手握日月摘(zhāi)星辰,世间无我这般人，李白(bái)的诗一剑霜寒十四州是手握日月摘星辰(chén)全诗(shī)内容是：危楼高(gāo)百尺，手可摘(zhāi)星辰(chén)的。

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手(shǒu)握日月摘星辰(chén),世间(jiān)无我这般人，李白的诗一剑(jiàn)霜寒十四州

　　危(wēi)楼高百(bǎi)尺，手(shǒu)可摘星(xīng)辰。

　　不敢(gǎn)高(gāo)声语，恐惊天上人。

　　出自唐代李白《夜宿山(shān)寺(sì)》。

　　译文：

　　山上寺院(yuàn)好(hǎo)似(shì)有(yǒu)百(bǎi)丈之(zhī)高，站在上边仿(fǎng)佛都能摘下星辰。

　　不敢高声(shēng)说话，唯恐惊(jīng)动了天上的仙人。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危(wēi)楼：高楼，这里指(zhǐ)山顶的寺庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚(xū)指(zhǐ)，不是(shì)实数(shù)，这里形容楼很高(gāo)。

　　4、星(xīng)辰：天(tiān)上的星星统称(chēng)。

　　5、语(yǔ)：说话。

　　6、恐：唯(wéi)恐，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　这是一首(shǒu)纪游写景的短诗。

　　诗的内容(róng)记录(lù)了李白夜游(yóu)寺庙的有趣经历(lì)。

　　全(quán)诗没有一个(gè)生僻字，从头到尾用“夸张(zhāng)”的手法(fǎ)，形象而(ér)又逼(bī吴亦凡真的在牢里吗，吴亦凡为什么被关进牢里)真地写(xiě)出了山寺之奇高，星夜(yè)之奇妙。

　　 “危(wēi)楼高(gāo)百尺，手可摘星辰。

　　”这(zhè)两句是写山(shān)寺之高。

　　第一(yī)句正面描绘寺楼(lóu)的(de)峻(jùn)峭挺拔(bá)、高耸入云。

　　发端一个(gè)“ 危 ”字(zì)，倍显突兀醒目，与“高”字(zì)在同句中(zhōng)的巧妙组合，就确切、生(shēng)动、形象地将山寺(sì)屹立山巅、雄视寰(huán)宇的非凡(fán)气势淋漓(lí)尽致地描摹了出来。

　　次(cì)句以(yǐ)极其(qí)夸张的技(jì)法来烘托山(shān)寺之高耸云霄。

　　字字(zì)将读者的审美视线引(yǐn)向星汉灿烂的夜(yè)空，非但(dàn)没有“高处不胜(shèng)寒”的感慨(kǎi)，反(fǎn)给人旷阔感，以星夜的美丽(lì)引(yǐn)起人们对(duì)高(gāo)耸入云(yún)的“危楼(lóu)”的向往吴亦凡真的在牢里吗，吴亦凡为什么被关进牢里。

　　 “不敢高声(shēng)语，恐惊天(tiān)上人。

　　”两句，“不敢”写出了作(zuò)者夜(yè)临“危楼(lóu)”时的心(xīn)理状(zhuàng)态，从诗(shī)人(rén)“不(bù)敢”与深“怕”的心(xīn)理中，读者完(wán)全可以(yǐ)想象到“山寺(sì)”与(yǔ)“天上(shàng)人”的(de)相(xiāng)距之近，这样，山寺(sì)之高也就不言自(zì)明了(le)。

　　 诗人用夸张的艺术手法，描绘了山寺(sì)的(de)高(gāo)耸(sǒng)，给人(rén)以丰富的联(lián)想。

　　山上的这座(zuò)楼好像(xiàng)有一百(bǎi)尺高，诗人(rén)站在楼(lóu)顶就可(kě)以(yǐ)用手摘下天(tiān)上的星星。

　　在(zài)这儿(ér)都不敢大声说话(huà)，唯恐惊动了天上(shàng)的(de)仙(xiān)人。

　　 此诗语(yǔ)言自然朴素，却形象逼真。

　　全诗无一生僻字，却字字惊人，堪(kān)称“平(píng)字见奇”的(de)绝(jué)世(shì)佳作。

　　诗人借助大(dà)胆想象，渲染山寺(sì)之奇(qí)高，把山(shān)寺的高耸和夜晚的恐惧写(xiě)的(de)很逼真(zhēn)，从而将一座(zuò)几乎不可想象的宏(hóng)伟(wěi)建筑展现(xiàn)在(zài)读者(zhě)面(miàn)前，给人身临其(qí)境的感觉。

