(gē)舞的伴奏(zòu)中。

      9、达甫

     达甫亦称手鼓,也译为“达卜”, 是新疆(jiāng)维吾尔族(zú)人民最喜(xǐ)爱的打击乐器之一,被誉为(wèi)维(wéi)吾(wú)尔(ěr)乐(lè)队中(zhōng)的“灵魂”。

  鼓框木制,圆(yuán)而扁平,周围装有许多小铁环,表面蒙(méng)以羊皮、牛皮或蟒皮(pí),其中以蟒皮音色最(zuì)好(hǎo)。

  它的发(fā)音清脆响(xiǎng)亮,声音力(lì)度变(biàn)化幅度较(jiào)大(dà),技巧灵活,可以起到烘托各种不同乐曲情绪的作用。

  有了它,一切(qiè)都(dōu)有了激情。

  手鼓的(de)发(fā)音(yīn)清(qīng)脆响亮,在乐(lè)队(duì)中起(qǐ)着统一节奏和速度(dù)的作用,是名(míng)副(fù)其(qí)实的(de)总指挥(huī)。

  同时,它的(de)声音力(lì)度变化幅度较大,技巧(qiǎo)灵活,携带方便,可以(yǐ)起到烘托各种不同乐(lè)曲情绪(xù)的作用。

      10、纳格纳鼓

     纳格纳鼓(gǔ)即“铁鼓”,在清(qīng)代史籍(jí)中称“哪(nǎ)噶(gá)喇”、“奴(nú)古拉(lā)”,因(yīn)鼓(gǔ)身用(yòng)铁铸成(chéng),故(gù)称“铁鼓”,又(yòu)有“冬(dōng)巴”之称。

  纳(nà)格(gé)拉鼓形状看起来像一(yī)个花盆(pén),鼓(gǔ)面(miàn)蒙(méng)有(yǒu)骆驼皮或牛皮,六个(gè)纳格拉为一(yī)套,每套分大中小三(sān)组,每组(zǔ)两个,一奏高音,一奏(zòu)低音,相(xiāng)差4—5度,用木捧敲击。

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