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克己慎(shèn)独守心明性 什么意思出自(zì)哪里,心有山(shān)海 静而不争(zhēng)什么意(yì)思

  克己慎独守心明性意思是尊从自己内心的良知,不(bù)混浊、不盲从、此心光明。

  克己(jǐ):是指培养节制自(zì)己的能(néng)力。

  慎独:是指(zhǐ)在个人(rén)独(dú)处时也要(yào)严格要(yào)求自己,是对个人(rén)内心(xīn)深处比较隐蔽的思想(xiǎng)意识进行(xíng)自律的一种修(xiū)养方式,防止错误思想及(jí)私(sī)欲,邪念不生,时时保持正念,对自觉性(xìng)要求更高。

  “慎(shèn)”就(jiù)是(shì)小心谨慎、随(suí)时(shí)戒备,“独(dú)”就是(shì)独处、独自行事(shì)。

  意思是说(shuō)严格(gé)控制自己的欲望(wàng),不靠别人(rén)监(jiān)督,自觉控制(zhì)自己(jǐ)的欲望。

  “慎(shèn)独(dú)”:是一种修为境界(jiè)。

  怎么达到“慎(shèn)独”这种境(jìng)界:树立远大理想和(hé)抱负,不断地提高自己的(de)修养。

  包(bāo)含态(tài)度与方法、谨慎治学态度、推动“知(zhī)行反”认识模式(shì),以穷理尽性(xìng)地(dì)形成完整的系统知识(shí)、慎全独一。

克己慎独守心明性出自(zì)哪里?

  完整为:克己,慎(shèn)独,守心,明性(xìng)。

  以(yǐ)克人之心(xīn)克(kè)己,以容己之(zhī)心容(róng)人(rén)。

  出自《礼(lǐ)记中庸》。

  君子慎(shèn)独,不欺暗室颂首肆,卑(bēi)以自牧,含(hán)章可贞,大丈(zhàng)夫立于天地(dì)之间,当养天地浩然正气,行(xíng)光明磊落之事(shì),克(kè)己,慎独,守心,明性(xìng),以克人之(zhī)心克己,以容己之心容人。

  意思是君子在独处时(shí),即使(shǐ)别人(rén)看不见、听不见,也(yě)要谨慎不苟,不(bù)做违反道(dào)德法律(lǜ)之事,不负良知(zhī),不(bù)欺内心,纳百川,严于律己。

  对慎独(dú)的(de)解(jiě)读:

  慎独表明的是一种人(rén)生态度,表里如一(yī);彰显的是(shì)一种(zhǒng)人生境(jìng)界,襟怀坦白。

  我芹(qín)哗国历史(shǐ)上(shàng)涌(yǒng)现出许多秉持这一野轿操守(shǒu)的君(jū涂指甲油之前要涂护甲油吗,涂指甲油之前要涂护甲油吗n)子:如东(dōng)汉(hàn)杨(yáng)震“天知(zhī)、地知、你知、我知”慎独拒礼;三国时刘(liú)备“勿以恶小(xiǎo)而为之,勿以善小而不为”。

  宋代袁采“处世当无愧于心”;元代许衡(héng)不食无主之梨,只因“涂指甲油之前要涂护甲油吗,涂指甲油之前要涂护甲油吗梨虽无主,我心有主”;清代(dài)叶存仁“不畏(wèi)人知畏(wèi)己(jǐ)知”,凡(fán)此(cǐ)种(zhǒng)种,无一不是(shì)慎独(dú)自律(lǜ)、追求道德完善(shàn)的体现。

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