无丝竹之乱耳的(de)之是(shì)什么用法，无丝竹之乱耳的之是什么词性是助词，用在主谓间(jiān)，取消句子(zi)的(de)独立(lì)性；“无(wú)丝(sī)竹之乱耳”全句译为：没有嘈杂的音乐扰(rǎo)乱(luàn)双耳的。

　　关于无丝竹之乱耳的之是什么(me)用法(fǎ)，无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的之是什么(me)词性以(yǐ)及无丝竹之乱耳(ěr)的之是什(shén)么用(yòng)法？，无丝竹之乱耳的之是什么意思？，无丝竹之乱耳的(de)之是(shì)什么词性，无丝竹之乱(luàn)耳中的之，无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的之(zhī)怎么翻(fān)译等问题，小编将为你整理以下知识：

无丝竹之乱耳(ěr)的(de)之是什么用法，无(wú)丝竹(zhú)之乱耳的(de)之是什么(me)词(cí)性

　　“无丝(sī)竹之乱(luàn)耳”全句(jù)译为：没有(yǒu)嘈(cáo)杂的音乐扰(rǎo)乱双耳。

　　出自刘禹(yǔ)锡的《陋室铭》。

　　全文短短八十一字，作者借赞美(měi)陋室抒写自己志行高洁，安贫乐道，不与世俗同流合污的意趣。

　　⒈名：名词活(huó)用动词(cí)，出名。

　　例句：山不在高，有仙则(zé)名

　　⒉灵(líng)：形容词活用为动词，显出有灵气(qì)。

　　例句：水不在深，有龙(lóng)则灵

　　⒊馨：名词活用为(wèi)动词(cí)，有了芳馨。

　　例句(jù)：斯是陋室，惟吾德馨

　　⒋乱：形容词的使动用(yòng)法，使……受(shòu)到扰乱。

　　例句：无丝竹之乱(luàn)耳

　　⒌劳：形(xíng)容词的(de)使动用法(fǎ)，使……感到劳累。

　　例(lì)句：无案牍之劳形(xíng)

　　⒍上：方位(wèi)名(míng)词作(zuò)动词(cí)，蔓上。

　　例句(jù)：苔(tái)痕上阶(jiē)绿

　　⒎绿：形(xíng)容词作(zuò)动词，变(biàn)绿。

　　例句：苔痕上阶(jiē)绿

　　⒈无案(àn)牍之劳形（形：身(shēn)体；

　　今常(cháng)用义(yì)为：样(yàng)子）

　　⒉惟吾(wú)德(dé)馨(xīn)（馨：品(pǐn)德高(gāo)尚；

　　今义为(wèi)：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿(hóng)儒(rú)（鸿：大，渊博；

　　今义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝竹：琴瑟箫笛等管弦乐器，这里指奏(zòu)乐乐(lè)器的声音；

　　今义为(wèi)：丝(sī)绸和竹子(zi)）

　　5.可以调(diào)素(sù)琴（调：弹奏；

　　今(jīn)义为：调(diào)解）

之有什么意思(sī)文言文(wén)

1. 文(wén)言(yán)文中,之有什么意思

　　 之(zhī)

　　 释义(yì) zhī

　　 ①到……去(qù)。

　　《为(wèi)学》：“吾(wú)欲~南海(hǎi)。

　　”

　　 ②指示代词，相(xiāng)当于“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺(lìn)相如(rú)列(liè)传》：“均~二(èr)策，宁许以负(fù)秦曲。

　　”

　　 ③第三(sān)人称(chēng)代词，相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论积贮疏》：“罩山游(yóu)生(shēng)~有时而用~无(wú)度。

　　”《郑伯克段于鄢》：“爱共叔段，欲立(lì)~。

　　”

　　 ④指代(dài)说话者(zhě)本人或(huò)听话者的对方。

　　《捕蛇者说》：“君(jūn)将(jiāng)哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人(rén)称代词，相当于“你(nǐ)”、“您(nín)”。

　　《汉书？蒯通传(chuán)》：“窃闵(mǐn)公之将(jiāng)死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在(zài)定语和(hé)中心词(cí)之间，表示修饰、领(lǐng)属的(de)关(guān)系(xì)，相当(dāng)于“的”。

　　《邵公谏厉(lì)王弭谤(bàng)》：“防(fáng)民~口，甚于防川(chuān)。

　　”

