东极青(qīng)华(huá)大帝，又称太乙救苦天尊、寻声救苦天尊、青(qīng)玄九阳上帝(dì)。

　　太乙救苦(kǔ)天尊与南极长生大(dà)帝同为玉皇大(dà)帝的左(zuǒ)右侍者。

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦(kǔ)天尊居青华长乐界妙严(yán)宫(gōng)，可引渡受(shòu)苦亡魂(hún)往生(shēng)。

　　对于积德行善(shàn)、晓道明(míng)玄而(ér)功(gōng)德圆满之人，太乙救苦天(tiān)尊乘九狮之仙驭，散百宝之祥光，接(jiē)引其登天成(chéng)仙。

　　形象：

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦(kǔ)天尊形象一般为头(tóu)戴冕旒(liú)，身着霞衣，妙(miào)道真(zhēn)身，紫金瑞(ruì)相，端坐于(yú)九色莲花宝座上，身下一(yī)九头(tóu)青(qīng)狮口吐焰，簇(cù)拥宝座。

　　环绕九色神光(guāng)，放射万丈光芒(máng)。

　　众多仙真、力士、金(jīn)刚、神王、金童、玉女(nǚ)侍(shì)卫(wèi)身旁。

　　下有九头狮子口(kǒu)吐火焰，簇拥宝座，头上环绕九色神光，放射万丈光芒，金(jīn)童玉女、众多(duō)真人、力士(shì)、金(jīn)刚(gāng)神王卫护身(shēn)旁。

　　《青玄(xuán)济炼铁(tiě)罐施食全集》载：身(shēn)骑九(jiǔ)头狮子，手(shǒu)持杨柳洒(sǎ)琼浆以(yǐ)救苦度亡(wáng)。

　　观音柳枝净瓶的造(zào)型应早(zǎo)于救苦(kǔ)天尊柳枝净瓶造型出现。

　　共同的(de)救(jiù)苦(kǔ)职(zhí)能也导致二者的图像更加相(xiāng)似。

　　民间也将救苦(kǔ)天尊和(hé)观音作为同一类(lèi)神祇(qí)共同(tóng)崇拜。

太乙天尊的(de)级别

　　太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊(zūn)又叫东极(jí)青华大帝，是(shì)四御中排名第(dì)二的(de)大帝。

　　四御是天庭最(zuì)高的(de)行政机(jī)构，相当于(yú)行政院。

　　太乙救苦天尊是是行政院的(de)二(èr)把手。

　　除了行政(zhèng)外，他还兼任(rèn)军(jūn)事类(lèi)的职位(wèi)。

　　军事上(shàng)的(de)职位包括东天门的军事部署与安全。

　　这(zhè)是非常重要(yào)的实权部门(mén)。

　　孙悟(wù)空(kōng)走过东天门，东极青华大帝给(gěi)过他面子。

　　所以，孙悟空认为，天尊与自己有哥们一样的友(yǒu)情。

　　其实，这是(shì)很不对(duì)的。

　　太乙救苦天尊对孙悟空(kōng)是前(qián)辈般的宽容，并没有(yǒu)兄弟情。

　　如(rú)果(guǒ)排位的话，玉帝排在第一，尽管他(tā)的权势未必是最(zuì)大(dà)的，但是排位第一的现实是(shì)不能变的(de)。

　　这是元始天尊的契约(yuē)，一时半(bàn)会儿没有人能(néng)改变(biàn)。

　　排在第二位的是老君。

　　老君是实际的一(yī)把手，但是排名在第二位(wèi)，足(zú)见他(tā)已经退休，变成了(le)天庭的顾问。

　　排名第(dì)三的是紫微大帝，他是(shì)四(sì)御(yù)排名第一的(de)大帝，势力非常大(dà)。

　　排名第四的是太乙(yǐ)救苦天尊。

　　当然(rán)，还有其他(tā)的好几个大帝也都是(shì)属(shǔ)于这个阶层(céng)的(de)。

　　他们的排名之(zhī)所以与太(tài)乙救苦(kǔ)天(tiān)尊没法比，是因为(wèi)太乙(yǐ)救苦天尊还(hái)有(yǒu)一个工(gōng)作，权(quán)力巨大。

　　太乙救苦天尊代表(biǎo)四御，负(fù)责三界修仙(xiān)的(de)考察，谁能成仙(xiān)，谁该多如地(dì)狱等，是他说了算。

　　更重(zhòng)要(yào)的是(shì)，地(dì)狱的幽冥(míng)界是(shì)他管理的(de)。

　　他的坐骑九(jiǔ)头狮负责开门与关门。

　　从天庭到人(rén)间再(zài)到(dào)幽冥(míng)界，所少有的部门都有太乙救苦(kǔ)天尊的(de)权力存在。

　　尽管他极为谦和，但是他(tā)的(de)势力就(jiù)是这么大(dà)。

　　老君要给他面子，真武大(dà)帝也要给他面子。

　　尽管真武大帝是元(yuán)始天尊的儿子，但(dàn)是连进入(rù)四御(yù)的资格都没有，仅仅进入了四(sì)府。

　　他(tā)在(zài)四府里也(yě)不过是担任第三把手。

太乙天(tiān)尊是谁麻烦告诉我

　　太乙天尊，全称为太乙救苦(kǔ)天尊，又称(chēng)青(qīng)玄大帝、青华大帝、救苦天尊。

　　太乙(yǐ)天尊为道教(jiào)神祗，每年的农(nóng)历十一(yī)月十一日为其(qí)诞辰。

　　据说太乙天(tiān)尊的(de)信仰是(shì)受佛(fú)教净土(tǔ)宗的影响(xiǎng)，通常在我们(men)见(jiàn)到的(de)太乙天尊(zūn)造像是骑着(zhe)狮子，手持净瓶，脚踩莲花，与佛教的文殊菩(pú)萨(sà)和观音有类(lèi)似。

　　对于太乙天尊(zūn)的形象，唐朝杜光庭(tíng)编的《道教灵验记》中(zhōng)说(shuō)发奋还是发愤读书啊，发奋还是发愤图强，太乙天尊端坐于(yú)九(jiǔ)色莲花，九色莲花下有(yǒu)九头狮(shī)子口吐火焰，簇拥宝座，头上环(huán)绕九色神光，放射万丈光芒，金童玉女、众多真人、力士、金刚神王卫护(hù)身旁。

　　又(yòu)《青玄济(jì)炼铁罐(guàn)施(shī)自(zì)全集》称他：身骑狮子，手持杨柳蘸洒琼浆，以救苦度亡(wáng)。

　　道教认为，太乙天尊可引(yǐn)渡受苦亡魂，对于(yú)积德行(xíng)善、晓道明玄(xuán)而功德圆满的(de)人，太乙(yǐ)天尊能乘九狮之仙驭，散百(bǎi)宝(bǎo)之祥光(guāng)，接引其(qí)登天成(chéng)仙。

　　大型道教宫观，一般都(dōu)有奉祀太乙救(jiù)苦天尊。

　　民间(jiān)则(zé)在清明节(jié)、中元节、重阳(yáng)节等祭祖时机，或作醮、超度等法事(shì)方奉祀太乙救(jiù)苦天尊造像、神位或香(xiāng)火(huǒ)。

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦(kǔ)天(tiān)尊信仰，于中元节得到极(jí)大(dà)的发挥，道(dào)教甚至(zhì)认为太(tài)乙天尊化身面燃大(dà)士普渡真君，人称大士爷或普渡公，主宰诸鬼，护佑冥、阳两界。

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