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武汉市有多少人口2023年,武汉市有多少人口2022总人数

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  大(dà)漠孤烟直长河落日圆(yuán)是什么意思,长(zhǎng)河落日圆啥意思是“长河落日(rì)圆(yuán)”的意思:无尽黄(huáng)河上落日浑圆(yuán)的。

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大漠(mò)孤烟直长河落日圆是(shì)什么(me)意思(sī),长河落(luò)日圆啥意思

  1、“长河(hé)落日圆”的意(yì)思:无尽黄河(hé)上(shàng)落(luò)日浑圆。

  2、“长河落日(rì)圆”出自(zì)唐代王维(wéi)的诗《使至(zhì)塞(sāi)上》,全诗如下:单车欲问边,属国过居(jū)延。

  征蓬出汉塞,归雁入(rù)胡(hú)天。

  大漠(mò)孤烟直,长河落日圆(yuán)。

  萧关逢(féng)候(hòu)吏,都护(hù)在燕然。

  3、该诗(shī)大意:乘单车想去慰问边关,路经的属国已过(guò)居延。

  千里飞蓬(péng)也飘(piāo)出汉塞,北归大雁(yàn)正翱翔云天。

  浩瀚沙漠中孤烟直(zhí)上,无尽(jǐn)黄(huáng)河上落(luò)日浑圆。

  到萧关遇到(dào)侦候(hòu)骑士,告(gào)诉我都护已在燕然。

  4、王(wáng)维(701年-761年,一说(shuō)699年—761年),河(hé)东蒲州(今山西(xī)运城)人,祖籍山西祁县,唐朝著名诗(shī)人、画(huà)家(jiā),字(zì)摩诘,号摩诘居士,世称“王(wáng)右(yòu)丞”,因笃(dǔ)信(xìn)佛(fú)教,有“诗佛”之称。

  今(jīn)存诗400余首,重要(yào)诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

  受禅宗(zōng)影响很大,精通佛学,精通(tōng)诗(shī)、书、画、音乐(lè)等,与(yǔ)孟浩(hào)然合称“王孟”。

  苏轼(shì)评价其:“味摩诘(jí)之诗(shī),诗(shī)中有画;

  观摩诘之画,画中(zhōng)有诗。

大漠孤烟直(zhí),长河落日圆(yuán)是什么意思?

  “大漠孤烟直(zhí),长河落日圆”的意思——浩瀚的沙(shā)漠(mò)中孤烟直(zhí)上云天(tiān),无尽的(de)黄河上落日浑圆。

  这是千古流传的名(míng)句(jù),描(miáo)述了塞外孤(gū)寂、死(sǐ)静、萧条的画面,给人凄凉的感(gǎn)觉(jué)。


  【“大(dà)漠孤烟直,长河(hé)落日圆”解析】

  解析(xī)一:

  那茫茫无边的沙漠,只有用一个“大”字武汉市有多少人口2023年,武汉市有多少人口2022总人数(zì)才能状(zhuàng)其景观(guān);在这纯然(rán)一色(sè)、荒凉无(wú)边的背景之上,那(nà)远处独(dú)起的一(yī)股炊(chuī)烟,既(jì)显得(dé)孤单,又格外醒目(mù),也只有“孤烟”二字方能状其(qí)神韵。

  “孤烟”之(zhī)后随一“直”字,使景物一下子(zi)变得(dé)挺拔坚韧,刚(gāng)直有(yǒu)力(lì)。

  “长河落日圆”,苍茫(máng)的沙(shā)漠,没有山,没有(yǒu)树,只有黄河横贯其间。

  视野(yě)所及,大漠无边无际,黄河(hé)杳无(wú)尽头,“长(zhǎng)”字便自然涌上作(zuò)者心头。

  而(ér)“长河(hé)”之上,是那一轮(lún)圆圆的落日,这里的“圆”字与前(qián)面的“直(zhí)”字,都(dōu)用得逼真(zhēn)传神,难以言其(qí)妙处。

  真(zhēn)像《红楼梦》里香菱所说:“这‘直’字似(shì)无理,‘圆’字似太俗。

  合上书一(yī)想,倒像是(shì)见(jiàn)了(le)这景的。

  若说再找两个字换这两个,竟(jìng)再(zài)找不出两(liǎng)个字来。

  ”

  解析二:

  “大(dà)漠孤烟直,长河落日圆”这不是描(miáo)写河流的句子,它(tā)其实是具体描写(xiě)进入边塞后所看到(dào)的塞(sāi)外(wài)奇特壮丽的(de)风光。

  画面开阔,意境雄(xióng)浑。

  边疆(jiāng)沙漠,浩瀚无边,所以(yǐ)用了“大漠(mò)“的“大”字。

  边塞荒(huāng)凉,没(méi)有(yǒu)什么奇观异(yì)景,烽火(huǒ)台燃起的那(nà)一股浓烟就(jiù)显(xiǎn)得(dé)格外醒目,因此称作(zuò)“孤(gū)烟(yān)”。

