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盱眙的邮编号码是多少啊(a)

　　是(shì)211700的。

　　盱(xū)眙县地(dì)处北亚热带与暖温带过(guò)渡区域(yù)，属季风性湿润气候。

　　地(dì)势西南(nán)高，多(duō)丘(qiū)陵；东(dōng)北低、多平原；呈阶梯(tī)状倾斜，高(gāo)差(chà)悬殊220多米。

　　淮(huái)河流经境内，东、北部濒临洪泽湖，有低山、丘(qiū)岗、平原、河湖圩区等(děng)多种(zhǒng)地貌。

　　盱眙拥有(yǒu)众多文(wén)化旅游(yóu)资(zī)源，曾(céng)获“中(zhōng)国(guó)旅游强(qiáng)县”等荣誉称号。

　　2016年盱(xū)眙(yí)被国家旅(lǚ)游局(jú)评为第(dì)二批国(guó)家全域旅游示范区。

　　盱眙(yí)汉(hàn)代建(jiàn)州，为唐宋名城——古泗州州府(fǔ)所在地，曾(céng)孕育一代开国帝王(wáng)朱元璋。

　　境(jìng)内(nèi)古迹众多(duō)，境内出土(tǔ)过世界最早的彗(huì)星运(yùn)行(xíng)图(tú)和战(zhàn)国时(shí)期的陈璋圆(yuán)壶。

　　2018年10月，入选2018年度(dù)全国(guó)投资潜力百(bǎi)强县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家卫生乡镇（县(xiàn)城）命名名单(dān)

地方(fāng)文化(huà)

古(gǔ)代文化

　　下草湾文(wén)化是盱眙远古(gǔ)文(wén)化的(de)杰(jié)出代表。

　　1954年6月，中国科(kē)学(xué)院院士、古(gǔ)脊椎动物(wù)和古人(rén)类研究(jiū)所所长(zhǎng)杨钟(zhōng)健在盱眙(yí)鲍集与泗洪双沟交界的(de)下草湾淮河东岸采集到一段(duàn)骨化石，经研(yán)究(jiū)确认为人的股骨化石，是更新世晚期(qī)人类化(huà)石，距今4-5万年，属于晚期(qī)智能人，被命(mìng)名为(wèi)“下草湾人(rén)”，考古(gǔ)界(jiè)称为下草湾文化。

　　“下草湾人”股(gǔ)骨化(huà)石的发现打破了“南方更新世晚期的(de)地层中(zhōng)，无(wú)原(yuán)始人类踪(zōng)迹(jì)可寻”的论说，是迄(qì)今为止江苏人类乃至(zhì)中国人类老祖宗的发源(yuán)地之一。

　　盱眙建县2200多年(nián)，但史前文化(huà)可直溯五千年前。

　　据对盱眙(yí)范(fàn)家(jiā)岗、大墩头、六郎墩(dūn)等遗(yí)址考古(gǔ)成(chéng)果表明：早在良渚(zhǔ)文(wén)化时期、大汶口文(wén)化时期盱眙就有丰富的史(shǐ)前(qián)文(wén)化。

　　20世(shì)纪(jì)60-70年代以(yǐ)来，先后(hòu)在管(guǎn)镇、官滩、维(wéi)桥、桂(guì)五、穆店、黄花塘、东阳等(děng)地出土新(xīn)石器时(shí)代的石斧、石镰和大量的(de)陶器残片。

　　尤(yóu)其是(shì)范家岗古遗(yí)址，考古(gǔ)学家在这(zhè)里发(fā)现(xiàn)了许(xǔ)多陶器，主要有红陶，还有(yǒu)灰(huī)陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶有(yǒu)扁圆形鼎足(zú)，泥质(zhì)灰陶有圆柱(zhù)形鼎(dǐng)足，黑(hēi)皮陶罐(guàn)采用了(le)轮制(zhì)技术，黑亮规整，还有双(shuāng)耳。

　　陶器(qì)上的那(nà)家里放什么东西蛇不敢来，家里有蛇放什么东西最怕些绳(shéng)纹、折线纹、弦纹和(hé)亚布纹，都(dōu)凸现盱眙(yí)人(rén)的艺术天赋；石斧、石(shí)镰显然(rán)是盱(xū)眙人与大自然抗(kàng)衡斗争，征服后的重要见(jiàn)证(zhèng)；这些陶器兼有大汶口、龙山(shān)、良渚文化(huà)特点(diǎn)，自觉借鉴，兼收并蓄，证明南北交汇处的盱眙具有包(bāo)容精神。

传(chuán)说故事

　　盱眙(yí)民(mín)间(jiān)流传(chuán)着许(xǔ)多(duō)古老的有趣故事，主要有：传说、故事、神话、笑(xiào)话(huà)、谚语等，其中(zhōng)尤以传说、故事居多。

