董永和七仙女的故事(shì)是(shì)发生在哪里的故事，董永和七仙女的故(gù)事叫什么是发生在(zài)西溪，为始建于西(xī)汉中叶的一个(gè)古镇，在这(zhè)块(kuài)古老的土地上流传着董(dǒng)永(yǒng)与(yǔ)七仙女的传(chuán)奇故事(shì)的。

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董永和七仙(xiān)女的故事是发生在哪里(lǐ)的故事，董(dǒng)永和七仙女的故事叫(jiào)什么

　　而与这个传奇故事有关的地名传说却更为当(dāng)地群众所津津乐道，久传不衰。

　　西溪镇(zhèn)西北角有(yǒu)一小村庄，叫(jiào)“董家舍”。

　　传说，东(dōng)汉初年董(dǒng)永(yǒng)就出生在这个村子(zi)里。

　　早在南宋时的《方舆胜览》中就(jiù)有记(jì)载：“海陵西溪镇，汉(hàn)孝子(zi)董永故居。

　　”

　　清嘉庆《东台县志》详载(zài)：“汉董(dǒng)永，西(xī)溪(xī)镇人，父亡，贫(pín)无(wú)以葬(zàng)，从人贷钱一万，以(yǐ)身作佣……”。

　　所以说“董家舍”与董永有关是(shì)有(yǒu)一定依据的。

　　西溪(xī)镇北(běi)有(yǒu)一水塘，叫(jiào)“凤凰池”，昔日(rì)池(chí)水(shuǐ)碧(bì)波荡漾，清澈见底。

　　传说王母娘娘的(de)七个女儿常来(lái)此沐浴。

　　传说七仙女深为董永的勤(qín)劳和孝心所感动，一日在众姐姐(jiě)的(de)帮助下，乘鹤下(xià)凡来到人间，七仙女乘鹤下(xià)凡之(zhī)处，得名(míng)“鹤土仑，即(jí)今台南镇(zhèn)社东村，东庄叫“鹤东”，西庄叫“鹤西(xī)”。

　　七仙(xiān)女下凡后(hòu)，在西溪南面的“十八里河口”与董永相遇，后在“十八(bā)里河口(kǒu)”附近(jìn)的老槐树下，二人拜天地成了(le)亲。

　　天(tiān)长(zhǎng)日久，十八(bā)里河口旁边的村(cūn)庄也成了“河(hé)口”村(cūn)(今属台(tái)南镇(zhèn))。

　　西溪西广福(fú)寺后院内(nèi)有(yǒu)一口古(gǔ)井，叫“缫丝井(jǐng)”，大旱之年不涸(hé)，传(chuán)说是七仙女当年为帮助董永赎(shú)身而替曹长者家织300匹(pǐ)云锦时汲水缫丝的(de)一(yī)口井。

　　清嘉庆《东台县志》载：“井口小而中宏(hóng)深，味极(jí)甘，大旱不涸，每至春深，井生草根长丈余(yú)，人以为仙迹云(yún)”。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　人物文献选自《搜(sōu)神(shén)记》。