  一个“孤”字写(xiě)出了景物的单调(diào),紧(jǐn)接一个“直”字,却又表现(xiàn)了(le)它的劲拔、坚毅之(zhī)美。

  沙漠上(shàng)没有山(shān)峦林木,那横贯其间的黄河,就(jiù)非用一肆纳慧个“长”字不能表达诗人的(de)感(gǎn)觉。

  落日,本(běn)来容易(yì)给(gěi)人(rén)以感伤的印象,这里用一“圆”字,却给人以亲(qīn)切(qiè)温暖而(ér)又苍茫的(de)感觉。

  一(yī)个“圆(yuán)”字(zì),一个“直”字,不仅准确地描绘了(le)沙漠(mò)的景(jǐng)象,而(ér)且表(biǎo)现了(le)作者的深切的感(gǎn)受。

  诗(shī)人把自己的孤寂情绪(xù)巧妙地溶化(huà)在广阔的自然景象的描绘中。


  【作品(pǐn)出(chū)处】

  “大漠孤烟直,长河(hé)落日圆”出自《使至(zhì)塞上(shàng)》,是唐代诗(shī)人王维奉命赴边(biān)疆慰问(wèn)将士途中所作的一(yī)首纪行诗(shī),记述出使塞上的旅(lǚ)程(chéng)以及旅程(chéng)中所(suǒ)见的(de)塞(sāi)外风光。


  【作品原文】

  使至塞(sāi)上

  单(dān)车(chē)欲问(wèn)边,属(shǔ)国过(guò)居延。

  征蓬出汉塞,归(guī)雁(yàn)入胡天(tiān)。

  大漠(mò)孤烟直,长河落日圆。

  萧关逢候骑,都(dōu)护(hù)在燕(yàn)然。


  【词(cí)句注释(shì)】

  ⑴使(shǐ)至塞(sāi)上(shàng):奉(fèng)命出使边塞(sāi)。

  使(shǐ):出使(shǐ)。

  ⑵单(dān)车:一辆车,车辆少(shǎo),这里形容轻车简从(cóng)。

  问边:到(dào)边塞去(qù)看(kàn)望,指慰问(wèn)守(shǒu)卫边疆的(de)官兵。

  ⑶属国:有几种(zhǒng)解释(shì):一指少数(shù)民族附(fù)属于汉族朝廷而存其(qí)国号者。

  汉、唐两朝(cháo)均有一(yī)些属国。

  二指(zhǐ)官名,秦汉(hàn)时(shí)有(yǒu)一(yī)种官(guān)职名(míng)为典属国,苏(sū)武归汉(hàn)后即授典属国官职裂答。

  属国,即典属国(guó)的简称,汉代称(chēng)负责外交事物(wù)的官员为典属国,唐人有时以(yǐ)“属国”代称出使(shǐ)边陲的使臣(chén),这里诗人用(yòng)来指自(zì)己使者的身份(fèn)。

  居延:地名,汉代称居延泽,唐代(dài)称居延海(hǎi),在今内蒙古额济(jì)纳(nà)旗北境(jìng)。

  又西(xī)汉张掖郡有居延县(参见《汉书·地理志(zhì)》),故城在今额济(jì)纳旗(qí)东南(nán)。

  又(yòu)东汉凉州刺史部有张(zhāng)掖居延属国,辖境在居延泽一带。

  此句一般(bān)注本(běn)均言王维路过居延。

  然而王维此次出使(shǐ),实(shí)际(jì)上(shàng)无需经过居延。

  因而林庚、冯沅君主(zhǔ)编(biān)的(de)《中国历代诗歌选》认为(wèi)此(cǐ)句(jù)是写唐王朝“边塞的(de)辽阔,附属国直到居延以外”。

  ⑷征蓬:随风远飞的枯蓬,此处茄键为诗(shī)人自喻(yù)。

  ⑸归雁:雁是(shì)候鸟,春天北飞,秋天南(nán)行,这里是指大雁北(běi)飞。

  胡天:胡人的领地。

  这里是(shì)指唐军(jūn)占(zhàn)领的北方。

  ⑹大漠:大沙(shā)漠,此处大约是指凉州之北(běi)的(de)沙漠。

  孤(gū)烟:赵殿(diàn)成注有(yǒu)二(èr)解(jiě):一云古代边防报警(jǐng)时燃(rán)狼粪,“其(qí)烟直而(ér)聚,虽风(fēng)吹之(zhī)不(bù)散(sàn)”。

  二云塞外(wài)多旋(xuán)风,“袅烟(yān)沙(shā)而直上”。

  据后人(rén)有到甘肃、新(xīn)疆实地考察者证(zhèng)实,确有旋风如“孤(gū)烟直(zhí)上”。

  又:孤烟也可能是唐代(dài)边防使用的(de)平安火。

  《通典》卷二一(yī)八云:“及暮,平安(ān)火不至。

  ”胡(hú)三省(shěng)注:“《六(liù)典(diǎn)》:唐镇戍烽候所至,大(dà)率相去(qù)三十里,每日(rì)初夜(yè),放(fàng)烟一炬,谓之平安火。

  ”

