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輮使之然也的然指的是，楺(rǒu)使之然也的(de)然

　　輮使之然也的然(rán)指代前面(miàn)的加工使(shǐ)木材曲折。

　　出自(zì)荀子的《劝学》。

　　环绕“学(xué)不能够已”这个中心观(guān)点，从学习(xí)的意(yì)义、效果、情绪等(děng)方面，有条理、有层次地加(jiā)以论述。

　　很(hěn)多运用比方来说(shuō)明(míng)道理(lǐ)，是这篇文章的特(tè)征。

　　荀子(zi)的《劝(quàn)学》是向(xiàng)来为人(rén)们所传(chuán)诵的名篇，其(qí)间有些警句，已成为勉励学习常用的成语。

　　这儿节选(xuǎn)三(sān)段，在(zài)原(yuán)文中本不相(xiāng)连，可是意(yì)脉(mài)一向，能够独立成篇(piān)。

　　文章很多运用比(bǐ)方(fāng)来说明道理。

　　这些比方(fāng)取之于人们了解的事物，又包(bāo)括丰厚(hòu)的(de)意义(yì)，因而(ér)，道理能(néng)说得粗浅理解，发人深思。

　　“性恶论”是荀子社会政治思想的起(qǐ)点，他在作品中(zhōng)首要提(tí)出(chū)学习不能够中止(zhǐ)，便(biàn)是想捉住要(yào)害(hài)，处理根本(běn)问(wèn)题。

　　由于他十(shí)分重视这个问题(tí)，所以他(tā)把(bǎ)自(zì)己的见地，经过“正人(rén)”之(zhī)口提出(chū)来(lái珂润护肤品属于什么档次，珂润护肤品适合什么年龄)，以示慎重。

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