大漠(mò)孤烟(yān)直长河(hé)落日圆(yuán)是(shì)什么(me)意(yì)思(sī)，长(zhǎng)河落日圆(yuán)啥意思是“长(zhǎng)河(hé)落日圆”的意(yì)思：无尽黄河(hé)上落日浑圆的。

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大漠孤烟直长河(hé)落日圆是(shì)什么(me)意思，长河落日圆啥意思(sī)

　　1、“长河落(luò)日圆”的(de)意思(sī)：无(wú)尽黄(huáng)河上落日(rì)浑圆(yuán)。

　　2、“长河落日圆”出(chū)自唐代(dài)王维(wéi)的诗《使至塞上》，全诗如下：单车(chē)欲问边，属国过居延。

　　征蓬出(chū)汉塞，归雁入胡(hú)天(tiān)。

　　大漠孤烟(yān)直，长河落日(rì)圆。

　　萧关逢(féng)候吏，都护在燕然。

　　3、该诗(shī)大意：乘单车想(xiǎng)去慰问(wèn)边关，路经的属国已过(guò)居(jū)延。

　　千(qiān)里(lǐ)飞蓬也飘(piāo)出(chū)汉塞，北归大雁正翱(áo)翔云天。

　　浩(hào)瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到(dào)萧关(guān)遇到侦候(hòu)骑(qí)士(shì)，告诉(sù)我(wǒ)都护已在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今(jīn)山西运城）人，祖籍(jí)山西祁县，唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号(hào)摩诘居士，世称(chēng)“王右丞”，因笃(dǔ)信佛(fú)教(jiào)，有“诗佛”之称。

　　今存诗400余首，重要诗作(zuò)有(yǒu)《相思(sī)》、《山居秋(qiū)暝》等。

　　受(shòu)禅宗影响很大(dà)，精通佛学，精通(tōng)诗、书、画、音乐(lè)等，与孟(mèng)浩然合称“王孟”。

　　苏轼(shì)评价其：“味摩诘之(zhī)诗(shī)，诗中有画；

　　观摩诘(jí)之画，画中有诗(shī)。

大漠(mò)孤烟直,长河落日圆是什么意思(sī)？

　　“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆”的意思——浩瀚(hàn)的沙漠中(zhōng)孤烟直上云(yún)天，无尽(jǐn)的黄河(hé)上落日浑圆。

　　这是(shì)千古流传的名句，描(miáo)述了塞外孤(gū)寂、死静、萧条的画面，给人凄(qī)凉的感(gǎn)觉。

　　【“大(dà)漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”解(jiě)析(xī)】

　　解析一：

　　那茫茫无边的沙漠，只(zhǐ)有用(yòng)一个“大(dà)”字才(cái)能状其景(jǐng)观；在(zài)这纯(chún)然一色、荒凉(liáng)无边的背景之(zhī)上，那(nà)远处独起的一股(gǔ)炊烟(yān)，既显得孤单，又格外醒目，也只有“孤(gū)烟”二字方(fāng)能(néng)状其神韵(yùn)。

　　“孤烟”之(zhī)后随(suí)一“直”字(zì)，使(shǐ)景物一(yī)下子变得挺(tǐng)拔坚韧，刚直有(yǒu)力。

　　“长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆”，苍茫的沙漠(mò)，没(méi)有山，没有树，只有(yǒu)黄河横贯其间。

　　视(shì)野所及，大漠无边无际(jì)，黄河(hé)杳无尽头，“长”字便(biàn)自然(rán)涌上(shàng)作者心头。

　　而“长河”之上，是那(nà)一轮圆圆的落(luò)日，这里的(de)“圆”字与前面的“直(zhí)”字，都用(yòng)得逼(bī)真(zhēn)传(chuán)神，难以言其妙处。

　　真像《红楼梦》里(lǐ)香菱所(suǒ)说：“这‘直(zhí)’字似无理，‘圆’字似太俗(sú)。

　　合(hé)上书一想，倒像(xiàng)是见(jiàn)了这景的。

　　若(ruò)说再找两个字换(huàn)这两(liǎng)个，竟再(zài)找不出两个字来。

　　”

　　解析二(èr)：

　　“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆”这不是描写河流(liú)的句子，它其实是(shì)具体(tǐ)描写进入边(biān)塞后所(suǒ)看(kàn)到的塞(sāi)外奇特壮丽的风光。

　　画面开阔，意(yì)境雄(xióng)浑。

　　边(biān)疆沙漠(mò)，浩瀚无边(biān)，所以用了(le)“大(dà)漠“的“大(dà)”字(zì)。

　　边塞荒凉(liáng)，没(méi)有(yǒu)什么奇观(guān)异景(jǐng)，烽火台燃(rán)起的那一股浓烟就(jiù)显(xiǎn)得格外醒(xǐng)目，因此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写(xiě)出(chū)了(le)景物的(de)单调(diào)，紧接一个“直”字(zì)，却又表现了(le)它的(de)劲(jìn)拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林(lín)木，那横(héng)贯其间的黄(huáng)河(hé)，就非(fēi)用一肆纳慧个(gè)“长(zhǎng)”字不能表(biǎo)达诗人的感觉。