　　一是以(yǐ)杰(jié)出(chū)人物为内(nèi)容的传说和(hé)故事(shì)。

　　如朱元(yuán)璋(zhāng)的传说，戚(qī)天官的传说，徐偃(yǎn)王的传说，管(guǎn)鲍分金亭的传说，泗州(zhōu)大(dà)圣的(d家里放什么东西蛇不敢来，家里有蛇放什么东西最怕e)传说(shuō)，陈(chén)婴的传说(shuō)，苏轼、米芾的传(chuán)说(shuō)，陈(chén)毅、罗炳辉、李桂(guì)五的传说(shuō)等。

　　二是以地名(míng)掌故为内容(róng)的(de)传说和故事。

　　包括(kuò)建筑、街(jiē)巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等。

　　如(rú)盱(xū)眙的来(lái)历，黄花塘的传说，明祖陵的(de)传说，水漫泗州的传(chuán)说，禹(yǔ)王河与(yǔ)九(jiǔ)里荒的传说，万塘的传(chuán)说，四十(shí)里桥的传说(shuō)。

　　还(hái)有史(shǐ)事、民(mín)俗、动(dòng)植物、土特产等方面的传说，如(rú)磨盘山与摩旗(qí)山的传说(shuō)，七品县令为(wèi)何称芝麻官，紫竹(zhú)林为什么没有紫竹，野马追、泽(zé)兰(lán)的(de)传说等。

　　这些传说和故事，分(fēn)别从不同侧面，饶有趣味地(dì)介绍(shào)了盱眙的人物历史、自然概(gài)貌、社会生产(chǎn)、风(fēng)土(tǔ)人情以及(jí)文化(huà)传统，反映了人民群众的精(jīng)神(shén)和愿望。

　　对人民(mín)群众文化素养(yǎng)的提高和民族精神的(de)增强起到(dào)了潜移默化的作(zuò)用，许多传说故事(shì)已结集出版，有的还被(bèi)改(gǎi)编成戏曲搬上舞台，如(rú)“水漫(màn)泗州”、“虹桥赠(zèng)珠”、“真假新(xīn)郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫的传说等。

盱眙的邮(yóu)编号码是多少啊

　　盱(xū)眙(yí)的邮(yóu)编(biān)号码是 211700

　　盱(xū)眙(yí)的邮编号(hào)码是多少啊？是(shì)211700的(de)。关(guān)于(yú)盱眙的邮编号码是多(duō)少(shǎo)啊以及盱眙的邮(yóu)编号码是(shì)多少啊(a)，盱眙(yí)邮政编号是多少(shǎo)，江苏盱(xū)眙(yí)的邮编(biān)是多少，盱眙(yí)县区号邮(yóu)编(biān)，盱眙县的邮编等(děng)问题，小编将为你整理(lǐ)以下的(de)知识答案：

盱眙的邮(yóu)编号码是(shì)多(duō)少啊

　　是211700的。

　　盱(xū)眙县地处北亚热带与暖(nuǎn)温带(dài)过(guò)渡区域，属季风(fēng)性湿(shī)润气候。

　　地势(shì)西南(nán)高，多丘陵(líng)；东(dōng)北低(dī)、多平原；呈阶梯(tī)状倾斜，高差(chà)悬殊220多米。

　　淮河流经境内(nèi)，东、北部(bù)濒(bīn)临洪泽湖，有(yǒu)低山、丘(qiū)岗、平原、河湖圩(wéi)区等多种地貌。

　　盱眙(yí)拥有众多文化旅游资源，曾(céng)获“中国旅游(yóu)强县”等荣(róng)誉称号。

　　2016年(nián)盱眙被国家旅游局评为第二批国家(jiā)全(quán)域(yù)旅游示范区。

　　盱眙汉代(dài)建州，为(wèi)唐宋名城——古泗州州府所在地，曾(céng)孕育一代开国帝(dì)王(wáng)朱元璋。

　　境内古(gǔ)迹众多，境(jìng)内出(chū)土(tǔ)过(guò)世界最早(zǎo)的彗星运行图和战国时期的陈璋圆(yuán)壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国投资潜(qián)力百强(qiáng)县市(shì)。

　　2020年7月29日，入选(xuǎn)2017-2019周期国家(jiā)卫生(shēng)乡镇（县城）命名名单

地方文(wén)化

古代文化

　　下草湾文化(huà)是(shì)盱眙远古文(wén)化的杰出代表。

　　1954年6月，中(zhōng)国科学院(yuàn)院士、古脊椎动物和古人类研究所(suǒ)所长杨钟健在盱眙鲍集与(yǔ)泗洪双沟交界(jiè)的下草(cǎo)湾淮河(hé)东(dōng)岸采集到一段骨化石，经研究确认为人(rén)的股骨化(huà)石，是(shì)更(gèng)新世晚期(qī)人类化石，距今4-5万年(nián)，属于(yú)晚期智能(néng)人，被(bèi)命名为“下草湾(wān)人”，考古界称(chēng)为(wèi)下草湾文化。