　　 ⑦用(yòng)在主谓之间，取(qǔ)消句子(zi)独立(lì)性，一般不必译(yì)出。

　　《师(shī)说》：“师道~不(bù)传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标(biāo)志(zhì)。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在中心词（动词、形(xíng)容词）和补(bǔ)语之间，可(kě)译(yì)作“得”。

　　《捕蛇(shé)者说》：“未(wèi)若(ruò)复吾赋(fù)不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标志。

　　《师说》：“句读(dú)~不知(zhī)。

　　”

　　 ⑾用在(zài)表(biǎo)示时(shí)间的副(fù)词后，补(bǔ)足音节(jié)，没有实(shí)义(yì)。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎张天(tiān)。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的(de)修饰语之间，表(biǎo)示对方位、时间(jiān)、范围等的(de)限制。

　　《教战守策》：“数十年~后(hòu)，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文中的 之 有(yǒu)什么 意思

　　 解析： 用作(zuò)代词，分几种情况： （一）可以代人、代物、代事。

　　代人(rén)多是第三人称。

　　译(yì)为"他"（他们）、"它"（它(tā)们）。

　　作宾语(yǔ)或兼语，不作(zuò)主(zhǔ)语。

　　 例如： 作《师说(shuō)》以贻之。

　　（《师说》，代人(rén)，作宾语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝(quàn)学》，代物，作兼(jiān)语(yǔ)。

　　） 人非(fēi)生而知之者。

　　（《师(shī)说》，代事理，作唯岁(suì)宾语(yǔ)。

　　） （二）指示代词，表(biǎo)近指。

　　可译为"这"，通常作复指性(xìng)定(dìng)语。

　　如： 均之(zhī)二策。

　　（《廉颇蔺相如列传》） 2.用作助(zhù)词(cí)，也分几种情(qíng)况： （一）结构助(zhù)词，定语的(de)标(biāo)志。

　　用在定语(yǔ)和中心语(yǔ)（名词(cí)）之间，可译(yì)"的"，有的可(kě)不译。

　　如： 若能以吴(wú)、越之众与中(zhōng)国抗衡。

　　（《赤壁(bì)之战》） 道之所存，师之所存(cún)也(yě)（《师说(shuō)》） （二）结构(gòu)助词，补语的标(biāo)志。

　　用在中心(xīn)语（动(dòng)词(cí)、形容词）和补(bǔ)语之间，可(kě)译(yì)为"得"。

　　如： 古人(rén)之观于天地、山(shān)川、草木、鸟(niǎo)兽，往往有得，以其求(qiú)思之(zhī)深而无不(bù)在也。

　　（《游褒禅山记》） （三）结(jié)构助(zhù)词，宾语前置(zhì)的(de)标(biāo)志。

　　用在(zài)被(bèi)提前(qián)的宾语之后，动词谓语或介词之前，译时应省去。

　　如： 宋何罪之(zhī)有？（《公输》，即"宋有何罪"） （四）结构(gòu)助词。

　　当主谓(wèi)短语在(zài)句中作为主(zhǔ)语(yǔ)、宾语或一(yī)个分句时(shí)，"之"用在主语(yǔ)和谓语之间，起取消(xiāo)句(jù)子(zi)独立性(xìng)的(de)作用，可不译。

　　译时也可省去。

　　如： 师道(dào)之不传也久矣！欲人之(zhī)无惑(huò)也难矣！（《师说(shuō)》） 悍吏之来吾乡(xiāng)，叫嚣乎东(dōng)西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有孔明，犹鱼之有水也。

　　（《隆(lóng)中对》） （五(wǔ)）音节(jié)助词。简朴和俭朴的区别是什么，简朴和俭朴的区别在哪>

　　用在形容(róng)词、副词(cí)或某(mǒu)些(xiē)动词的末尾(wěi)，或用在三个字(zì)之间，使之(zhī)凑成四个字，只起调整(zhěng)音(yīn)节的作用(yòng)，无(wú)义，译时应省(shěng)去(qù)。

　　如： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤壁之战》） 毛先生以三寸之(zhī)舌，强于百(bǎi)万(wàn)之师(shī)。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言文(wén)中之有(yǒu)哪些意思

　　 之(zhī)

　　 一、代词

　　 1、人称(chēng)代词，译作“他”、“她”、“他(tā)们(men)”