　　落日，本来容易给人以感伤的印象，这(zhè)里用一(yī)“圆(yuán)”字，却给人以亲(qīn)切温暖(nuǎn)而(ér)又(yòu)苍茫的感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字，一个“直(zhí)”字(zì)，不仅(jǐn)准(zhǔn)确(què)地描(miáo)绘(huì)了沙漠(mò)的景象，而且表(biǎo)现了作者(zhě)的(de)深(shēn)切的感受。

　　诗人把(bǎ)自(zì)己的(de)孤(gū)寂情绪巧妙地(dì)溶化在(zài)广阔的自(zì)然(rán)景象的(de)描(miáo)绘中。

　　【作品出处】

　　“大(dà)漠孤烟(yān)直，长河(hé)落日(rì)圆”出(chū)自《使至塞上(shàng)》，是(shì)唐代诗(shī)人王维奉(fèng)命赴边疆慰问将士途(tú)中所(suǒ)作的一首纪行(xíng)诗，记述出使塞上的旅(lǚ)程以及旅程中所(suǒ)见的塞外(wài)风光(guāng)。

　　【作品原文】

　　使(shǐ)至塞(sāi)上

　　单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大(dà)漠孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　萧(xiāo)关(guān)逢候(hòu)骑，都护在燕(yàn)然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞(sāi)上：奉命出使(shǐ)边塞。

　　使：出(chū)使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这里(lǐ)形容轻车(chē)简从。

　　问边：到边塞去看望，指(zhǐ)慰问守卫边疆(jiāng)的(de)官兵。

　　⑶属国：有(yǒu)几种(zhǒng)解释：一指少数(shù)民(mín)族附(fù)属(shǔ)于汉(hàn)族(zú)朝廷而存其国号者。

　　汉、唐(táng)两朝均有一些属国。

　　二(èr)指官(guān)名，秦(qín)汉时有一种官(guān)职名为典属国，苏(sū)武(wǔ)归汉后即授典(diǎn)属国官职裂(liè)答(dá)。

　　属(shǔ)国，即(jí)典属国的简称，汉代(dài)称负责外交(jiāo)事物的官(guān)员(yuán)为(wèi)典(diǎn)属国(guó)，唐(táng)人有(yǒu)时以“属国”代称出使边陲的使臣，这里诗人用来指自己(jǐ)使(shǐ)者(zhě)的身(shēn)份(fèn)。

　　居延：地名，汉代称居延泽，唐代称居延海，在今内(nèi)蒙古额济(jì)纳旗北境。

　　又西汉张(zhāng)掖郡有居延县（参(cān)见《汉(hàn)书·地理志(zhì)》），故(gù)城在今额济纳旗东南。

　　又(yòu)东(dōng)汉凉州(zhōu)刺(cì)史部有(yǒu)张(zhāng)掖居延属国，辖境在居延泽一带。

　　此句(jù)一般(bān)注本均言王(wáng)维(wéi)路过居延。

　　然而王维此次出使，实际上无需经(jīng)过居延。

　　因而林庚、冯(féng)沅君主(zhǔ)编(biān)的《中国(guó)历代诗歌(gē)选(xuǎn)》认为此(cǐ)句(jù)是写唐王朝“边塞(sāi)的(de)辽(liáo)阔，附属(shǔ)国直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬，此处(chù)茄键为诗(shī)人自喻。

　　⑸归雁(yàn)：雁是(shì)候(hòu)鸟，春(chūn)天北飞，秋(qiū)天(tiān)南行(xíng)，这里是指大雁北(běi)飞(fēi)。

　　胡(hú)天：胡人的领地(dì)。

　　这里(lǐ)是(shì)指唐(táng)军占领(lǐng)的北方。

　　⑹大漠：大(dà)沙(shā)漠，此处大约是指凉州(zhōu)之北的沙(shā)漠。

　　孤烟：赵(zhào)殿成注(zhù)有二(èr)解：一云古(gǔ)代边防报(bào)警时燃狼粪，“其烟直而聚，虽风吹(chuī)之不散(sàn)”。

　　二云塞外多旋(xuán)风，“袅烟沙而直上”。

　　据后人有(yǒu)到(dào)甘肃(sù)、新疆(jiāng)实地考察者证实，确有旋风如“孤(gū)烟直(zhí)上”。

　　又(yòu)：孤烟(yān)也(yě)可(kě)能是(shì)唐代边防使用的平(píng)安火。

　　《通典》卷(juǎn)二一八云：“及暮(mù)，平安火不至(zhì)。

　　”胡三省注：“《六典》：唐(táng)镇戍烽候(hòu)所至，大率相去三十里，每(měi)日初夜，放(fàng)烟一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河：即黄河；一说指流经凉州（今甘肃武(wǔ)威）以北沙漠的一条内陆(lù)河(hé)，这条(tiáo)河在唐代叫马成河，疑即(jí)今石(shí)羊河。

