蘑菇头比较大做起来，女不怕粗短就怕蘑菇头-橘子百科-橘子都知道

蘑菇头比较大做起来，女不怕粗短就怕蘑菇头远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊

　　远则怨近则不逊(xùn)是什(shén)么(me)意思(sī)解释，远(yuǎn)则(zé)怨(yuàn),近则不逊是“近则(zé)不逊，远则怨”的意思是：相近了会看你不顺眼、对你不尊重，远(yuǎn)离了又(yòu)会埋怨你的。

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远则怨近则不逊是什么意思解释，远(yuǎn)则怨,近则不(bù)逊(xùn)

　　“近则不逊(xùn)，远(yuǎn)则怨”的意思(sī)是：相(xiāng)近(jìn)了会看你不顺眼、对(duì)你不(bù)尊(zūn)重，远离了又(yòu)会埋怨(yuàn)你(nǐ)。

　　原文：子曰(yuē)：“唯女子(zi)与小(xiǎo)人为难(nán)养也，近(jìn)之则不逊，远之则(zé)怨。

　　”“唯女子与小(xiǎo)人(rén)为难养也”的(de)说话(huà)对象是“君子”中的“人主”，“女子”不是(shì)泛指所有(yǒu)的女(nǚ)性，而是特指“人主”身边的“臣(chén)妾”，亦引申为“人主”所宠幸的身(shēn)边人，小人则(zé)是与君子(zi)之道相违背之(zhī)人(rén)。

近(jìn)则(zé)不逊远则怨什(shén)么(me)意思

　　近则(zé)不逊，远则怨(yuàn)的意(yì)思(sī)：相(xiāng)近了会看你不顺眼、对(duì)你不尊重，远离(lí)了又会埋怨你(n蘑菇头比较大做起来，女不怕粗短就怕蘑菇头;'>蘑菇头比较大做起来，女不怕粗短就怕蘑菇头ǐ)。

　　此(cǐ)句的(de)原文为子曰：“唯女子与(yǔ)键帆小(xiǎo)人为难养也！近之(zhī)则不孙，远之则怨。

　　”意思是孔子说：“妾侍仆从真难蓄养(yǎng)啊！亲近他们则恃宠而骄，疏远他们则心生怨恨。

　　”

　　在这(zhè)句(jù)话中，“唯”，用于句首的发语词(cí)，表肯定(dìng)或无实义。

　　如《管(guǎn)子》中的“如月如日，唯君之节”，《礼记·表记》中的“唯携哗(huā)天(tiān)子，受(shòu)命于天”。

　　通常是解作“只有”，今不从。

　　女子与(yǔ)小人在此处应是指古时贵族所(suǒ)蓄养的妾侍仆从。

　　一说“女子”是指春秋时卫(wèi)稿隐(yǐn)雹(báo)灵公的夫人南(nán)子，也有人认为(wèi)是泛指(zhǐ)女(nǚ)性(xìng)，皆不从。

　　“养”，蓄养。

　　也有解作“调教(jiào)”、“相处(chù)”的，亦通。

　　“不孙”，即“不逊”，不恭敬、无礼(lǐ)、骄横。

　　“孙”音义皆同“逊”。

　　唯女子与小(xiǎo)人为(wèi)难(nán)养也解(jiě)析(xī)

　　“唯女子与小人为难养也”这句话，在主张男女平权的现代受到了很多抨击(jī)，被认为是歧视女性。

　　《论语》中(zhōng)的一(yī)些章句缺乏语境的(de)支撑，若仅仅是从字面去理解，而对孔子(zi)“尚仁”的思想(xiǎng)核(hé)心没有“一以贯(guàn)之”的(de)认识，就比较(jiào)容易引发误(wù)会。

　　本章争议的焦点，就(jiù)在于“女子”一词究竟是否泛指女性。

　　其(qí)实，即便本章(zhāng)的(de)“女子”确实(shí)是(shì)泛指女(nǚ)性，那也是指孔子所观(guān)察到的、当(dāng)时(shí)社会和(hé)文(wén)化背(bèi)景中的(de)特定“女性”群体。

　　之所以(yǐ)要(yào)强调这一点，是(shì)因为古代与现(xiàn)代(dài)的社会形态和(hé)文化背(bèi)景(jǐng)差(chà)异巨大，而这些因素对(duì)于(yú)群体的(de)心理塑造(zào)则具有决定性的作用(yòng)。

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　　“近则不逊，远则怨”的意思是：相近了(le)会看你不顺眼、对你不尊重(zhòng)，远(yuǎn)离了又会埋怨你。

　　原(yuán)文：子曰：“唯女子与小人为难养(yǎng)也(yě)，近(jìn)之则不(bù)逊，远之则怨。

　　”“唯女子与小(xiǎo)人为难养(yǎng)也”的说话(huà)对象是“君子”中的“人主”，“女子”不是(shì)泛指所(suǒ)有的女性，而是特指“人主”身边的(de)“臣(chén)妾”，亦引申为(wèi)“人主”所宠幸(xìng)的身边人，小(xiǎo)人则是(shì)与君子(zi)之道相(xiāng)违背之人(rén)。