七月既(jì)望是什么(me)意(yì)思，壬戌之(zhī)秋(qiū),七月既望是什么意思(sī)是既望是小(xiǎo)月(yuè)农(nóng)历十六日，大月农(nóng)历(lì)十七日(rì)，表示满月后一天的。

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七月(yuè)既望是什么意思，壬戌(xū)之秋(qiū),七月既(jì)望(wàng)是什(shén)么(me)意(yì)思

　　既望是小月农历十六日，大月农历十七日，表示满月(yuè)后一(yī)天。

　　“望(wàng)”即“望(wàng)日”，指阴(yīn)历每月十(shí)五。

　　“既”表示达到的状态(tài)。

　　既(jì)望，汉语词(cí)语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王朝步自周，则(zé)至(zhì)丰。

　　”孔颖达疏：“周(zhōu)公摄政七年(nián)二月(yuè)十六(liù)日，其日为庚(gēng)寅(yín)，既(jì)日(rì)月相(xiāng)望(wàng)矣(yǐ)。

　　於已望后六日乙未，为二月二十一(yī)日。

　　”《释名·释天(tiān)》：“望，月满之(zhī)名也。

　　月大十六日，小(xiǎo)十五日，日在(zài)东，月在西，遥(yáo)相望也。

　　”南朝·梁(liáng)·沉约《为文惠(huì)太子解讲疏(shū)》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨已降，凡(fán)九十九物。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡《奉和中书崔舍人八月十五(wǔ)日夜玩(wán)月二十韵》：“暮景(jǐng)中秋爽(shuǎng)，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集林·生(shēng)霸死(sǐ)霸考(kǎo)》：“既望，谓(wèi)十五六(liù)日以后至二十二三(sān)日(rì)。

　　”

壬戌之(zhī)秋,七月既望是什(shén)么意思(sī)

　　这句话(huà)的意思是：壬戌(xū)年秋，七(qī)月十六(liù)日，苏轼与友(yǒu)人在赤壁下泛(fàn)舟游玩。

　　出处：《赤壁(bì)赋》【作者】苏轼(shì) 【朝代(dài)】宋

　　壬戌之神(shén)乱(luàn)秋，七月(yuè)既望，苏子与客灶瞎(xiā)敬泛舟(zhōu)游于赤(chì)壁之下(xià)。

　　清风徐(xú)来(lái)，水波不兴。

　　举(jǔ)酒(jiǔ)属客，诵明(míng)月之诗(shī)，歌(gē)窈窕(tiǎo)之章。

　　少焉，月(yuè)出于东山之(zhī)上，徘(pái)徊(huái)于斗牛之(zhī)间。

　　白(bái)露横江，水光(guāng)接天。

　　白话(huà)释(shì)义：

　　壬戌年秋(qiū)，七月(yuè)十六日(rì)，苏轼与(yǔ)友(yǒu)人(rén)在赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来，水面(miàn)波澜不起(qǐ)。

　　举起(qǐ)酒杯(bēi)向同伴敬酒(jiǔ)，吟诵着与明月(yuè)有关(guān)的文章，歌颂(sòng)窈窕(tiǎo)这一章。

　　不一(yī)会儿，明月从(cóng)东(dōng)山后升起(qǐ)，徘(pái)徊在斗(dòu)宿与(yǔ)牛宿之间。

　　白茫茫的雾气横贯江面，清泠泠的水光连着天际。

　　创(chuàng)作(zuò)背景：

　　《赤壁赋(fù)》写于(yú)苏(sū)轼(shì)一(yī)生(shēng)最为困难的(de)时(shí)期之一(yī)——被贬谪(zhé)黄州期间(jiān)。

　　元丰五年(nián)，苏轼于(yú)七月(yuè)十六和十月十(shí)五两次(cì)泛(fàn)游赤壁，写(xiě)下了两(liǎng)篇以赤壁为(wèi)题的赋(fù)，后人因称第一篇为(wèi)《赤壁赋》，第二篇为《后(hòu)赤(chì)壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗引出(chū)主(zhǔ)客对话(huà)的描写，既从客之口中说(shuō)出了吊古伤今(jīn)之情感，也从苏子所言中听(tīng)到(dào)矢志不移之(zhī)情怀，全赋(fù)情韵深(shēn)致、理意(yì)透辟，实是文赋中之佳作(zuò)。

　　全赋(fù)在布局与(yǔ)结(jié)构(gòu)安排中映现了其独特的艺术构思，情韵(yùn)深致、理意(yì)透辟，在中隐慎国文学上有(yǒu)着很(hěn)高的(de)文学地(dì)位，并对(duì)之(zhī)后的赋、散文、诗产(chǎn)生了重(zhòng)大(dà)影(yǐng)响。