　　“下(xià)草湾人”股骨(gǔ)化(huà)石的发现打破了“南方更新世晚(wǎn)期的地层中(zhōng)，无原始人类(lèi)踪迹可寻”的论说，是迄(qì)今(jīn)为止江(jiāng)苏人类乃至中(zhōng)国人类(lèi)老祖宗的发源(yuán)地之一。

　　盱眙(yí)建县2200多年，但史前(qián)文化可直溯五千(qiān)年前。

　　据对盱眙(yí)范家(jiā)岗、大墩(dūn)头(tóu)、六(liù)郎墩等遗址考古成果表明：早(zǎo)在良渚文化时期、大(dà)汶口(kǒu)文化时期盱(xū)眙就有丰富的史前文化。

　　20世纪60-70年代以来，先后在管镇(zhèn)、官滩、维桥、桂五、穆店、黄(huáng)花塘、东阳(yáng)等地出土新石器(qì)时代的石斧、石镰和大(dà)量的(de)陶器残片。

　　尤其是范家岗古遗址，考古(gǔ)学(xué)家(jiā)在这里(lǐ)发(fā)现了许多陶器，主(zhǔ)要有红陶，还有(yǒu)灰(huī)陶、黑皮(pí)陶。

　　夹砂红(hóng)陶有扁(biǎn)圆形鼎足，泥质灰(huī)陶有圆柱形鼎足，黑(hēi)皮陶罐采(cǎi)用了(le)轮制技(jì)术，黑亮规(guī)整，还有(yǒu)双耳。

　　陶器上的那些绳纹、折线纹、弦纹和亚布纹(wén)，都凸(tū)现盱眙人的(de)艺术天赋；石(shí)斧(fǔ)、石镰(lián)显然是盱眙人与大自(zì)然抗衡斗争，征服后的重要(yào)见(jiàn)证；这些(xiē)陶器兼有大汶口、龙山(shān)、良渚文化特点，自觉借(jiè)鉴，兼收并蓄，证明南北(běi)交汇处的(de)盱(xū)眙具有包容精神。

传说(shuō)故事(shì)

　　盱眙(yí)民间流传着许多古老的(de)有(yǒu)趣故事，主要有：传说、故事(shì)、神(shén)话(huà)、笑(xiào)话、谚(yàn)语等，其中尤(yóu)以传说(shuō)、故事居(jū)多。

　　一是以杰出(chū)人物为内容的传说和(hé)故事(shì)。

　　如朱元璋的传说，戚天官的(de)传(chuán)说，徐偃王(wáng)的传(chuán)说，管鲍分(fēn)金亭的传说，泗州大圣(shèng)的传说，陈婴的传说，苏(sū)轼、米芾(fèi)的传说(shuō)，陈(chén)毅(yì)、罗炳(bǐng)辉、李桂五的传说等。

　　二是以地名(míng)掌故(gù)为内(nèi)容的(de)传说和故事。

　　包括建筑(zhù)、街巷、寺庙、桥梁(liáng)、湖(hú)泊(pō)、集镇、村庄(zhuāng)等。

　　如盱眙的来(lái)历，黄花塘(táng)的传说，明祖陵的传说，水漫泗州的(de)传说，禹王河与(yǔ)九(jiǔ)里荒的传说，万(wàn)塘的传说，四十里桥的(de)传(chuán)说。

　　还有史事、民俗(sú)、动(dòng)植物、土特(tè)产(chǎn)等方面的传说，如磨盘山(shān)与摩旗山的传说，七品县令为何称(chēng)芝麻官(guān)，紫竹林为什(shén)么没有紫竹，野马追、泽兰的传说等(děng)。

　　这些传说和故事(shì)，分(fēn)别从(cóng)不同侧面，饶(ráo)有(yǒu)趣味地(dì)介绍了盱眙的人物历史、自(zì)然概(gài)貌、社会生产(chǎn)、风土人情(qíng)以及(jí)文化传(chuán)统，反映了(le)人民(mín)群众(zhòng)的(de)精神(shén)和愿(yuàn)望。

　　对人民群(qún)众(zhòng)文化素养的提(tí)高和民族精神的增强(qiáng)起到了潜移(yí)默(mò)化(huà)的(de)作用，许多(duō)传说故事已结集出版，有的还被改(gǎi)编成戏曲(qū)搬上舞台，如(rú)“水漫(màn)泗州(zhōu)”、“虹(hóng)桥(qiáo)赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺传奇”、戚天(tiān)宫的(de)传说等。

盱眙的邮编号码(mǎ)是多少啊家里放什么东西蛇不敢来，家里有蛇放什么东西最怕3>

　　盱(xū)眙的(de)邮编号码是 211700

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