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辟和(hé)征(zhēng)的区别，文言(yán)文(wén)中征和辟的区别(bié)

　　古(gǔ)文中(zhōng)辟和征(zhēng)的(de)区别是：征是指皇(huáng)帝下(xià)诏(zhào)聘召，有时也称为特诏或(huò)特(tè)征，皇(huáng)帝下诏指名征聘(pìn)。

　　辟(pì)是指公卿或州郡(jùn)征(zhēng)调某人(rén)为掾属，汉时人也(yě)称为辟召(zhào)、辟除。

　　辟召制在东汉尤(yóu)为(wèi)盛行，公(gōng)卿以(yǐ)能(néng)招致贤才为高，而俊(jùn)才(cái)名士(shì)也以有所(suǒ)依凭为重。

　　在汉代的选(xuǎn)官制度中，征辟作(zuò)为一种(zhǒng)自上而下选任官吏(lì)的制度，地位仅次(cì)于察举。

　　“征辟”一(yī)词(cí)出处于《张衡传(chuán)》。

　　《张衡传(chuán)》为传(chuán)统名篇，选自《后(hòu)汉书》，作者范晔（398—445），是一篇精彩(cǎi)的人物传记。

　　文章以(yǐ)时间作为叙事线索，描(miáo)述了张衡在科(kē)学、政(zhèng)治、文学等(děng)领域的(de)诸多才能。

　　张衡，字平(píng)子，是南阳(yáng)郡西(xī)鄂县人。

　　张衡年轻时(shí)就擅长(zhǎng)写文(wén)章，曾到“三(sān)辅(fǔ)”一带游(yóu)学，趁机进了洛阳，在太学学(xué)习(xí)，于(yú)是通晓(xiǎo)五经，贯通六(liù)艺，虽然(rán)才华比一般的(de)人高，但并不因此而骄傲自大。

古代征(zhēng)辟什么意(yì)思 不太(tài)懂

　　征辟是汉代(dài)的一种人才(cái)选(xuǎn)拔制度之(zhī)一。

　　汉(hàn)朝的人才选拔制度主要有两(liǎng)种：岩(yán)旁蔽一种是察举制，一种是征辟(pì)制(zhì)。

　　察(chá)举制(zhì)是一种自下(xià)而上的人才(cái)选(xuǎn)拔制度(dù)，由地方官吏选拔优秀的人才(cái)推荐给中央，并经过相应(yīng)的考(kǎo)核通过(guò)后，开始担(dān)任官职。

　　而征(zhēng)辟制则完全不同(tóng)，征辟制是(shì)指由皇帝(dì)或政府高官，通过(guò)搜集人(rén)才信息(xī)，由上而下(xià)的(de)通知某日本男生姓名大全霸气，日本男生的姓名位(wèi)名声(shēng)显赫的(de)人才到政(zhèng)府任职，征辟制选用的(de)人(rén)才往(wǎng)往是(shì)在社会上(shàng)具有(yǒu)一定的显赫名声(shēng)，没(méi)有名声的人才不可能会被(bèi)征辟(pì)。

　　为了区(qū)别以见，将皇帝选拔人才叫“征(zhēng)”，而各级高官选拔的(de)人才叫“辟”，合(hé)起来就是征辟粗州启睁(zhēng)制。

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