　　⑻萧关：古关名(míng)，又名陇山关，故址在今宁(níng)夏(xià)固原东南(nán)。

　　候骑：负(fù)责(zé)侦察、通(tōng)讯的骑兵(bīng)。

　　王维(wéi)出使(shǐ)河西并不经过萧关(guān)，此(cǐ)处大概是用何(hé)逊(xùn)诗(shī)“候骑出(chū)萧关，追兵赴马邑”之意，非(fēi)实(shí)写。

　　候(hòu)骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北(běi)边疆(jiāng)置安西、安北等六大(dà)都护(hù)府，其长官称都护，每府派大都(dōu)护一人，副都护二人(rén)，负责辖区一切事务。

　　这里(lǐ)指前(qián)敌统帅。

　　燕然：古山名，即今蒙古国杭爱山。

　　这里代(dài)指前线。

　　《后(hòu)汉书·窦宪传》：宪率军大破单于(yú)军，“遂登燕(yàn)然山，去塞三(sān)千(qiān)余里，刻石勒功，纪汉威德，令班固作铭(míng)。

　　”此两句意谓在途中遇到候骑，得知主帅破敌后尚(shàng)在(zài)前线未归。

　　【作(zuò)品白话译(yì)文】

　　乘单车想去慰问边关，路经的属国已过居延。

　　千里(lǐ)飞蓬(péng)也飘出(chū)汉塞，北(běi)归(guī)大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆(yuán)。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我(wǒ)都护(hù)已在燕然。

　　【创(chuàng)作背景(jǐng)】

　　唐玄宗(zōng)开元二十四(sì)年（736年）吐蕃发(fā)兵攻打(dǎ)唐属(shǔ)国小勃(bó)律（在今克什米尔北）。

　　开元(yuán)二十五年(nián)（737年）春，河西节度副大使崔希(xī)逸在青涤西大破吐蕃军。

　　唐(táng)玄宗命王维以(yǐ)监察御史的身份奉(fèng)使(shǐ)凉州，出塞宣慰，察访军情，并(bìng)任河西(xī)节度使判官，实际上是将王维排挤(jǐ)出朝(cháo)廷。

　　这(zhè)首诗即作于此次出(chū)塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至(zhì)塞上》载于《全唐诗》卷一百二十六。

　　此诗描绘了出(chū)使边塞的艰(jiān)苦情况，抒发了(le)作者漂泊(pō)天涯的悲壮情怀和孤寂之情(qíng)。

　　首(shǒu)联两句交(jiāo)待此(cǐ)行目的和到达地点，诗(shī)缘何而作；颔联(lián)两(liǎng)句包含多(duō)重意蕴，借(jiè)蓬草自况，写飘零之(zhī)感；颈联(lián)两句(jù)描绘了边陲大漠中壮(zhuàng)阔(kuò)雄奇的景象，境界(jiè)阔(kuò)大，气(qì)象雄(xióng)浑；尾联两句虚写战争已取得胜(shèng)利，流露出对(duì)都护的赞叹。

　　此(cǐ)诗既反映了(le)边塞生活，同时也(yě)表达了诗人由于被排挤而产生的孤独(dú)、寂寞、悲伤之(zhī)情以及在大(dà)漠的雄浑(hún)景色(sè)中情感得到熏(xūn)陶(táo)、净化、升华(huá)后产生的慷慨(kǎi)悲壮之情，显露出一种豁达情怀。

　　“单车(chē)欲问(wèn)边”，轻车前往，所往之处是：“属国(guó)过居延。

　　”居延在今甘肃张掖(yē)县西北，远在西北(běi)边塞。

　　“征蓬(péng)出汉塞，归(guī)雁入胡天。

　　”诗人(rén)以(yǐ)“蓬(péng)”“雁(yàn)”自比，说自己像随风(fēng)而去的蓬(péng)草(cǎo)一样出临(lín)“汉塞”，像振翮北飞的“归雁”一样进入“胡天(tiān)”。

　　古(gǔ)诗中多用飞蓬比喻(yù)漂流在外(wài)的游子，这(zhè)里却是比喻一个负有朝廷使(shǐ)命的(de)大臣，正是暗写诗人(rén)内(nèi)心的激愤和抑郁。

　　与首句的“单车”相呼(hū)应。

　　万(wàn)里行程只用(yòng)了十个字轻轻带过。

　　然后抓(zhuā)住沙漠中的(de)典型景物进行刻画：“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　”