　　 ①公与人乘，战于长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈(chén)胜佐之，并(bìng)杀两(liǎng)尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文(wén)子何以(yǐ)谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之(zhī)问之。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示代词，指(zhǐ)代事物，译作“它”、“它(tā)们”或直译事物名称(chēng)。

　　 ①学而时(shí)之，不亦(yì)说乎(hū)？（《十则》）

　　 ②屠自后断其(qí)股，亦毙之。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③子曰(yuē)：默而识之物销，学而不厌，诲(huì)人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯(bó)诳之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助(zhù)词：

　　 1、结(jié)构助(zhù)词，译(yì)作“的”

　　 ①君之病在肠胃(wèi)，不治将益深(shēn)。

　　（《扁鹊(què)见蔡桓公》）

　　 ②以君(jūn)之力，曾(céng)不能损魁父之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予(yǔ)尝求(qiú)古仁人之(zhī)心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而制秦，尚何取鸡鸣狗盗之力哉？（《读孟尝君(jūn)传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运于渤(bó)海(hǎi)之(zhī)尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语气助词，放在主谓之间(jiān)，取消句子独立性。

　　 ①医之好(hǎo)治不病以为功。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡桓(huán)公(gōng)》）

　　 ②在骨髓，司命之(zhī)所(suǒ)属，无奈何也！（《扁鹊见蔡桓(huán)公》）

　　 ③虽(suī)我(wǒ)之死(sǐ)，有子存焉(yān)。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 ④日月之行，若(ruò)出其中(zhōng)。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予(yǔ)独爱莲之(zhī)出淤泥而(ér)不(bù)染。

　　（《爱(ài)莲(lián)说》）

　　 3、语气助词，凑足(zú)音节。

　　 ①公将鼓(gǔ)之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目似暝，意暇(xiá)甚(shèn)。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③怅(chàng)恨久之。

　　（《陈涉(shè)世家(jiā)》）

　　 ④顷(qǐng)之，贼二十余骑四面(miàn)集，步(bù)行(xíng)负弓矢从(cóng)者百许人(rén)。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助词，提(tí)前宾语的标志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱(ài)莲说(shuō)》）

　　 ②何陋之有？（《陋室(shì)铭》）

　　 ③宋何罪(zuì)之有？（《墨子(zi).公输》）

4. 文言文中之有几种(zhǒng)意思

　　 一(yī)、作助词用。

　　 主要(yào)用法有四种(zhǒng)类型： 1、结构助词。

　　相当于(yú)现代汉语“的”，放在定语和(hé)中心语之间，作定语的标志。

　　 其格式为：定语+之+中心语。

　　 例(lì)如： ①故时有(yǒu)物外之趣。

　　 （沈(shěn)复《幼(yòu)时(shí)记(jì)趣》）译：物体本身(shēn)以外的乐趣。

　　 ②于厅事之东北角。

　　 （林嗣环《口技》） 译(yì)：在客(kè)厅的东北(běi)角(jiǎo)。

　　 ③水陆草(cǎo)木之花(huā)。

　　 （周敦颐《陋室金铭》）——各(gè)种草(cǎo)木的花。

　　 ④览(lǎn)物之(zhī)情，得无异乎？（范仲淹《岳阳(yáng)楼记》）译：（他们）观赏自然景物(wù)后的感情 ⑤忘路之远近(jìn)。

　　 （陱渊明《桃花源(yuán)记》）译：忘(wàng)记(jì)了(le)路的远近(jìn)。

　　 ⑥明(míng)有(yǒu)奇巧人……能以径(jìng)寸(cùn)之木。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：直径一寸的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱(jū)后鲜(xiān)有闻。