　　汉董永，千乘人。

　　少偏孤，与(yǔ)父居，肆力田亩，鹿车载(zài)自随。

　　父亡，无(wú)以葬，乃自卖为奴，以供丧事。

　　主(zhǔ)人知其(qí)贤，与钱一万，遣之。

　　永行三年丧毕(bì)。

　　欲还(hái)主人(rén)，供其(qí)奴职(zhí)。

　　道逢(féng)一妇(fù)人曰：“愿(yuàn)为子妻(qī)。

　　”遂与之俱。

　　主人谓永曰：“以钱与君(jūn)矣。

　　”永曰：“蒙君之惠(huì)，父丧收藏。

　　永(yǒng)虽小人，必欲服勤致力，以报厚(hòu)德。

　　”主曰(yuē)：“妇(fù)人何能？”永曰(yuē)：“能织(zhī)。

　　”主曰：“必尔者(zhě)，但令(lìng)妇为(wèi)我织缣(jiān)百匹。

　　”于是永妻为主人家织，十日而(ér)毕。

　　女出门(mén)，谓(wèi)永曰(yuē)：“我，天之织女也(yě)。

　　缘君至孝，天帝令我(wǒ)助君偿(cháng)债耳。

　　”语毕，凌空而(ér)去，不知(zhī)所在(zài)。

　　诗文翻译

　　汉朝(cháo)董永是千乘人。

　　年少时就死了母(mǔ)亲，和父亲住(zhù)在一(yī)起。

　　（父(fù)子一起）尽力种地，（董永(yǒng)）用小车载着(zhe)父亲，自己(jǐ)跟在后面。

　　父亲死了，没有(yǒu)什么(me)东(dōng)西埋葬，就(jiù)自己卖身为奴，用(yòng)（卖(mài)身的(de)钱）供办丧事用(yòng)。

　　主人知道他贤能，给了(le)他一万(wàn)钱而且打发他自由地走了。

　　董永(yǒng)行(xíng)完了三年(nián)守(shǒu)丧之礼，要回(huí)到主人家，再去做奴仆。

　　在道上碰见一个女子(zi)对他说：“（我）愿意做你的妻子(zi)。

　　”于是(shì)董永(yǒng)就和她一起（到主人家去(qù)了）。

　　主(zhǔ)人对(duì)董永说：“（我）把钱给(gěi)了你(nǐ)了。

　　”

　　董永说：“蒙(méng)受您(nín)的恩惠，（使我(wǒ)）父得以收葬。

　　我虽然是贫穷无知的人(rén)，一(yī)定要勤(qín)劳服(fú)侍尽心尽力，来报答您的大德。

　　”主人说：“（这(zhè)）妇女会做什么？”董永说：“会(huì)织。

　　”主人说(shuō)：“一定要这样的话(huà)，只让你的(de)妻(qī)子替我(wǒ)织一百匹细(xì)绢（就行）。

　　”

　　于(yú)是(shì)，董(dǒng)永的妻子(zi)给主人家织绢(juàn)，十天(tiān)织完了。

　　女子出了门，对董永说(shuō)：“我是天上的负责纺织的仙女。

　　因为你最孝顺，天帝让(ràng)我帮助你偿还债务罢了。

　　”说完升上高空而离去，不知(zhī)到哪儿去了。

董永与七仙女的故事

　　董(dǒng)永(yǒng)和(hé)七(qī)仙女的爱情故事结局是(shì)悲剧还是喜剧？《天仙配》的神话(huà)故事古今传颂，家(jiā)喻户晓，七仙女和董永(yǒng)成(chéng)为神话故事中坚贞爱情的象征。

　　据传，董永十(shí)二岁(suì)就到傅村傅员外(wài)家当了童工，董永长得(dé)眉清目(mù)秀(xiù)，面如美玉(yù)，一表(biǎo)人(rén)才，忠(zhōng)厚老(lǎo)实。

　　傅员外有一女儿，名叫傅金好(hǎo)旁碧花，比董永小(xiǎo)一岁，聪明调皮(pí)，泼辣大(dà)方，长得眉眼乱动，也很耐看。

　　刚开始，傅金花一直找机(jī)会戏弄、欺侮(wǔ)董永，董永身在豪(háo)门屋(wū)檐下，岂敢不低头(tóu)，也就不和(hé)傅金花计较。

　　时间长了，傅金(jīn)花对董永逐渐产(chǎn)生了感情。

　　转眼间(jiān)六(liù)年过去了，十八岁的董永长成了人见(jiàn)人爱的(de)漂亮小伙(huǒ)子，憨厚(hòu)实诚，礼(lǐ)貌勤(qín)快(kuài)，谁见了谁夸。