　　最(zuì)后(hòu)两句写到达边塞(sāi)：“萧关逢候骑，都护在燕(yàn)然。

　　”到了边塞(sāi)，却没(méi)有(yǒu)遇到将官(guān)，侦(zhēn)察兵(bīng)告诉使臣(chén)：首将正(zhèng)在燕然前线。

　　诗人(rén)把笔墨重点用在了他(tā)最擅(shàn)胜场(chǎng)的方面——写景。

　　作(zuò)者出使，恰(qià)在春天。

　　途中见数行归雁北翔(xiáng)，诗人即景设(shè)喻，用归雁自比，既叙事，又写景，一(yī)笔两到，贴(tiē)切(qiè)自(zì)然(rán)。

　　尤(yóu)其是(shì)“大漠孤烟直，长河落日圆”一(yī)联(liá大冤种什么意思，大冤种和大怨种区别n)，写进入(rù)边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光，画面(miàn)开(kāi)阔，意境雄(xióng)浑，近人王国维称之为(wèi)“千古壮观”的名句(jù)。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒(huāng)凉，没有什么奇观异景，烽火(huǒ)台燃起的那一股浓(nóng)烟就显得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字(zì)写出了景物的单调(diào)，紧接(jiē)一个(gè)“直”字，却又表现了它(tā)的劲拔、坚毅之(zhī)美(měi)。

　　沙漠上没有山峦林(lín)木，那(nà)横贯其间的黄河，就非用一(yī)个(gè)“长(zhǎng)”字不能表达诗人的(de)感觉。

　　落日，本(běn)来容易给人(rén)以感(gǎn)伤的(de)印象，这里(lǐ)用一“圆(yuán)”字，却给人(rén)以亲切(qiè)温(wēn)暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准(zhǔn)确地(dì)描绘了沙(shā)漠的(de)景象，而且表(biǎo)现了(le)作者的深(shēn)切的感受。

　　诗人(rén)把自己的孤寂情绪巧妙地(dì)溶(róng)化在广(guǎng)阔的自然景象的描绘中。

　　【名家点评】

　　屈(qū)复(fù)《唐诗成法》评此诗(shī)：“前四写其芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五(wǔ)六写其无(wú)人，故用‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一(yī)倍(bèi)惊恐(kǒng)，方转出七八(bā)，乃为有力(lì)。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此诗：“‘大(dà)漠’‘长河’一(yī)联，独(dú)绝千古。

　　”

　　王士祯《唐(táng)贤三(sān)昧(mèi)集笺江》评(píng)此诗：“‘直’‘圆(yuán)’二字极锤炼，亦(yì)极自然。

　　后(hòu)人全讲炼字之法，非(fēi)也；不(bù)讲炼字之(zhī)法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书中人(rén)物香(xiāng)菱之(zhī)口评价此诗：“‘大漠孤烟直，长河落日圆。

　　’想来烟如何直？日自然是(shì)圆(yuán)的(de)。

　　这(zhè)‘直’字(zì)似无(wú)理，‘圆’字似太俗。

　　要(yào)说再找两个(gè)字换这(zhè)两个，竟再找不出两个字来。

　　”“诗(shī)的好(hǎo)处，有口里说不出(chū)来的意(yì)思，想去却是逼真的；又(yòu)似乎无理的，想去竟是有(yǒu)理有情的。

　　”

　　赵殿(diàn)成在(zài)《王右(yòu)丞(chéng)集笺注》中评此(cǐ)诗(shī)颈联两(liǎng)句(jù)说(shuō)：“亲见其景者(zhě)，始知‘直(zhí)’字之佳。

　　”

　　王国维在(zài)《人(rén)间词话》中高(gāo)度评价此诗颈联(lián)两句：“‘明月照积雪’‘大(dà)江流日夜’‘中天悬明月’‘黄河落日圆’，此(cǐ)种境界(jiè)，可(kě)谓(wèi)千古壮(zhuàng)观。

　　求之于词(cí)，唯纳兰(lán)容若塞上之作，如《长相思》之‘夜(yè)深千(qiān)帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹庐(lú)人(rén)醉，形(xíng)影摇摇欲坠’差近之(zhī)。

　　”

　　【作(zuò)者简介】

　　王维，唐(táng)代诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今属山(shān)西），其父(fù)迁居蒲州（治今山西永济西），遂为河东人(rén)。

　　开元（唐(táng)玄宗年号，713—741年(nián)）进士。

　　累官至(zhì)给(gěi)事中。

　　安禄山叛军陷长安(ān)时曾(céng)受职(zhí)，乱平后，降为太(tài)子中允。

　　后官至尚书右(yòu)丞，故亦称王右丞。

　　晚年居蓝田辋川，过(guò)着(zhe)亦官亦隐(yǐn)的优游(yóu)生活。

　　诗与孟浩然齐名，并称(chēng)“王孟”。

　　前期写过(guò)一些以边(biān)塞题材的(de)诗篇，但其作品最主要的则(zé)为(wèi)山水(shuǐ)诗，通(tōng)过田(tián)园(yuán)山(shān)水的(de)描绘，宣扬隐士(shì)生活和佛教(jiào)禅(chán)理；体物(wù)精细，状(zhuàng)写传神，有独特成就(jiù)。

