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马踏飞燕是什么朝代(dài)的作品，马踏飞燕(yàn)是什么朝(cháo)代的(de)雕塑

　　东汉铜奔马，别称马超龙雀(què)、马踏飞燕、铜奔马、马袭乌鸦、鹰掠马、马(mǎ)踏飞隼(sǔn)、凌(líng)云奔(bēn)马等(děng)，为(wèi)东(dōng)汉青铜器(qì)，1969年10月出土于(yú)甘肃省武威市雷台汉墓，现藏于(yú)甘(gān)肃省(shěng)博(bó)物馆。

　司马光好学文言文翻译及注释，司马光好学文言文翻译及原文　东汉铜奔马身高34.5厘(lí)米，身长45厘米，宽13厘米，重7.15千(qiān)克。

　　形象矫健俊美，别具风姿。

　　马昂首嘶鸣(míng)，躯(qū)干壮实而(ér)四肢修长，腿蹄轻捷，三足腾空(kōng)、飞驰向前，一(yī)足踏飞(fēi)燕。

　　1973年(nián)，东(dōng)汉铜奔马(mǎ)参(cān)加了古代历史(shǐ)文物出国展(zhǎn)，在英国和法国展出。

　　2014年02月17日，由(yóu)国家(jiā)文物局主办、中国文物(wù)报社承(chéng)办(bàn)的“奔(bēn)马迎春(chūn)——中国马(mǎ)文(wén)物”图片展在河南博物院举行，东汉铜奔马在列。

　　马踏飞燕的(de)文化寓意

　　马踏飞(fēi)燕(yàn)是在汉(hàn)代社会尚马习俗的影响下(xià)产(chǎn)生的具有(yǒu)重要价值的(de)青铜工艺品(pǐn)。

　　马(mǎ)是(shì)汉代社会(huì)的重要交通工具、军事(shì)装备和农业生(shēng)产畜力。

　　汉朝政府(fǔ)给马(mǎ)立“口籍(jí)”，武帝作(zuò)《天马歌》，马在(zài)各种场合被神(shén)化和奉颂。

　　汉代社会盛(shèng)行车(chē)马冥器随葬，视马(mǎ)为财(司马光好学文言文翻译及注释，司马光好学文言文翻译及原文cái)富(fù)的象(xiàng)征。

　　汉代(dài)的“车(chē)马出行仪仗(zhàng)队”和(hé)“出行(xíng)图”在墓葬壁画和画像(xiàng)石、画(huà)像砖上是常见(jiàn)题材。

　　铜(tóng)奔马别具一格(gé)，与其他车马相互衬托，体现了(le)墓葬随葬(zàng)冥器的(de)普遍性和特(tè)殊(shū)性的统一。

　　汉代开拓疆(jiāng)域(yù)，通西域，设(shè)河西四(sì)郡，马发挥了独特的作用。

　　根据河西汉简的(de)记(jì)载：马被广泛(fàn)地用于交通(tōng)驿站、长城防(fáng)御、军事行动(dòng)、民族和亲(qīn)等方面。

　　史料记载(zài)，汉武帝曾三次派人到西(xī)域求乌(wū)孙马，马在汉代(dài)可(kě)谓战功(gōng)赫(hè)赫，功(gōng)绩卓著。

马踏飞燕是(shì)什(shén)么时期的(de)雕塑

　　马踏飞(fēi)燕是东汉(hàn)时期的雕塑，又名马超龙(lóng)雀(què)。

　　1969年10月出土于甘肃省(shěng)武威市雷台汉墓，现藏于甘肃(sù)省博物馆，是甘(gān)肃省(shěng)博物馆镇馆之宝。

　　马踏飞(fēi)燕造(zào)型(xíng)矫健精美(měi)，作昂首嘶鸣、疾足奔驰状，显示了一种勇(yǒng)往(wǎng)直握瞎搭前的段(duàn)拿豪情壮志，是中(zhōng)华民族伟(wěi)大气质的象征神腔。

　　马踏(tà)飞燕的(de)文化寓(yù)意

　　马踏飞燕是在汉代社会尚马习(xí)俗的影响下产生(shēng)的(de)具有(yǒu)重(zhòng)要价(jià)值的青(qīng)铜(tóng)工艺品。

　　马是汉代(dài)社(shè)会(huì)的重要交通工(gōng)具(jù)、军事装(zhuāng)备和农业生产畜力。

　　汉代社(shè)会盛行车马冥器随葬，视马为财(cái)富的(de)象(xiàng)征。

　　汉代的(de)车马出行仪仗队和出行图在墓葬壁画和画像(xiàng)石(shí)、画(huà)像(xiàng)砖上是常见题(tí)材。

　　马(mǎ)踏飞燕与其(qí)他(tā)车马相互(hù)衬(chèn)托，体现了墓葬随葬冥器的(de)普遍性和特(tè)殊性的统一。

　　汉(hàn)代(dài)通西域，设(shè)河西(xī)四郡(jùn)，马发挥了独特的作用。

　　马被广泛地(dì)用于交通驿站、长城防(fáng)御、军事行(xíng)动等(děng)方面。

　　马在(zài)汉代可谓战功赫赫，功绩卓著。

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