  ⑺长河:即黄河;一说指(zhǐ)流经凉州(今甘肃武威)以北沙(shā)漠的一条内(nèi)陆河(hé),这条河在唐代叫马成河,疑即今(jīn)石羊河。

  ⑻萧关(guān):古关名(míng),又名陇(lǒng)山关,故址在(zài)今宁夏固原东南。

  候骑:负责侦察、通(tōng)讯的(de)骑兵。

  王维出(chū)使河西(xī)并(bìng)不经过萧关,此处大概是用(yòng)何逊诗“候骑出萧关,追兵赴马邑(yì)”之(zhī)意,非(fēi)实写(xiě)。

  候骑(qí):一(yī)作“候吏”。

  ⑼都护(hù):唐朝在西北(běi)边疆置安(ān)西、安北等六大都护府,其(qí)长官称(chēng)都护,每府(fǔ)派大都护一人,副都护二人(rén),负责辖区一切事务(wù)。

  这里指前敌统帅(shuài)。

  燕然:古山名,即今蒙古国杭爱山。

  这里代(dài)指前(qián)线(xiàn)。

  《后汉书(shū)·窦宪传》:宪率军大(dà)破单(dān)于(yú)军,“遂登燕然山,去塞(sāi)三千余(yú)里(lǐ),刻石勒功(gōng),纪(jì)汉威德,令(lìng)班(bān)固作铭(míng)。

  ”此(cǐ)两(liǎng)句意谓(wèi)在途中遇到候骑,得(dé)知主帅破敌后尚在(zài)前线(xiàn)未归。


  【作(zuò)品白(bái)话译文】

  乘单车想(xiǎng)去慰问边(biān)关(guān),路经的(de)属(shǔ)国已过居(jū)延。

  千里飞蓬(péng)也飘出汉塞(sāi),北归大(dà)雁正翱翔(xiáng)云天。

  浩瀚沙漠中孤烟直上,无尽黄河(hé)上落日(rì)浑圆。

  到萧关遇(yù)到侦(zhēn)候(hòu)骑士,告(gào)诉我都护已在(zài)燕然。


  【创作背景】

  唐玄宗开元(yuán)二十四年(736年)吐蕃(fān)发兵(bīng)攻打(dǎ)唐(táng)属国小勃律(在今克(kè)什米(mǐ)尔北)。

  开元二十五(wǔ)年(737年)春,河西节度副大使崔希逸(yì)在青涤西大破吐(tǔ)蕃军。

  唐(táng)玄宗命王维以(yǐ)监察御(yù)史的身(shēn)份(fèn)奉(fèng)使凉州,出塞宣(xuān)慰,察访军情,并任(rèn)河(hé)西节度使(shǐ)判官,实际上是(shì)将王维(wéi)排挤出朝廷。

  这首诗即(jí)作于此次出塞(sāi)途中。


  【作(zuò)品赏析】

  《使至(zhì)塞上》载于《全唐诗》卷一(yī)百(bǎi)二十六。

  此诗描绘了出使边塞(sāi)的(de)艰(jiān)苦情况(kuàng),抒发了作者(zhě)漂泊天涯(yá)的悲壮情(qíng)怀(huái)和(hé)孤(gū)寂之情。

  首联两(liǎng)句交待此行(xíng)目的和到(dào)达(dá)地(dì)点,诗缘何而作;颔联(lián)两句包(bāo)含多(duō)重意(yì)蕴,借蓬草自况,写飘零之感;颈联两句描绘了边陲大漠中(zhōng)壮阔雄奇的(de)景象(xiàng),境(jìng)界阔大,气象(xiàng)雄(xióng)浑(hún);尾联两句虚写战(zhàn)争(zhēng)已(yǐ)取(qǔ)得胜利(lì),流露出对都护的赞叹。

  此诗既(jì)反映了边塞生活,同时也表达(dá)了诗人(rén)由(yóu)于被排挤而产生的(de)孤独、寂寞、悲伤之情(qíng)以及在大漠的雄浑景色中情感得到熏陶、净化、升华(huá)后(hòu)产生的(de)慷慨(kǎi)悲壮之情,显(xiǎn)露出一种豁达情怀(huái)。

  “单车欲问(wèn)边”,轻车前往,所(suǒ)往之处是(shì):“属国过居(jū)延。

  ”居延(yán)在今甘(gān)肃(sù)张掖县西北,远在西(xī)北(běi)边塞。

  “征(zhēng)蓬出汉塞,归雁入(rù)胡(hú)天。

  ”诗人(rén)以“蓬(péng)”“雁”自比(bǐ),说自己(jǐ)像随风而去的蓬草一样出临“汉塞”,像振(zhèn)翮北飞的“归雁”一样进入“胡天”。

  古诗中多(duō)用飞蓬比(bǐ)喻漂(piāo)流在外的(de)游子,这里却是比喻一个负有(yǒu)朝(cháo)廷使(shǐ)命(mìng)的大(dà)臣,正是暗写诗人(rén)内心的激愤(fèn)和(hé)抑郁(yù)。

  与首句的(de)“单车”相呼应。

  万(wàn)里(lǐ)行程(chéng)只用了十个字轻(qīng)轻带过。

  然后抓(zhuā)住沙漠中(zhōng)的典型景物进(jìn)行刻(kè)画:“大漠(mò)孤烟直(zhí),长(zhǎng)河落(luò)日圆。

  ”