　　兼通(tōng)音乐，工书(shū)画。

　　有《王右丞(chéng)集(jí)》。

　　大漠孤烟直(zhí)长(zhǎng)河落日圆是(shì)什么意(yì)思，长河落(luò)日圆(yuán)啥意思是“长河(hé)落日圆”的意(yì)思(sī)：无尽(jǐn)黄河上落(luò)日浑圆的。

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大漠孤烟直长河落(luò)日圆是什么意思，长(zhǎng)河落日圆啥(shá)意思

　　1、“长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆”的意思：无尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

　　2、“长河(hé)落日圆(yuán)”出自唐(táng)代王维的诗《使至塞上》，全(quán)诗如(rú)下：单车(chē)欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归雁入(rù)胡(hú)天。

　　大漠孤(gū)烟直(zhí)，长河落日(rì)圆(yuán)。

　　萧关逢(féng)候吏，都(dōu)护在燕然。

　　3、该诗大意(yì)：乘单(dān)车想去慰(wèi)问边关，路经的属国已过居(jū)延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大(dà)雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤(gū)烟直上(shàng)，无尽黄河(hé)上落日(rì)浑(hún)圆(yuán)。

　　到萧关遇到(dào)侦(zhēn)候骑士，告诉我都(dōu)护已在燕然。

　　4、王(wáng)维（701年－761年(nián)，一说(shuō)699年(nián)—761年），河(hé)东(dōng)蒲州（今(jīn)山西运城）人(rén)，祖籍山西祁县，唐朝著名诗人、画家，字摩诘(jí)，号摩诘居士(shì)，世称“王(wáng)右丞”，因笃信佛教(jiào)，有(yǒu)“诗佛”之称。

　　今(jīn)存诗400余(yú)首，重要诗作有《相思》、《山居(jū)秋暝》等。

　　受禅宗影响很大，精(jīng)通佛学(xué)，精通(tōng)诗、书、画、音乐等，与孟(mèng)浩然合称“王孟(mèng)”。

　　苏轼评价其(qí)：“味摩(mó)诘之诗(shī)，诗(shī)中有画；

　　观摩(mó)诘(jí)之画，画中有诗。

大漠(mò)孤烟直,长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆是什么(me)意(yì)思？

　　“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆”的意思——浩瀚的沙(shā)漠中(zhōng)孤烟(yān)直(zhí)上云天，无(wú)尽(jǐn)的(de)黄河上落日浑圆。

　　这是千古流传的名句，描述了塞(sāi)外孤寂、死(sǐ)静、萧(xiāo)条的画面(miàn)，给人凄凉的感觉(jué)。

　　【“大漠孤烟直，长河落日圆”解析(xī)】

　　解(jiě)析一：

　　那茫茫(máng)无(wú)边的沙(shā)漠，只有用一(yī)个“大”字才能(néng)状(zhuàng)其景观；在这纯然(rán)一色、荒凉(liáng)无边(biān)的背景之上，那远处独(dú)起的一股(gǔ)炊烟(yān)，既显得孤单，又格外醒目，也只有“孤烟”二字(zì)方能(néng)状其神(shén)韵。

　　“孤烟(yān)”之后随一“直”字，使景(jǐng)物一(yī)下子变得挺拔坚韧，刚直(zhí)有(yǒu)力。

　　“长河(hé)落日圆”，苍(cāng)茫的沙漠(mò)，没有山，没有树，只有黄河(hé)横(héng)贯其间。

　　视野(yě)所(suǒ)及，大漠(mò)无(wú)边无(wú)际，黄河杳无尽(jǐn)头，“长”字便自然涌(yǒng)上作者心头(tóu)。

　　而“长河”之上，是那一轮圆(yuán)圆(yuán)的落日，这里的“圆”字与(yǔ)前面的“直”字，都用得逼(bī)真传神，难(nán)以(yǐ)言其妙处。

　　真像《红楼(lóu)梦》里(lǐ)香菱(líng)所说：“这‘直’字似无理(lǐ)，‘圆(yuán)’字似太俗。

　　合上书一想，倒像是见了这景的。

　　若(ruò)说再找两个(gè)字换这两个(gè)，竟再(zài)找(zhǎo)不出两个字来。

　　”

　　解(jiě)析二：

　　“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆”这不(bù)是描写河流的句子，它其实(shí)是(shì)具体描写进入(rù)边塞后所(suǒ)看到(dào)的塞外(wài)奇特壮丽的风光。

　　画面开阔，意境(jìng)雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边(biān)，所以(yǐ)用了(le)“大(dà)漠“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没有什(shén)么奇观异景，烽火台燃起(qǐ)的那一(yī)股浓(nóng)烟就显(xiǎn)得(dé)格外(wài)醒目，因此称(chēng)作(zuò)“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字(zì)写出了(le)景物的单调，紧接(jiē)一个“直”字(zì)，却(què)又表现了它的(de)劲拔、坚毅之美。

