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西方的几何学来(lái)源于(yú)什(shén)么(me)的勾股(gǔ)之学(xué)，认为西方的几(jǐ)何学来源于什(shén)么的勾(gōu)股(gǔ)之学(xué)

　　勾股(gǔ)定理的(de)内(nèi)容为(wèi)：在(zài)任何(hé)一个平(píng)面直角三角(jiǎo)形中(zhōng)的两直角(jiǎo)边的平方之和一定(dìng)等于斜边的平方。

　　周髀算经简介《周髀算经》原(yuán)名(míng)《周髀》，算经的十(shí)书之一(yī)，是中(zhōng)国最古老的天(tiān)文(wén)学和(hé)数学著作，约成书

　　明末清初学(xué)者黄(huáng)宗羲认为(wèi)西方的几何学来源于(yú)《周髀算经》的勾股之(zhī)学。

　　勾(gōu)股定理的内容为：在(zài)任(rèn)何(hé)一个平面(miàn)直角三角形中的两直(zhí)角边的(de)平(píng)方之和一定(dìng)等于斜边(biān)的平方(fāng)。

　　《周髀算经》原(yuán)名(míng)《周髀》，算(suàn)经的十书(shū)之一，是(shì)中国最古老的(de)天文(wén)学(xué)和数(shù)学著作(zuò)，约成书于公元前1世纪，主要阐明(míng)当时的盖(gài)天说和四分(fēn)历法(fǎ)。

　　唐(táng)初(chū)规定(dìng)它为国子监明算科的教(jiào)材之一，故改名《周(zhōu)髀算经》。

　　《周髀算(suàn)经》在数学上的主要成就是介(jiè)绍了勾股(gǔ)定理。

　　(据说原书(shū)没有对(duì)勾股定理进(jìn)行(xíng)证明，其(qí)证明是三国时东(dōng)吴人赵爽在《周髀注》一书的《勾股圆方(fāng)图注》中给出的)及(jí)其在测量上(shàng)的应(yīng)用以及怎样引用到天文(wén)计算。

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　　《周(zhōu)髀算经》的采用(yòng)最简便可行的(de)方法(fǎ)确定天(tiān)文历法，揭(jiē)示日(rì)月(yuè)星辰的运行规律，囊括四季更替，气(qì)候变化，包涵(hán)南北有(yǒu)极(jí)，昼夜相推的道理。

　　给后来(lái)者生活作(zuò)息(xī)提(tí)供(gōng)有力(lì)的保障，自(zì)此以后历代数学家无不以《周髀算经》为参考，在此基础(chǔ)上(shàng)不(bù)断创新和(hé)发展。

　　勾股定理(lǐ)是一个(gè)基(jī)本的几何定理，在中国，《周髀算经》记载了勾股定理的公(gōng)式(shì)与证明，相传是在商代由商(shāng)高发现，故(gù)又(yòu)有称之(zhī)为商(shāng)高定理；

　　三国时代的蒋铭祖(zǔ)对《蒋铭祖算经》内的勾股定理作出了详细(xì)注释，又给出了另(lìng)外(wài)一(yī)个证明。

　　直角三(sān)角形两直(zhí)角边（即“勾”，“股”）边长(zhǎng)平方(fāng)和等于斜(xié)边（即(jí)“弦”）边长的平方。

　　也就是说，设(shè)直角三角(jiǎo)形两直角边为(wèi)a和(hé)b，斜边为c，那么(me)a2+b2=c2。

　　勾(gōu)股定(dìng)理现发现约有400种(zhǒng)证明方法，是数学定理中证明方(fāng)法最(zuì)多的(de)定理之一。

　　赵爽在注(zhù)解《周髀算经》中给出(chū)了“赵爽弦图”证明了勾股定理的准确性，勾股数(shù)组程a2+b2=c2的正(zhèng)整数组(a,b,c)。

　　(3,4,5)就是勾股(gǔ)窜天猴什么意思网络，窜天猴什么意思污数。

西方(fāng)的几(jǐ)何学来源(yuán)于什么的勾股之学

　　明末(mò)清初学者黄宗羲认为西方的巧态闷几何学来(lái)源(yuán)于(yú)《周髀算(suàn)经(jīng)》的勾股之学。

　　勾股定理(lǐ)的内容为：在任何一个平面直角三角形中的两(liǎng)直角边的(de)平方之和一定等(děng)于斜边的平方。

　　《孝弯周髀算经(jīng)》原名《周髀(bì)》，算经的十书之一，是中国最(zuì)古老的天文(wén)学和(hé)数学著作，约(yuē)成(chéng)书于公元(yuán)前1世纪，主要阐明(míng)当时(shí)的盖天说和四分历法。

　　唐初规定闭历(lì)它为国子(zi)监(jiān)明算(suàn)科的教(jiào)材之一(yī)，故改名(míng)《周髀窜天猴什么意思网络，窜天猴什么意思污(bì)算(suàn)经》。

　　《周髀算经》的采用(yòng)最简便可行的方法确定天文历法，揭(jiē)示(shì)日月星辰的运行规律，囊括四季更替，气候变(biàn)化，包涵南北有极，昼(zhòu)夜相推的道理。

　　给后来者生活作息提供有力的(de)保障，自此以(yǐ)后历代数学(xué)家无(wú)不以《周髀算(suàn)经》为(wèi)参考，在此基(jī)础上不(bù)断创新(xīn)和发展。

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