  最后两句写到达(dá)边塞:“萧关逢候骑,都护在燕然。

  ”到了边塞,却没有遇到将(jiāng)官,侦(zhēn)察(chá)兵告诉(sù)使臣:首(shǒu)将(jiāng)正在(zài)燕然前线。

  诗人(rén)把(bǎ)笔墨重点用在了(le)他最擅(shàn)胜场的方面(miàn)——写景。

  作(zuò)者出使,恰在春天。

  途(tú)中见(jiàn)数行归(guī)雁(yàn)北翔,诗(shī)人即(jí)景设喻,用归(guī)雁自比,既叙事,又写景,一笔(bǐ)两到,贴切自然。

  尤(yóu)其是“大漠孤烟(yān)直(zhí),长河落日圆”一联,写进入边塞后(hòu)所看到的(de)塞外奇特壮丽的(de)风光,画(huà)面开阔,意(yì)境雄(xióng)浑,近人王国维称之为“千古壮观(guān)”的名句。

  边疆沙漠,浩(hào)瀚无边,所以(yǐ)用了“大漠“的“大”字。

  边塞荒(huāng)凉,没有什么(me)奇(qí)观异景,烽(fēng)火(huǒ)台燃起(qǐ)的那(nà)一股浓烟就显(xiǎn)得格外醒目,因(yīn)此称作“孤烟”。

  一个“孤(gū)”字写出了景物(wù)的(de)单调,紧接一个(gè)“直”字,却(què)又表现(xiàn)了它的(de)劲拔(bá)、坚毅(yì)之美。

  沙漠(mò)上没有山峦林木,那横贯其间的黄河,就(jiù)非用(yòng)一个“长”字(zì)不能表(biǎo)达诗(shī)人的感觉。

  落日,本(běn)来容易(yì)给人以感(gǎn)伤的印象,这里用一“圆(yuán)”字(zì),却给(gěi)人以亲切温暖而又苍茫(máng)的感觉。

  一个“圆”字,一个“直”字,不仅(jǐn)准确地描绘了沙漠的(de)景象,而且表(biǎo)现了(le)作者的深切的感受(shòu)。

  诗(shī)人把自(zì)己的孤寂情绪巧妙地(dì)溶化在广阔(kuò)的自然景象(xiàng)的描绘中。


  【名家点评(píng)】

  屈(qū)复《唐(táng)诗(shī)成法》评此诗:“前四写其芜(wú)远,故有“过(guò)”字(zì)、‘出’‘入’字。

  五六写其无人(rén),故用‘孤烟’‘落日’、‘直(zhí)’字、‘圆’字,又加一(yī)倍惊恐,方(fāng)转出七八,乃(nǎi)为有力(lì)。

  ”

  徐(xú)增《而庵说唐(táng)诗》评(píng)此诗:“‘大漠’‘长(zhǎng)河’一联,独绝千古。

  ”

  王士祯(zhēn)《唐贤(xián)三昧集笺江(jiāng)》评此诗:“‘直(zhí)’‘圆’二字(zì)极(jí)锤炼,亦极自(zì)然。

  后人全(quán)讲炼字之(zhī)法,非也;不讲(jiǎng)炼字之法,亦非也(yě)。

  ”

  曹(cáo)雪芹《红楼梦》中借书中人物(wù)香菱(líng)之口评价此诗(shī):“‘大漠(mò)孤烟直(zhí),长河落日圆。

  ’想来烟如何直?日自然是(shì)圆的。

  这(zhè)‘直’字似无理(lǐ),‘圆’字似太(tài)俗。

  要说再(zài)找两(liǎng)个字换(huàn)这两个(gè),竟再找不出(chū)两(liǎng)个字(zì)来。

  ”“诗的(de)好处,有口(kǒu)里说不出(chū)来的意思,想去却(què)是逼真的;又似乎无理的,想去竟(jìng)是有理有情的。

  ”

  赵殿成在《王右丞(chéng)集(jí)笺注》中评(píng)此诗(shī)颈(jǐng)联两句(jù)说:“亲见其景者,始知(zhī)‘直’字之佳(jiā)。

  ”

  王国维在(zài)《人间(jiān)词话》中高度评价此诗颈联两句(jù):“‘明月(yuè)照积雪’‘大(dà)江流日夜’‘中天悬(xuán)明月’‘黄河(hé)落日(rì)圆(yuán)’,此种(zhǒng)境界,可谓千古壮观。

  求之于词(cí),唯纳兰容若(ruò)塞上之作,如《长相思(sī)》之‘夜深千帐(zhàng)灯’,《如梦令》之‘万帐穹庐人醉,形影(yǐng)摇(yáo)摇欲坠’差近(jìn)之。

  ”


  【作者简介】

  王维(wéi),唐代诗人,字(zì)摩诘。

  原籍祁(今属山西),其父迁居蒲(pú)州(治今山西永济(jì)西),遂为河东人。

  开(kāi)元(唐(táng)玄宗年号,713—741年)进士。

  累官至给(gěi)事中。

  安禄山叛军陷长安时曾受职(zhí),乱(luàn)平(píng)后(hòu),降为太(tài)子中(zhōng)允(yǔn)。

  后官至尚书右(yòu)丞,故亦称王右(yòu)丞(chéng)。

  晚(wǎn)年居蓝田辋川,过着亦官亦(yì)隐的优游生活。

  诗与孟浩(hào)然齐名,并称“王(wáng)孟(mèng)”。

  前期写过一些以边(biān)塞题材(cái)的诗篇(piān),但(dàn)其作品最(zuì)主要的则为山水(shuǐ)诗,通过(guò)田园(yuán)山水的描(miáo)绘,宣扬隐士生(shēng)活和佛教禅理;体物精(jīng)细,状写传神,有独特成就(jiù)。