　　沙(shā)漠上(shàng)没有(yǒu)山峦林木，那(nà)横(héng)贯其间的(de)黄(huáng)河(hé)，就非(fēi)用一肆(sì)纳慧个“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落日(rì)，本来(lái)容易给人以(yǐ)感伤的印象(xiàng)，这里用一“圆”字，却(què)给(gěi)人以亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一个(gè)“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的景象，而且表现(xiàn)了作者的深切的感受(shòu)。

　　诗人把自己(jǐ)的孤寂(jì)情绪(xù)巧妙(miào)地溶化在广阔的自然景象的描(miáo)绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”出自《使至塞上》，是(shì)唐(táng)代诗人王维奉命赴(fù)边疆慰(wèi)问将士途(tú)中所(suǒ)作(zuò)的一首纪行诗，记述出使塞上(shàng)的旅(lǚ)程以及旅程中所见的(de)塞(sāi)外风(fēng)光。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单车欲问边(biān)，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟(yān)直，长河落(luò)日圆(yuán)。

　　萧关逢(féng)候骑，都(dōu)护在(zài)燕然(rán)。

　　【词句注(zhù)释】

　　⑴使至塞上：奉命出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车(chē)，车辆少，这里形容轻车简从。

　　问(wèn)边：到(dào)边塞去看望，指慰问守卫边疆的官兵。

　　⑶属国(guó)：有几种解释(shì)：一指少数民族附属于汉族朝廷而存其国号者。

　　汉、唐两朝均有一些(xiē)属国(guó)。

　　二指官名，秦汉时有(yǒu)一(yī)种官职名为典属国，苏武归(guī)汉后(hòu)即授典属国(guó)官职裂答。

　　属(shǔ)国，即典(diǎn)属(shǔ)国的简称，汉代(dài)称负责外交事物(wù)的(de)官(guān)员(yuán)为典属国，唐人(rén)有时以“属(shǔ)国”代称(chēng)出(chū)使边陲的使臣(chén)，这里诗人用来(lái)指自己使者的身(shēn)份。

　　居延(yán)：地名，汉代称居延泽，唐代称(chēng)居延海，在今内蒙古额济(jì)纳旗北境。

　　又西汉张掖郡有居延(yán)县（参见《汉(hàn)书·地理志》），故城在(zài)今额济纳(nà)旗东南。

　　又东汉凉州(zhōu)刺(cì)史部有张掖居延属国，辖境在居(jū)延(yán)泽一带。

　　此句一般注本(běn)均言王维路过居延(yán)。

　　然而(ér)王维此次出使，实(shí)际(jì)上无需经(jīng)过居延。

　　因而林庚、冯(féng)沅君(jūn)主(zhǔ)编的《中国历代诗歌选》认为此句是写唐王朝“边(biān)塞的辽阔(kuò)，附(fù)属国(guó)直(zhí)到居延以(yǐ)外(wài)”。

　　⑷征(zhēng)蓬：随(suí)风(fēng)远飞的枯(kū)蓬，此处茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北飞，秋(qiū)天南行(xíng)，这里是指(zhǐ)大雁北飞(fēi)。

　　胡天(tiān)：胡人的领地。

　　这里(lǐ)是(shì)指唐(táng)军占领的(de)北方。

　　⑹大漠(mò)：大沙(shā)漠，此处大约是指凉(liáng)州之北的(de)沙漠(mò)。

　　孤烟(yān)：赵殿成注有二解：一云古代边防报警时燃狼粪，“其(qí)烟直而聚，虽风吹之不散”。

　　二云塞外(wài)多旋风，“袅烟沙而直上(shàng)”。

　　据后人有到甘(gān)肃、新疆实地考察(chá)者证(zhèng)实，确有旋风如“孤烟直(zhí)上”。

　　又：孤烟也可(kě)能是(shì)唐代边防(fáng)使用(yòng)的(de)平安火。

　　《通典(diǎn)》卷二一(yī)八云(yún)：“及暮，平安火不(bù)至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍烽(fēng)候(hòu)所至，大率(lǜ)相去(qù)三十里，每日初(chū)夜(yè)，放烟一炬，谓之平(píng)安火(huǒ)。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流经凉州（今(jīn)甘肃(sù)武(wǔ)威）以北沙漠(mò)的一条内陆河，这条河在唐(táng)代叫马成河，疑即(jí)今石羊(yáng)河(hé)。

　　⑻萧关：古关(guān)名，又名陇山关(guān)，故址在今宁(níng)夏固原(yuán)东南。

　　候骑：负责侦察、通讯的(de)骑兵。

　　王维出使河西并不经过萧(xiāo)关，此处大概是用何(hé)逊诗(shī)“候骑出萧关，追兵赴马(mǎ)邑”之(zhī)意，非实写。

　　候骑(qí)：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西(xī)北边疆(jiāng)置(zhì)安西、安北等六(liù)大(dà)都护(hù)府，其长官称都护，每府派大都护一人(rén)，副都护二(èr)人，负责(zé)辖区一切事(shì)务(wù)。