　　摘(zhāi)星辰(chén)、惊(jīng)天人，这些仿佛是童稚的想法，被诗人信手拈来，用入(rù)诗中(zhōng)，让人顿感情趣盎然，有返(fǎn)璞归真(zhēn)之妙。

　　 李白的诗风豪放(fàng)雄健，想象(xiàng)极(jí)其丰富，语(yǔ)言自(zì)然婉转，音(yīn)律富于变化而(ér)又和谐(xié)统一，具(jù)有浓(nóng)郁的(de)浪漫(màn)主义色彩。

　　此诗寥寥数(shù)笔，就(jiù)酣畅(chàng)淋漓(lí)地(dì)表现(xiàn)出(chū)了人在(zài)高处的愉悦(yuè)、豪放、可(kě)爱、率直。

　　创(chuàng)作背景：

　　这首《夜(yè)宿山寺》，一(yī)般认为是李白的(de)作品(pǐn)，在湖北省黄梅县所作(zuò)，写的(de)是(shì)黄(huáng)梅县蔡山峰(fēng)顶山的江心寺(sì)。

　　但还有多篇题目与内容均与此诗相近的诗歌传世，如《题峰顶(dǐng)寺(sì)》中“夜宿峰顶寺，举手扪星辰。

　　不敢高声语，恐惊天(tiān)上(shàng)人”（译(yì)文：夜间住在峰顶寺(sì)内，一举手就可以摸到天上的星星。

　　不(bù)敢高声说(shuō)话，唯恐(kǒng)声音太(tài)大会惊动天上的神仙(xiān)）等，其作者署名也相(xiāng)当复杂，有李白、王禹偁(chēng)、杨(yáng)亿、晏(yàn)殊、孟观(guān)等多种说法。

　　作者(zhě)简(jiǎn)介：

　　李白（701—762年），字太白(bái)，号青莲居(jū)士(shì)。

　　是(shì)屈原(yuán)之后最具(jù)个性特(tè)色、最伟(wěi)大的浪(làng)漫主义诗(shī)人。

　　有“诗仙(xiān)”之美誉(yù)，与杜甫并称(chēng)“李杜”。

　　其诗以抒情为主，表(biǎo)现出蔑视(shì)权(quán)贵的傲岸精神，对人民(mín)疾苦(kǔ)表示同情，又(yòu)善(shàn)于描绘自然景色，表达对(duì)祖国山河的热(rè)爱。

　　诗(shī)风雄奇豪放，想(xiǎng)像丰富，语言流转自(zì)然，音(yīn)律和谐多变，善于(yú)从民间文艺和神(shén)话传说中(zhōng)吸取营(yíng)养和(hé)素材，构成(chéng)其(qí)特有的瑰玮绚烂的色彩，达(dá)到盛唐诗歌艺术的巅峰。

　　存世诗文千余篇，有《李太白(bái)集》三十(shí)卷。

手握日月(yuè)摘星辰全(quán)诗？

　　该句出自家三少的作品《神印王座》伊莱唯乱闹克(kè)斯说(shuō)出的诗句，全诗如下：

　　手握日(rì)月摘星辰 , 世间无我这般人。

　　脚踏阴(yīn)阳定乾坤 , 荒古至今我为(wèi)尊。

　　译文：

　　双手的(de)力量可以握住太阳月(yuè)亮和星星，人世(shì)间再(zài)也(yě)没(méi)有第二个似我这样的人(rén)。

　　双脚一边踏(tà)阴一边踏阳可以扭定乾坤，从荒古到如今只有我足够称尊(zūn)称王。

　　扩展资(zī)料：

　　伊莱克斯原是圣魔大陆辉煌(huáng)年代(dài)的光明之(zhī)子，被龙皓(hào)晨和采儿的(de)感情所(suǒ)悟(wù)，最终(zhōng)指罩(zhào)将永恒之心给(gěi)了(le)龙皓晨使其复活，离(lí)开了圣魔大陆(lù)的位面。

　　神(shén)识碎片来到斗罗大陆，于(yú)星斗(dòu)大森林和霍雨浩相(xiāng)遇，继而帮助霍雨浩斩杀(shā)死神使者，助霍雨浩收(shōu)复(fù)噬灵刻(kè)刀(dāo)，将(jiāng)其净(jìng)化为(wèi)生灵(líng)之金，神识(shí)寄宿于霍雨浩的生(shēng)灵(líng)之眼(yǎn)。

　　因为万(wàn)载(zài)寒冰(bīng)玉(yù)髓床导致霍雨浩体内雪丹(dān)被点(diǎn)燃而(ér)燃烧神识碎片将雪帝(dì)转化为(wèi)魂灵后(hòu)死亡(wáng)，化为(wèi)陪颂霍雨浩的第三武(wǔ)魂。

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