　　谁(shuí)料到董永卖身葬父，七(qī)仙女在大槐树下情深(shēn)意浓(nóng)，配了董永，而(ér)且现(xiàn)在也住到了傅金花(huā)家里(lǐ)。

　　傅(fù)金花一见，气得脸色发青，想法设(shè)法要拆散他俩，友举(jǔ)故意把丝搞乱让七仙女织不成绫(líng)，想把七仙女逼走。

　　又制造机会接近董(dǒng)永(yǒng)启乱，表明自己(jǐ)心思(sī)。

　　说张七姐是(shì)不(bù)明底细(xì)的外路人(rén)，留下她后患无穷。

　　说董永若赶(gǎn)走她，和自己成亲，她爹(diē)会陪送很多金银财(cái)宝，叫董永一辈(bèi)子不再受穷。

　　傅金花死(sǐ)缠活缠，缠(chán)着董永不松(sōng)手(shǒu)，董永却向傅金花断然表示(shì)：“张七姐(jiě)是苦命人，我也(yě)是穷苦(kǔ)汉，苦命相连，已定婚约，不会(huì)改(gǎi)变。

　　”董永对傅(fù)金花敬(jìng)而远之，傅金花一缠落(luò)了空。

　　张七姐(jiě)被逼回天(tiān)宫(gōng)后，单剩下(xià)董永一个人孤(gū)苦伶仃(dīng)地(dì)在寒(hán)窑(yáo)中度日(rì)，整天以泪洗面。

　　傅金花听到这个消息后，认(rèn)为是个千(qiān)载难逢的(de)好机会，就瞒着爹娘主动跑(pǎo)到寒窑中去找董永，表示非董(dǒng)永不(bù)嫁，不嫌(xián)董永(yǒng)穷，也不嫌董永二(èr)婚，死缠着董永不走。

　　但董永心不为所动，对(duì)张七姐的爱情忠贞不渝，暗地(dì)让邻(lín)居捎(shāo)口信给傅(fù)员(yuán)外。

　　傅(fù)员外把女儿强(qiáng)行接走了，傅金(jīn)花二缠也(yě)落了(le)空。

　　张七姐被抓上天庭后，被(bèi)玉帝(dì)关(guān)进(jìn)天牢里反省(shěng)。

　　张七姐整天泪水不干，日夜思念董永，后来生(shēng)下了一个男孩(hái)，玉帝知道后大(dà)怒，扬言要(yào)将孩儿(ér)弄死。

　　张七姐痛(tòng)不欲生，誓(shì)与孩(hái)儿共存亡。

　　王母娘娘疼女心切，想方设法瞒着玉帝，一面说孩子已死，一(yī)面偷偷(tōu)差神下(xià)凡把孩(hái)子放(fàng)到大(dà)槐树下让董永领养。

　　董(dǒng)永接(jiē)到孩儿后，更(gèng)加思念七姐，把(bǎ)对七姐的一片(piàn)深情全(quán)放到(dào)养育孩子上(shàng)，又当爹又当娘，白天怀抱娇儿，百家讨奶，夜(yè)晚抓屎(shǐ)刮(guā)尿，暖湿就干，日子过(guò)得甚是凄苦。

　　当张七姐在天牢里听到(dào)董永对自己忠贞不(bù)渝的(de)爱情事实后，决心以身(shēn)殉情(qíng)，从此(cǐ)不吃不喝、不言(yán)不语、只求速死。

　　这下子可(kě)把王母娘娘吓坏了，她避开玉帝，暗地(dì)跑到(dà俄罗斯语乌拉是什么意思 中国人可以说乌拉吗o)天牢里(lǐ)对七女(nǚ)儿说：“娘为女儿好，把啥法子都(dōu)使尽了(le)，你就是执迷(mí)不悟(wù)，你放着逍遥的神仙(xiān)不当(dāng)，放着(zhe)天宫的清福不享，放着(zhe)英(yīng)俊的神仙不嫁，非要下凡跟(gēn)那个穷董永，眼睁睁(zhēng)非往穷坑里跳，你给娘(niáng)说最后(hòu)一句话(huà)，你到底要走哪条路？”