　　这里指前(qián)敌统帅。

　　燕(yàn)然：古山名(míng)，即今蒙古国杭爱山。

　　这里代指(zhǐ)前线。

　　《后汉(hàn)书·窦宪(xiàn)传》：宪率军大破(pò)单于军，“遂登燕然(rán)山，去塞三千(qiān)余里，刻(kè)石(shí)勒功，纪汉威德，令班固作铭。

　　”此(cǐ)两(liǎng)句(jù)意谓在途中遇到候(hòu)骑，得知主(zhǔ)帅(shuài)破敌后尚(shàng)在前线(xiàn)未归。

　　【作(zuò)品白话(huà)译文】

　　乘单车想去慰问边关，路(lù)经(jīng)的属(shǔ)国(guó)已(yǐ)过居延。

　　千(qiān)里(lǐ)飞蓬也飘出(chū)汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直(zhí)上，无尽(jǐn)黄(huáng)河(hé)上(shàng)落日(rì)浑圆。

　　到萧(xiāo)关(guān)遇(yù)到侦候骑士(shì)，告(gào)诉我都(dōu)护(hù)已在燕然(rán)。

　　【创(chuàng)作背景】

　　唐玄宗开元二(èr)十四年(nián)（736年）吐蕃发兵攻打(dǎ)唐属国小勃律（在今克什米尔北）。

　　开元(yuán)二十五年（737年）春(chūn)，河(hé)西节(jié)度副大(dà)使崔希逸在青涤西大破吐蕃军。

　　唐玄宗命王维以监(jiān)察御史的身份奉使(shǐ)凉州，出(chū)塞宣慰(wèi)，察访军情(qíng)，并(bìng)任河西节(jié)度使判官，实际(jì)上是将(jiāng)王维(wéi)排挤(jǐ)出朝廷。

　　这首诗即作于此(cǐ)次出塞(sāi)途中。

　　【作品赏析】

　　《使至(zhì)塞上》载(zài)于(yú)《全唐诗(shī)》卷(juǎn)一(yī)百二十六。

　　此诗描绘了出(chū)使(shǐ)边塞的艰(jiān)苦情(qíng)况，抒发了作者漂泊天涯的悲壮情(qíng)怀和孤寂之情。

　　首联两句交待此(cǐ)行目的(de)和到达(dá)地点，诗缘何而(ér)作；颔联两句包(bāo)含多重意(yì)蕴(yùn)，借(jiè)蓬草自况，写飘零(líng)之感；颈联(lián)两句(jù)描绘了(le)边陲大漠中(zhōng)壮(zhuàng)阔(kuò)雄奇(qí)的(de)景象，境(jìng)界阔大，气(qì)象雄浑(hún)；尾联两句虚(xū)写战争已取得胜利，流(liú)露出对都护的赞叹。

　　此诗既反(fǎn)映了边(biān)塞生(shēng)活，同时也表达了诗(shī)人由于被排挤而产生的(de)孤独(dú)、寂寞、悲伤之情以及在大漠(mò)的(de)雄浑(hún)景(jǐng)色中(zhōng)情(qíng)感(gǎn)得到熏(xūn)陶(táo)、净化、升华后(hòu)产生的慷(kāng)慨悲壮之情，显(xiǎn)露出一种豁达情怀。

　　“单车欲问边”，轻车(chē)前往(wǎng)，所往(wǎng)之处(chù)是：“属国过居(jū)延(yán)。

　　”居延在今甘肃张掖县西北，远在西北边塞。

　　“征蓬出汉(hàn)塞(sāi)，归雁入胡(hú)天(tiān)。

　　”诗(shī)人以“蓬”“雁”自比，说自己像随(suí)风而去的蓬草一样出临“汉塞”，像振翮北飞的“归雁”一样进入(rù)“胡天(tiān)”。

　　古诗中多用飞蓬比喻漂流在外的游(yóu)子，这里却是比(bǐ)喻一个负有朝廷使命的大(dà)臣，正是暗写诗人内心的激愤和抑郁。

　　与首句的(de)“单车”相(xiāng)呼应。

　　万里行程(chéng)只用了十(shí)个字轻轻带过。

　　然后抓住沙(shā)漠中的典型景物进(jìn)行(xíng)刻画：“大(dà)漠(mò)孤(gū)烟直(zhí)，长河落日圆。

　　”

　　最后两句写到(dào)达边塞(sāi)：“萧关逢(féng)候骑，都(dōu)护(hù)在燕然(rán)。

　　”到了边(biān)塞(sāi)，却没有遇到将官(guān)，侦察兵告诉使臣(chén)：首将正(zhèng)在燕然前线。

　　诗人把笔墨重点用(yòng)在了他最擅胜场的方面——写(xiě)景。

　　作者出使，恰(qià)在春天。

　　途(tú)中见数行归雁(yàn)北(běi)翔，诗人即景设喻，用归雁自比，既(jì)叙事，又(yòu)写景，一笔两到，贴切(qiè)自然。

　　尤其是“大漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河落日圆(yuán)”一(yī)联，写进入边(biān)塞后所看到(dào)的塞外奇特(tè)壮丽的风光，画面(miàn)开阔，意境(jìng)雄浑，近人王国(guó)维称之为(wèi)“千(qiān)古(gǔ)壮观”的名(míng)句(jù)。