　　 （陱渊明《桃(táo)花源记(jì)》）译：对于菊花的(de)爱好。

　　 2、用在主谓(wèi)之间，取消句子独立性，使原来的主谓句成为句子成分或复句的(de)成分。

　　 不(bù)必译出(chū)。

　　 其格式为：主语(yǔ)+之+谓语。

　　 例如： ①予独爱莲(lián)之出淤泥而不(bù)染。

　　（刘禹锡《爱(ài)莲说》）译：我唯独爱莲花的从(cóng)淤泥中长出而(ér)不受到沾(zhān)染。

　　 ②无(wú)丝竹之(zhī)乱耳，无案(àn)牍之劳形(xíng)。

　　（刘禹锡《陋(lòu)室铭》）译：这里没有嘈杂(zá)的音乐声(shēng)侵扰耳鼓。

　　 ③予谓(wèi)菊，花之隐逸(yì)者(zhě)也。

　　（刘(liú)禹锡(xī)《陋(lòu)室铭》）译(yì)：我认为菊(jú)花(huā)是花是的隐士。

　　 ④大道(dào)之行也。

　　（《大道(dào)之行(xíng)也》礼记）译：当政治上最高理想实(shí)施的时候。

　　 3、用在不及(jí)物(wù)动词、形容词或时间副词(cí)后(hòu)起协调音节、舒(shū)缓语气作用。

　　不(bù)必(bì)译出。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左秋明《曹刿论战》）译(yì)：鲁(lǔ)庄(zhuāng)公将(jiāng)要击鼓进攻了。

　　 ②久之，目(mù)似(shì)暝，意暇甚。

　　（蒲(pú)松龄《狼(láng)》）译(yì)：时间长了， 4、宾语前置标(biāo)志。

　　 通常(cháng)出现(xiàn)在疑问句中，疑问代词作(zuò)宾语时(shí)，放在动词谓语前。

　　 其(qí)格式(shì)为：宾语(yǔ)+之+谓语。

　　 例(lì)如(rú)： ①孔子(zi)云：“何陋之有？” （刘禹锡《陋室铭(míng)》）译：孔子(zi)说(shuō)：“有什么简陋的呢？“ ②宋何罪之有？（墨子《公输(shū)》）译：宋国有(yǒu)什么罪呢？ 动词“有”，宾语“陋”、“何罪简朴和俭朴的区别是什么，简朴和俭朴的区别在哪”，借“之”帮助(zhù)，把宾语(yǔ)“陋”“何罪”从动词“有”后(hòu)面提到动词前面。

　　这个“之(zhī)”只是提(tí)宾(bīn)标(biāo)志，无实在(zài)意(yì)义(yì)。

　　 按现代汉语的(de)说(shuō)法，“何(hé)陋之有(yǒu)？”即为“有何陋(lòu)？” “宋何(hé)罪之有(yǒu)？”即为“宋(sòng)有何罪？”。

　　 5、定语后置标(biāo)志(zhì)。

　　 为了强(qiáng)调定语，常把定语放(fàng)在中心语的后面。

　　例如： 马之千里者(zhě)。

　　 （韩愈《马说》）译：日行(xíng)千里的马，一顿(dùn)有时吃完一石粮食。

　　 二、作代(dài)词用(yòng)： 1、人(rén)称代词，相当于现(xiàn)代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具(jù)答之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔人详(xiáng)尽(jǐn)地回答了他们。

　　 之：代指桃(táo)花源(yuán)人。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得道多助，失道寡(guǎ)助》）译：亲戚背叛(pàn)反对(duì)他。

　　 之(zhī)：代指(zhǐ)道的君主。

　　 ③彼(bǐ)竭我盈(yíng)，故克之。

　　 （左秋明《曹刿(guì)论战》）译：所(suǒ)以(yǐ)战胜了他们。

　　之：代(dài)指齐国军队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译(yì)：杀死了(le)狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆(fù)之。

　　 （魏(wèi)学伊《核舟记》）译：用(yòng)箬篷(péng)叶做成的(de)船篷覆盖在上面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻(kè)“山高(gāo)月小(xiǎo)，水落石(shí)出”。

　　（魏学伊(yī)《核(hé)舟记》）译(yì)：关上窗户。

　　 之：它(tā)，代指窗户(hù)。

　　 2、指示代词，相当于现(xiàn)代汉语“这”、“这(zhè)样”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔为(wèi)甚异之。

　　（陱渊(yuān)明《桃花源(yuán)记(jì)》）译(yì)：渔(yú)为非常惊异(yì)这件事(shì)。

　　 之：代指桃花源的情景。

　　 ② 南阳刘子骥(jì)，高尚士也，闻之。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：听(tīng)说了这件事。

　　之：代(dài)指桃花源(yuán)事。

　　 ②曾不能损魁(kuí)父之丘（列子《愚(yú)公移山》）译：还不(bù)能挖掉魁父这样的小(xiǎo)山。

　　 三、作动词(cí)用，相(xiāng)当(dāng)于“到(dào)”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之(zhī)垄上。