  兼(jiān)通音乐,工(gōng)书(shū)画(huà)。

  有《王右丞集》。

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  1、“长河落日圆”的意思:无尽黄(huáng)河上落日(rì)浑圆。

  2、“长(zhǎng)河落日圆”出自唐代(dài)王维的诗《使至塞上》,全诗如下(xià):单(dān)车欲问(wèn)边,属(shǔ)国过(guò)居延。

  征蓬出汉塞,归雁入胡天。

  大(dà)漠(mò)孤烟直(zhí),长河落日圆。

  萧关(guān)逢候(hòu)吏,都护在燕然。

  3、该诗大意:乘单车想去慰问(wèn)边关,路经(jīng)的属(shǔ)国已(yǐ)过居延。

  千里飞蓬也飘出汉塞,北(běi)归大(dà)雁正(zhèng)翱翔云天。

  浩瀚沙(shā)漠中孤烟(yān)直上,无尽黄(huáng)河上落日浑(hún)圆。

  到萧关遇(yù)到(dào)侦(zhēn)候骑士,告诉我都护已在燕(yàn)然。

  4、王维(701年-761年(nián),一说699年—761年),河(hé)东蒲州(今山(shān)西运城(chéng))人(rén),祖籍(jí)山西祁(qí)县(xiàn),唐朝(cháo)著名诗(shī)人、画家,字(zì)摩诘,号摩诘居(jū)士,世(shì)称“王右(yòu)丞”,因笃(dǔ)信佛(fú)教,有“诗佛(fú)”之称。

  今存诗400余首(shǒu),重要(yào)诗作有《相思》、《山居(jū)秋(qiū)暝》等。

  受禅宗影响很大(dà),精(jīng)通佛学,精通诗(shī)、书(shū)、画、音乐等,与孟浩然合(hé)称“王孟(mèng)”。

  苏轼评(píng)价其:“味摩(mó)诘之诗,诗中有画;

  观摩诘之画,画(huà)中(zhōng)有诗。

大漠孤烟直(zhí),长河落日圆是什么(me)意思(sī)?

  “大漠孤烟(yān)直,长河落(luò)日圆”的意思(sī)——浩瀚(hàn)的沙漠中孤烟直(zhí)上云天(tiān),无尽的黄河上落日浑(hún)圆。

  这是千古流传(chuán)的名句,描述了塞外孤寂、死静、萧条(tiáo)的画面,给(gěi)人凄凉的(de)感(gǎn)觉。


  【“大漠孤烟直,长河(hé)落日圆(yuán)”解(jiě)析(xī)】

  解析一(yī):

  那茫茫无边(biān)的沙漠,只有用一(yī)个“大”字才能状其(qí)景(jǐng)观;在这纯然一色、荒凉(liáng)无边的背(bèi)景之(zhī)上,那(nà)远(yuǎn)处独起的一股炊(chuī)烟,既显得孤(gū)单,又格外醒目,也只(zhǐ)有(yǒu)“孤(gū)烟”二字方能状其神韵。

  “孤烟(yān)”之(zhī)后随一“直”字,使景物一(yī)下(xià)子(zi)变得挺拔坚韧,刚直有力。

  “长河落(luò)日圆(yuán)”,苍茫(máng)的沙漠,没(méi)有山,没有(yǒu)树,只有黄河横(héng)贯其间。

  视(shì)野所及,大漠(mò)无边无际,黄(huáng)河(hé)杳无尽(jǐn)头,“长”字便(biàn)自然涌上作者心头。

  而“长河(hé)”之上,是(shì)那一(yī)轮圆圆的落日(rì),这里(lǐ)的(de)“圆”字与(yǔ)前面的“直”字,都用得逼真传神,难以言(yán)其妙处(chù)。

  真像《红(hóng)楼梦》里香菱所说:“这‘直’字(zì)似无理(lǐ),‘圆’字(zì)似太俗(sú)。

  合上书一(yī)想,倒像是见了(le)这景的。

  若说再找两个字(zì)换这两个,竟(jìng)再找不(bù)出两个字(zì)来(lái)。

  ”

  解(jiě)析(xī)二:

  “大(dà)漠孤烟直,长河落日圆”这不(bù)是描写(xiě)河流的句子,它其实是具体描(miáo)写(xiě)进入边塞(sāi)后(hòu)所看到的塞(sāi)外奇特壮丽的风光。

  画面(miàn)开(kāi)阔,意(yì)境雄浑。

  边疆沙(shā)漠,浩瀚无边,所(suǒ)以用了(le)“大漠“的“大”字。

  边塞(sāi)荒凉(liáng),没有什(shén)么奇观异景,烽火台燃起的那一股浓烟(yān)就显(xiǎn)得(dé)格外醒目,因此称(chēng)作“孤烟”。