　　边疆(jiāng)沙(shā)漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒(huāng)凉，没(méi)有什么(me)奇(qí)观异(yì)景，烽(fēng)火台燃起(qǐ)的那一股浓烟就显得(dé)格外醒目，因(yīn)此称作“孤(gū)烟”。

　　一(yī)个“孤”字(zì)写出了景(大冤种什么意思，大冤种和大怨种区别jǐng)物的单调(diào)，紧接一个(gè)“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没(méi)有山峦林(lín)木，那横贯(guàn)其间的黄河，就非用(yòng)一个“长”字不能(néng)表达(dá)诗(shī)人(rén)的(de)感(gǎn)觉。

　　落日，本来(lái)容(róng)易给人以感伤的印象，这里用一“圆”字，却给人以(yǐ)亲(qīn)切温暖(nuǎn)而又苍茫的感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准(zhǔn)确地描绘了(le)沙漠的(de)景象(xiàng)，而且表现了作者的深切的(de)感受。

　　诗人把自己的(de)孤寂情(qíng)绪巧妙地溶化在广阔的自(zì)然景象的描(miáo)绘中。

　　【名(míng)家点评(píng)】

　　屈复《唐诗成法》评此诗(shī)：“前四(sì)写其(qí)芜远，故(gù)有“过”字、‘出(chū)’‘入’字。

　　五六写(xiě)其无人，故用‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍(bèi)惊恐，方转出(chū)七(qī)八，乃为有力。

　　”

　　徐(xú)增《而庵说唐诗》评(píng)此诗：“‘大漠’‘长河’一联，独(dú)绝千古。

　　”

　　王(wáng)士祯(zhēn)《唐贤三昧集笺江》评(píng)此诗：“‘直’‘圆’二字(zì)极(jí)锤炼，亦极自然。

　　后(hòu)人全讲炼字之法，非也(yě)；不讲炼字(zì)之法(fǎ)，亦非(fēi)也。

　　”

　　曹雪芹《红楼(lóu)梦》中(zhōng)借书中人(rén)物香菱(líng)之口评价(jià)此诗：“‘大漠孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　’想来烟如何直？日自然(rán)是圆的。

　　这‘直’字似无(wú)理，‘圆’字似(shì)太俗。

　　要说再找(zhǎo)两个字换这(zhè)两个(gè)，竟再(zài)找不出两个字来。

　　”“诗(shī)的(de)好处，有(yǒu)口里说不出来的意思，想去却是逼真(zhēn)的；又似乎无理的，想去竟是(shì)有(yǒu)理有情(qíng)的。

　　”

　　赵殿(diàn)成(chéng)在《王右丞集笺注(zhù)》中(zhōng)评此(cǐ)诗颈联(lián)两句说：“亲见其(qí)景者，始知‘直’字之佳(jiā)。

　　”

　　王国维(wéi)在《人间词话》中高度评价此诗颈联(lián)两(liǎng)句：“‘明月照积雪’‘大江流(liú)日(rì)夜’‘中天悬明月’‘黄河(hé)落日圆’，此种境界，可谓千(qiān)古壮观(guān)。

　　求之于(yú)词，唯(wéi)纳(nà)兰(lán)容若塞上之作，如《长相思》之‘夜深(shēn)千(qiān)帐(zhàng)灯’，《如梦令》之‘万帐穹庐人醉，形影(yǐng)摇摇(yáo)欲(yù)坠’差近之。

　　”

　　【作(zuò)者简介】

　　王维，唐代(dài)诗人(rén)，字(zì)摩诘。

　　原籍祁（今属山西），其父迁居(jū)蒲州（治今山西永济西），遂为河东人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进士(shì)。

　　累官至给事(shì)中。

　　安(ān)禄(lù)山叛军陷长安时曾受职，乱平后，降为太子中允。

　　后(hòu)官至尚书右丞(chéng)，故亦称王右(yòu)丞。

　　晚年(nián)居蓝田辋(wǎng)川(chuān)，过着亦官(guān)亦隐的优游生活。

　　诗(shī)与孟浩然齐名，并称(chēng)“王孟”。

　　前(qián)期写(xiě)过一(yī)些以边塞(sāi)题材的诗(shī)篇，但其作品(pǐn)最(zuì)主要的则为(wèi)山水诗，通过田园山水的(de)描绘，宣扬隐士生(shēng)活和(hé)佛教禅理；体物(wù)精细(xì)，状(zhuàng)写传(chuán)神，有独特成就。

　　兼(jiān)通音乐，工(gōng)书(shū)画。

　　有(yǒu)《王右丞集》。

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