　　七月既望是什(shén)么意(yì)思(sī)，壬戌(xū)之秋,七(qī)月既(jì)望(wàng)是什么意思是既望是小月农历十六日，大月农历十(shí)七日，表示满月(yuè)后一(yī)天(tiān)的。

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七月既(jì)望(wàng)是什么意思，壬(rén)戌之秋,七(qī)月既望是(shì)什么意思

　　既望(wàng)是小月(yuè)农历十六日，大月(yuè)农历十七日，表示满(mǎn)月后一天(tiān)。

　　“望”即“望日”，指阴(yīn)历每月十(shí)五。

　　“既”表(biǎo)示达到的状(zhuàng)态。

　　既望，汉(hàn)语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望(wàng)。

　　越(yuè)六日(rì)乙未(wèi)，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖(yǐng)达疏：“周公摄政(zhèng)七年二月十六(liù)日，其日为庚寅，既(jì)日月相望矣(yǐ)。

　　於(yú)已望后六日乙未，为二月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望(wàng)，月满之名也。

　　月大(dà)十害人精类似的三字词，像害人精这样的三字成语你还知道哪些(shí)六日(rì)，小十(shí)五(wǔ)日，日在东，月(yuè)在西，遥相(xiāng)望也。

　　”南(nán)朝·梁·沉约(yuē)《为(wèi)文惠(huì)太(tài)子解讲疏》：“暨七(qī)月(yuè)既望(wàng)，乃敬捨(shě)宝躯，爰(yuán)及舆(yú)冕(miǎn)，自缨(yīng)已(yǐ)降(jiàng)，凡九十九物。

　　”唐(táng)·刘禹锡(xī)《奉(fèng)和中(zhōng)书崔舍(shě)人八月十五日(rì)夜玩月二十韵》：“暮景中(zhōng)秋爽，阴灵既望(wàng)圆。

　　”王国(guó)维《观堂集(jí)林·生霸(bà)死(sǐ)霸考(kǎo)》：“既望，谓十五六日以后至二十(shí)二三日。

　　”

壬戌之(zhī)秋(qiū),七月既望是什么意思(sī)

　　这(zhè)句话的意思是：壬戌(xū)年(nián)秋(qiū)，七月十六日(rì)，苏轼与友人在赤壁下(xià)泛(fàn)舟游(yóu)玩。

　　出(chū)处(chù)：《赤(chì)壁赋》【作者】苏(sū)轼 【朝代】宋

　　壬戌(xū)之神乱秋，七月既(jì)望，苏子与(yǔ)客灶瞎(xiā)敬泛舟(zhōu)游(yóu)于赤(chì)壁(bì)之下。

　　清风徐(xú)来，水波(bō)不兴。

　　举酒属客，诵明(míng)月之诗，歌(gē)窈窕之章。

　　少焉，月出(chū)于东山(shān)之上(shàng)，徘(pái)徊于斗(dòu)牛之间(jiān)。

　　白露横江，水(shuǐ)光接天(tiān)。

　　白话(huà)释义：

　　壬戌(xū)年秋，七月(yuè)十(shí)六日(rì)，苏轼与(yǔ)友(yǒu)人(rén)在赤壁下(xià)泛舟游玩。

　　清(qīng)风阵(zhèn)阵拂来，水面(miàn)波澜(lán)不起。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟诵着与明月有关的文(wén)章，歌颂窈窕这一章。

　　不一会儿(ér)，明月从东山后升(shēng)起，徘徊在斗宿与(yǔ)牛宿之间。

　　白茫茫的雾气横贯江面，清泠泠的(de)水光连着天际。

　　创作背(bèi)景：

　　《赤壁赋》写(xiě)于苏轼一生最为困难(nán)的(de)时期之一——被贬(biǎn)谪黄州(zhōu)期间。

　　元(yuán)丰五(wǔ)年，苏轼于七(qī)月十六和十月十五两次泛游赤壁，写下了两(liǎng)篇以赤壁为题的赋，后人因称第一篇为《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒赋(fù)诗引出主(zhǔ)客对话的描写，既从客(kè)之口中说出了吊古伤今之情感，也从苏(sū)子(zi)所言中听到矢志不移之情怀，全(quán)赋情韵(yùn)深致、理意透(tòu)辟，实(shí)是文赋中之(zhī)佳作。

　　全赋在布(bù)局与结构(gòu)安排(pái)中映(yìng)现(xiàn)了其独特的艺术构思，情韵深致、理(lǐ)意(yì)透辟(pì)，在中隐慎国文学上有着很高(gāo)的文(wén)学地(dì)位，并对(duì)之后的赋、散文、诗产生(shēng)了(le)重大(dà)影响(xiǎng)。

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