　　张七姐斩(zhǎn)钉截铁地说：“不(bù)让(ràng)我下凡(fán)和董永一(yī)块俄罗斯语乌拉是什么意思 中国人可以说乌拉吗过(guò)日子(zi)，我宁愿去死。

　　”王(wáng)母娘娘疼爱亲生女(nǚ)儿的(de)心油然而生(shēng)，不(bù)由得(dé)哭着说(shuō)：“我的乖女儿，你最小，娘也(yě)最疼你，你可千(qiān)万别(bié)死，为娘一定会想(xiǎng)个办(bàn)法让你达到愿(yuàn)望。

　　”王母(mǔ)娘娘自(zì)想(xiǎng)自(zì)劝，认为七女儿和董永棒打不开，又生了孩子，跟(gēn)他就跟他吧(ba)，总比死了好。

　　于(yú)是就在玉(yù)帝枕边吹(chuī)风，说眼不见，心不烦，只当(dāng)没有这(zhè)个(gè)闺(guī)女(nǚ)，一直关(guān)着她也不是个事，引得(dé)天(tiān)庭里不少人经常议论，长久(jiǔ)下去(qù)对玉帝的名誉也有影响。

　　玉帝想想也是(shì)这个道理，他也(yě)听说有些神(shén)仙(xiān)经常在背地嘲笑(xiào)他教女无方(fāng)，家教不(bù)严(yán)，是得赶(gǎn)紧了结此(cǐ)事了。

　　于是就默许王母娘(niáng)娘对张七姐剥夺仙籍(jí)，贬为凡(fán)人，打下人间受苦，总算了(le)结了此事，自己给自己(jǐ)找了个(gè)台(tái)阶下来了(le)。

　　张七(qī)姐的顽强斗(dòu)争(zhēng)终于获(huò)得了回到人间的胜利。

　　夫妻俩久别重逢，喜极(jí)而泣，一(yī)家(jiā)三口久久相拥(yōng)，庆幸全家(jiā)团圆，从此过上了夫妻恩(ēn)爱(ài)、婚(hūn)姻美(měi)满的幸福生活。

　　董永(yǒng)和张七(qī)姐(jiě)饮(yǐn)水思(sī)源，为了感谢大(dà)槐(huái)树这个媒人，于是就从大槐树下引栽了一棵小槐树(shù)到小董，千百年来，长成古槐，几(jǐ)枯几荣，至今仍存(cún)，历经沧桑，生机盎然，可供游人(rén)观(guān)赏。

　　董永墓看护人(rén)又在此古槐(huái)下引(yǐn)栽(zāi)了一棵小槐树到董永(yǒng)墓前，此(cǐ)槐树长(zhǎng)出了(le)浑然(rán)天(tiān)成(chéng)的连理枝，使人看了都会啧啧称奇，形(xíng)象(xiàng)地印证了董永和七仙女“在水(shuǐ)好似鸳鸯鸟(niǎo)，在(zài)地愿做(zuò)连理(lǐ)枝”的忠(zhōng)贞(zhēn)爱情。

　　祭祀董永的大殿(diàn)里(lǐ)塑有董(dǒng)永(yǒng)和七(qī)仙女并肩端坐(zuò)的(de)塑(sù)像，后代人赞美颂扬(yáng)他俩忠贞不渝的美好爱(ài)情(qíng)。

　　民间到处(chù)流传(chuán)着“董永像前拜两拜，白头到老不分开”的古(gǔ)话。

　　许多热恋的情侣和恩爱的(de)夫(fū)妻(qī)都会专程来参拜(bài)董(dǒng)永(yǒng)和七仙女，都希望得到象他俩那样的忠贞爱(ài)情和美满婚(hūn)姻。

　　综上所述，董永(yǒng)和七仙女的(de)爱情(qíng)故事结局还是喜剧！

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