  一个(gè)“孤”字写出了(le)景物的单调,紧接一(yī)个“直”字,却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

  沙漠上没有山峦(luán)林木(mù),那横贯其间(jiān)的黄河,就(jiù)非用一肆纳慧个“长”字不能表达诗人的(de)感(gǎn)觉(jué)。

  落日,本来容(róng)易给人以感伤的印象(xiàng),这里用一“圆”字,却给人(rén)以亲(qīn)切温暖而又苍茫的感觉。

  一(yī)个(gè)“圆(yuán)”字,一(yī)个“直”字(zì),不仅准确地描绘了(le)沙(shā)漠的景象,而且表现了作者的深切的感受。

  诗人把(bǎ)自己(jǐ)的(de)孤寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化在广阔的自(zì)然景(jǐng)象的描绘中。


  【作品(pǐn)出处(chù)】

  “大(dà)漠(mò)孤烟直,长(zhǎng)河落日圆”出(chū)自《使(shǐ)至塞上》,是唐代诗人王维奉命赴边疆慰问(wèn)将士(shì)途中所(suǒ)作的一首(shǒu)纪行诗,记述出(chū)使塞上的旅程(chéng)以及旅程中所见的塞外风光。


  【作品原文】

  使(shǐ)至塞(sāi)上

  单车欲(yù)问边,属国(guó)过居延。

  征蓬出汉塞,归雁(yàn)入胡天。

  大漠孤烟直,长河落日圆。

  萧关逢候骑,都(dōu)护在燕然。


  【词句(jù)注释】

  ⑴使至塞(sāi)上:奉命出使边塞。

  使:出使。

  ⑵单车:一(yī)辆(liàng)车,车辆少,这里形容轻车(chē)简(jiǎn)从。

  问边:到边(biān)塞(sāi)去看望,指慰问守(shǒu)卫(wèi)边疆的官兵。

  ⑶属国:有几种解释:一指少数民族附(fù)属(shǔ)于汉族朝廷而存(cún)其国号者。

  汉、唐两朝均有一些属(shǔ)国。

  二(èr)指(zhǐ)官(guān)名,秦汉时有一种官职名为典属国,苏(sū)武(wǔ)归(guī)汉后(hòu)即授(shòu)典属国(guó)官职裂答。

  属国(guó),即典属国的简称,汉代称负责外交(jiāo)事物的官(guān)员为典(diǎn)属国(guó),唐人有时以(yǐ)“属国”代(dài)称出(chū)使边陲的使臣,这里(lǐ)诗人用来指自己使者的身份。

  居(jū)延:地(dì)名,汉代(dài)称(chēng)居延泽,唐代称居延海,在今(jīn)内蒙古额济纳旗北境。

  又西(xī)汉张掖(yē)郡有居延县(参见《汉书·地(dì)理志》),故城在今额济纳旗东南。

  又(yòu)东汉凉州刺史(shǐ)部(bù)有(yǒu)张掖(yē)居延属国,辖境(jìng)在居延泽一带。

  此句一般注本均言(yán)王(wáng)维(wéi)路(lù)过居延。

  然而王维此次(cì)出(chū)使,实际(jì)上无需经过居延。

  因而林(lín)庚(gēng)、冯沅(yuán)君主编的《中国历代诗歌选》认为此句是(shì)写唐王朝“边(biān)塞的辽阔,附属国直到居延以外”。

  ⑷征蓬:随(suí)风远飞的(de)枯蓬,此处茄键为诗人自喻(yù)。

  ⑸归(guī)雁:雁(yàn)是(shì)候鸟,春天北飞,秋天南(nán)行,这里是指大雁北(běi)飞。

  胡天:胡人的领地(dì)。

  这里(lǐ)是指唐军占领(lǐng)的北方(fāng)。

  ⑹大(dà)漠:大沙漠,此(cǐ)处大约是指凉州之北的沙漠(mò)。

  孤(gū)烟:赵(zhào)殿(diàn)成注有二(èr)解:一云(yún)古代边防报(bào)警(jǐng)时燃狼粪,“其烟直(zhí)而聚(jù),虽风(fēng)吹之不散”。

  二云塞外多旋风(fēng),“袅烟沙而直(zhí)上”。

  据后人有到(dào)甘肃、新疆(jiāng)实地考察者证实,确有旋风(fēng)如“孤烟直上”。

  又:孤烟也(yě)可能是唐代边防使用的平安火。

  《通典》卷二一(yī)八云:“及(jí)暮,平安(ān)火不(bù)至。

  ”胡三省注:“《六(liù)典》:唐镇戍(shù)烽(fēng)候所至,大率相去(qù)三十里,每日(rì)初夜(yè),放烟(yān)一炬,谓之平安(ān)火。

  ”

  ⑺长河:即黄(huáng)河;一说指流(liú)经凉(liáng)州(今(jīn)甘肃武威)以北沙漠的一条内陆河,这条河(hé)在唐代叫马成河,疑即(jí)今石(shí)羊河。