　　 （《史记陈(chén)涉世家》）译：他(tā)停止(zhǐ)耕作，到田(tián)埂上休(xiū)息。

　　 ②杜少府(fǔ)之任蜀州 译：到蜀(shǔ)州上任。

　　 ③又间令吴广之次所旁丛祠中。

　　（《史(shǐ)记陈涉世家》）译：到驻地旁(páng)的丛林里的神庙中。

5. "之"字在文言(yán)文(wén)中有哪些(xiē)意思

　　 "之"字在文言(yán)文中有到、去、的意思，词性(xìng)不同意思(sī)不同。

　　 "之"字在文言文中用法：

　　 1、“之”作代(dài)词用(yòng)

　　 (1)执策而临之，曰(yuē)：“天(tiān)下无马。

　　”（《马(mǎ)说》）

　　 (2)名之者谁(shuí)？山(shān)之僧(sēng)智仙也。

　　（《醉(zuì)翁亭记》）

　　 当“之”用(yòng)在动词的后面(miàn)，“之”的用法为代词。

　　可(kě)以代(dài)人、代物、代事(shì)。

　　代人多(duō)是(shì)第三人称，译(yì)为“他”（他们）。

　　作宾(bīn)语或(huò)兼(jiān)语(yǔ)，不作主语(yǔ)。

　　 2、“之”作动(dòng)词(cí)用

　　 (1)吾欲之南海，何如？（《蜀鄙二僧(sēng)》）“之(zhī)”是到，去的

　　 (2)送孟浩(hào)然之广陵（《送孟(mèng)浩然之广陵(líng)》）“之”是到，去的

　　 “之”用作动词也(yě)是(shì)有规律可循的(de)。

　　动词(cí)“之”的后面一般会跟一个地点名词，前(qián)面有人名或人称代词，整(zhěng)个句子合起来应(yīng)为“某(mǒu)人去某(mǒu)地”的(de)句式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之”作结构助(zhù)词(cí)“的”解。

　　 见藐(miǎo)小之物必细察(chá)其纹理，故时有物(wù)外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关(guān)关(guān)雎鸠，在河之洲(zhōu)。

　　（《关雎》）

　　 结构助词(cí)，定语(yǔ)的标志。

　　当“之”后面的一个词是名(míng)词（如“趣”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意”、“地”）或名(míng)词性(xìng)短语（如(rú)“一毛”）时，“之”作结(jié)构助词“的”解，有的可不译。

　　 (2)“之”用于主谓(wèi)之(zhī)间，不(bù)译(yì)。

　　 徐公不(bù)若君之(zhī)美(měi)也。

　　（《邹忌(jì)讽齐王纳谏(jiàn)》）

　　 子(zi)非鱼(yú)，安知(zhī)鱼之乐？（《庄子(zi)与惠子游于濠梁》）

　　 结构助(zhù)词。

　　当“之”用在一个(gè)名词或代词（主语）和一个动(dòng)词或(huò)形(xíng)容词（谓语(yǔ)）之间时，起(qǐ)取消(xiāo)句(jù)子独立性(xìng)的(de)作用(yòng)，可不译。

　　 (3)“之”起调节音节作用，不译。

　　 辍耕之垄(lǒng)上(shàng)，怅(chàng)恨(hèn)久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音(yīn)节助(zhù)词(cí)。

　　用在形(xíng)容词、副词或某些动词的末尾，或用(yòng)在三(sān)个字之(zhī)间，使之凑成四个(gè)字(zì)，只起调整音节的作用，无义，译时应省去(qù)。

　　 扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语(yǔ)解(jiě)释】

　　 2、第三人称代词，译(yì)为“他(tā)”（他们(men)）、“它”（它们(men)）。

　　作宾语或兼语，不作主(zhǔ)语。

　　 3、指示(shì)代词，这。

　　 4、活(huó)用(yòng)为第一人称(chēng)，我。

　　 5、可(kě)用于(yú)宾语前置句复代指(zhǐ)宾语，用于动词之后。

　　 6、结(jié)构(gòu)助(zhù)词(cí)，相当于“的”。

　　 7、结(jié)构助词，宾语前置的(de)标志。

　　 8、结构助(zhù)词，用在主语和谓语之间，起(qǐ)取消句子(zi)独立性的作用(yòng)。

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