  ⑻萧关:古关名,又名(míng)陇(lǒng)山关,故(gù)址在今宁夏固原(yuán)东南(nán)。

  候骑:负责(zé)侦(zhēn)察、通讯的骑兵。

  王维出使(shǐ)河西并(bìng)不经过萧(xiāo)关,此处大概是用何逊诗“候(hòu)骑出萧关,追(zhuī)兵赴马邑”之意(yì),非实写。

  候骑:一作“候吏”。

  ⑼都(dōu)护:唐朝在(zài)西北边疆置安(ān)西、安北(běi)等六大(dà)都护(hù)府(fǔ),其长官(guān)称都护,每府(fǔ)派大都护(hù)一人,副都护二(èr)人,负责辖区一切事务(wù)。

  这(zhè)里指前敌统帅(shuài)。

  燕然:古(gǔ)山名(míng),即今蒙古国杭爱山。

  这里代指(zhǐ)前线(xiàn)。

  《后汉书(shū)·窦宪(xiàn)传》:宪率军大破单于军,“遂登(dēng)燕然山,去塞三千(qiān)余里,刻石勒功(gōng),纪(jì)汉威德(dé),令(lìng)班固(gù)作铭(míng)。

  ”此两(liǎng)句(jù)意谓在途中(zhōng)遇到(dào)候(hòu)骑,得知主(zhǔ)帅破敌后尚在前线未归。


  【作品白话译文】

  乘单车想去慰问边(biān)关,路经的属国已(yǐ)过(guò)居延。

  千里飞蓬也飘出汉塞,北归大雁正翱翔云天。

  浩瀚沙漠中孤烟直上,无尽黄河上落日(rì)浑圆。

  到萧(xiāo)关遇(yù)到侦候(hòu)骑士,告诉(sù)我都(dōu)护(hù)已在燕然。


  【创作背景】

  唐玄宗开(kāi)元二十四年(736年)吐蕃发兵攻打唐(táng)属国小勃律(在(zài)今克(kè)什米尔(ěr)北)。

  开元二十五年(737年)春,河西节度(dù)副大使崔希逸(yì)在(zài)青(qīng)涤西大破(pò)吐蕃军(jūn)。

  唐玄宗命王维(wéi)以监察御史的身份奉使凉(liáng)州,出(chū)塞宣慰,察访军情,并(bìng)任河西节度使判官,实(shí)际上是将王维排(pái)挤出朝廷。

  这首诗(shī)即作于此次出塞途中。


  【作品赏(shǎng)析】

  《使至塞上》载(zài)于《全唐诗(shī)》卷(juǎn)一百二十六。

  此诗描绘(huì)了出使边塞的艰苦情况,抒(shū)发了(le)作者漂泊天涯的悲壮情怀和孤(gū)寂之情。

  首联(lián)两(liǎng)句交待此行目的和到达地(dì)点,诗(shī)缘(yuán)何而作(zuò);颔联两句(jù)包含多重意蕴(yùn),借蓬(péng)草(cǎo)自况,写(xiě)飘零之(zhī)感;颈(jǐng)联两句描(miáo)绘了边陲大漠(mò)中壮(zhuàng)阔雄奇(qí)的景象,境界阔大,气象(xiàng)雄浑;尾(wěi)联两句虚写战争已取(qǔ)得胜利,流露(lù)出对(duì)都护的赞叹。

  此(cǐ)诗既反映了边塞生活,同时也(yě)表(biǎo)达了诗人(rén)由(yóu)于(yú)被(bèi)排挤而(ér)产生的孤独、寂寞、悲伤之情以及在大(dà)漠的雄浑景色中情(qíng)感得到(dào)熏陶(táo)、净化、升(shēng)华(huá)后产生的(de)慷慨悲壮之情,显露出一种豁达情怀(huái)。

  “单(dān)车(chē)欲问边”,轻车前(qián)往,所往(wǎng)之处是(shì):“属国(guó)过居延。

  ”居延在(zài)今甘肃张掖县西北,远(yuǎn)在西北边塞。

  “征蓬出汉(hàn)塞,归雁入胡天。

  ”诗人以“蓬”“雁”自比,说(shuō)自己像随风而(ér)去的(de)蓬草(cǎo)一样出临“汉(hàn)塞”,像振翮(hé)北飞(fēi)的“归雁”一样进入(rù)“胡(hú)天”。

  古诗中(zhōng)多用飞(fēi)蓬比喻(yù)漂流在外的游子,这里却是比喻一个负有朝(cháo)廷使(shǐ)命的大臣,正是暗写诗(shī)人内心的激(jī)愤(fèn)和抑郁。

  与首句的“单(dān)车(chē)”相呼应。

  万里行程只用了十个字(zì)轻轻带过(guò)。

  然(rán)后抓住沙漠中的典型景物进(jìn)行刻画(huà):“大(dà)漠(mò)孤烟直,长河落日圆。

  ”

  最后两句写到达边塞:“萧关逢候骑,都护在燕然。

  ”到(dào)了边塞,却没有遇到将官(guān),侦察兵告(gào)诉使臣(chén):首将正在燕然前线。

  诗人(rén)把笔墨重点(diǎn)用(yòng)在(zài)了他最擅(shàn)胜(shèng)场的方面(miàn)——写(xiě)景。

  作(zuò)者出使(shǐ),恰在春天。

  途中见数行(xíng)归雁北翔,诗人即景设喻,用归雁自比(bǐ),既叙事,又写景,一笔两到,贴切自然。

  尤其是“大漠孤烟直(zhí),长河落日圆”一联(lián),写进入边塞后(hòu)所看(kàn)到的塞(sāi)外奇特壮丽(lì)的风(fēng)光,画面开阔,意境雄浑,近人王(wáng)国维称之为“千(qiān)古(gǔ)壮观”的名句。

  边疆沙漠(mò),浩瀚无边,所以用(yòng)了“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没有什(shén)么(me)奇观异(yì)景,烽火台燃起的那一(yī)股浓烟(yān)就显得格外醒目,因此称作(zuò)“孤烟”。

  一个(gè)“孤”字写(xiě)出了景物的单调,紧接一个“直”字,却又表(biǎo)现了它的劲拔、坚毅之美(měi)。

  沙漠上没(méi)有山峦林木,那横贯其间的(de)黄河,就非用一(yī)个“长”字不(bù)能表达诗(shī)人的(de)感觉。

  落日,本(běn)来容(róng)易给人以(yǐ)感伤的印象(xiàng),这里用一“圆”字,却给(gěi)人以(yǐ)亲(qīn)切温(wēn)暖而又苍茫的(de)感觉。

  一个“圆(yuán)”字,一个“直”字,不仅准确(què)地描绘了沙漠的景象,而且表现(xiàn)了作者的深切的感受。

  诗人把(bǎ)自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广(guǎng)阔的自然(rán)景象的描绘(huì)中。


  【名家点评】

  屈复(fù)《唐诗成法》评此诗:“前四写其芜远,故(gù)有“过”字、‘出’‘入’字。

  五六(liù)写(xiě)其无人(rén),故(gù)用‘孤烟(yān)’‘落(luò)日’、‘直’字(zì)、‘圆’字(zì),又加一(yī)倍(bèi)惊恐,方转(zhuǎn)出七(qī)八,乃为有力。

  ”

  徐增《而庵说唐诗》评此诗:“‘大漠’‘长河’一联,独(dú)绝千古。

  ”

  王士祯(zhēn)《唐贤三昧(mèi)集笺(jiān)江》评(píng)此(cǐ)诗:“‘直’‘圆’二(èr)字极锤炼,亦极自然(rán)。

  后人全讲炼(liàn)字之(zhī)法,非(fēi)也;不(bù)讲炼字(zì)之法,亦非(fēi)也(yě)。

  ”

  曹雪芹《红楼梦》中(zhōng)借书中人(rén)物香(xiāng)菱(líng)之口评价此诗:“‘大(dà)漠(mò)孤烟直,长(zhǎng)河(hé)落日圆。

  ’想(xiǎng)来烟如何(hé)直(zhí)?日自然是(shì)圆的(de)。

  这‘直’字(zì)似无理,‘圆’字似太俗。

  要说再找两个字换这两个,竟再找不出两个字来。

  ”“诗的好(hǎo)处,有口里说不出来(lái)的(de)意思,想去却是逼(bī)真的;又似(shì)乎(hū)无理的,想去竟是有理(lǐ)有情(qíng)的。

  ”

  赵(zhào)殿(diàn)成在《王(wáng)右(yòu)丞集笺注(zhù)》中评(píng)此诗颈联(lián)两句说:“亲(qīn)见其景者,始知(zhī)‘直’字之佳。

  ”

  王(wáng)国维在《人间词(cí)话》中高(gāo)度评价(jià)此诗颈联两(liǎng)句:“‘明月照(zhào)积雪(xuě)’‘大江(jiāng)流日夜’‘中(zhōng)天悬(xuán)明(míng)月’‘黄(huáng)河(hé)落日圆’,此种境界,可谓千古壮观。

  求(qiú)之于词,唯(wéi)纳兰容若塞上之作,如《长(zhǎng)相思》之‘夜深千帐灯’,《如梦令(lìng)》之‘万帐穹庐人醉,形影摇摇欲坠’差近之(zhī)。

  ”


  【作者简(jiǎn)介】

  王(wáng)维,唐(táng)代(dài)诗人,字摩诘。

  原籍祁(今(jīn)属山西),其父迁居蒲州(治(zhì)今山西永济(jì)西),遂为河东人。

  开元(唐玄宗年(nián)号,713—741年)进(jìn)士。

  累官至给(gěi)事中。

  安(ān)禄山叛军(jūn)陷(xiàn)长安时曾受(shòu)职,乱平后,降为太子(zi)中允。

  后官至尚书右丞,故亦称(chēng)王右丞。

  晚年居(jū)蓝田辋川,过着亦官亦隐的(de)优游(yóu)生活。

  诗与孟(mèng)浩然齐名,并称“王(wáng)孟”。

  前(qián)期写过一些以(yǐ)边塞题材的(de)诗(shī)篇,但其作品最主要的则为山(shān)水诗,通过田园(yuán)山水的描绘,宣(xuān)扬(yáng)隐士生活和佛(fú)教禅(chán)理;体(tǐ)物精细,状(zhuàng)写传神,有独特成就。

  兼通音乐,工(gōng)书画。

  有《王右丞集》。

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