朱楼(lóu)画栋的(de)意思(sī)？朱(zhū)楼(lóu)画栋恶赖富丽的意思是有彩绘的栋梁(liáng)楼阁(gé)，富(fù)丽又豪(háo)华的。关于朱楼画栋的意思以及朱楼(lóu)画栋(dòng)的意(yì)思(sī)等(děng)问题，农商(shāng)网将为你整理以下(xià)的生活知识：

朱楼画(huà)栋是(shì)成语吗

　　是的，朱楼画栋(dòng)是(shì)成(chéng)语的。

　　画(huà)栋朱帘，汉(hàn)语成语，拼(pīn)音是huà dòng zhū lián，意思是形容雍荣华贵的建筑(zhù)物，出自唐·王(wáng)勃《滕王阁序(xù)》。

　　成语解释(shì)彩(cǎi)色的屋梁，红色的朱帘。形容雍荣华(huá)贵的(de)建筑物。成语出处唐·王勃《滕王阁序》：“画栋朝飞南浦(pǔ)云，朱帘暮卷(juǎn)西(xī)山(shān)雨。

朱楼画栋的意思

　　朱楼画(huà)栋恶赖富丽的意思是(shì)有彩绘的(de)栋(dòng)梁楼阁，富丽又城野医生是哪里的品牌，城野医生是什么品牌豪(háo)华。

　　出(chū)自清朝曹雪芹《红楼梦》第十七十八回(huí)：你只知朱楼画(huà)栋，恶赖富丽为佳，那里知道这清幽气象(xiàng)。

　　宝玉说此处不及潇湘馆，贾政说你只知朱(zhū)，那里知道这清，是摆明了说潇湘馆是朱，此处(chù)是这清。

　　贾政(zhèng)重复无知，并(bìng)说不(bù)读书。

　　《红楼梦》，原名(míng)《石头(tóu)记》，中国古(gǔ)代章回体长篇小说，中国(guó)古典四大名(míng)著之一。

　　其通行本共(gòng)120回，一般认为前80回是清代(dài)作家曹雪芹所著，后40回(huí)作(zuò)者为(wèi)无名氏，整(zhěng)理者为程伟元、高鹗。

雕(diāo)梁画栋的(de)意思是(shì)什么(me)?

　　雕梁画栋　　【成语】：雕梁画栋 .

　　　　【发音】 diāo liáng huà dòng

　　　　【解释】：梁:支撑屋顶的横木;栋(dòng):最大的(de)梁。

　　指房屋(wū)的华丽的彩绘(huì)装饰,常(cháng)用来(lái)形容建筑物富丽堂皇。

　　或：指有彩绘(huì)装饰的十(shí)分华丽(lì)的房屋(wū)。

　　　　【出处】：元·王子一《误(wù)入桃源》第二折：“光(guāng)闪闪(shǎn)贝阙珠宫，齐臻臻碧瓦朱甍，宽绰绰罗帏(wéi)绣成栊(lóng)，郁巍巍画梁雕栋。

　　”

　　　　【示(shì)例】：正面五间上房(fáng)，皆是(shì)雕梁(liáng)画栋，两边穿(chuān)山游廊(láng)厢(xiāng)房(fáng)，挂着各色鹉画眉等(děng)雀儿。

　　 ◎清·曹雪芹《红楼梦(mèng)》第三回

　　　　【近义(yì)词】：雕(diāo)栏(lán)玉砌、琼楼玉(yù)宇、雕梁画柱。

　　　　【反义(yì)词】：蓬门荜户

　　　　【造句】：这座建筑物真(zhēn)是雕梁(liáng)画栋(dòng)啊！

　　　　【语法】：联合(hé)式；作宾语、定语；指(zhǐ)建筑物很华丽(lì)。

　　　　【其他】：人(rén)教版11册语文(wén)书(shū)第八单(dān)元日积月(yuè)累中出现.

　　　　【用于】：建(jiàn)筑的方面。

　　巧夺天工 [编(biān)辑(jí)本(běn)段]注音(yīn)：　　qiǎo duó tiān gōng

　　　　巧:巧妙的

　　　　夺(duó):胜过(guò) .比过

　　　　天(tiān):天上的神仙

　　　　工:工作(zuò);做工（指某(mǒu)件物(wù)品的外表是否精细(xì)） [编辑(jí)本(běn)段]释(shì)义：　　人工(gōng)的精巧胜过天然,形容(róng)技艺十分高超。

　　　　只用于(yú)形(xíng)容(róng)人工事物，不能用于天然景(jǐng)观 [编辑(jí)本段]用法：　　主谓式；作谓语、定语；含(hán)褒义(yì)；指(zhǐ)人的(de)技艺。

　　 [编(biān)辑本段(duàn)]出处：　　晋(jìn)·郭璞(pú)《葬书》：“微妙在(zài)智，触类(lèi)而长，玄通(tōng)阴了(le)，巧(qiǎo)夺造(zào)化(huà)。

　　”

　　　　元·赵孟頫《赠放烟(yān)火者(zhě)》诗(shī)：“人间巧艺夺天工(gōng)，炼药燃灯清昼同(tóng)。

　　”谓人工的精巧胜(shèng)过(guò)天(tiān)然(rán)。

　　　　清(qīng)·张岱《陶庵梦忆·濮仲谦(qiān)雕(diāo)刻》：“南京濮仲(zhòng)谦(qiān)，古貌(mào)古心，粥(zhōu)粥若(ruò)无能者，然其技艺之巧(qiǎo)夺天工焉(yān)。

　　”后以“巧夺天工”形容技艺(yì)巧妙。

　　 [编辑本段]示 例　　郭小川《在社会主(zhǔ)义(yì)高潮中(zhōng)》：“六万(wàn)万双～的手，创造着自己的幸福(fú)。

　　”

　　　　天堑也能(néng)飞渡(dù)，人(rén)力～。

　　 ★吴玉章《庆(qìng)祝长江大(dà)桥通车》 [编(biān)辑本段]近反义词　　玲珑剔透、鬼斧神工

　　独(dú)具匠(jiàng)心　　〖读(dú)音〗

　　　　dú jù jiàng xīn

　　　　〖释义〗

　　　　独具：独(dú)自具有。

　　匠心：巧妙(miào)的(de)心(xīn)思。

　　　　〖词义(yì)〗

　　　　具有独到的灵巧的心思，指在技巧和(hé)艺(yì)术方面(miàn)的创造(zào)性、工艺很精(jīng)湛(zhàn)。

　　　　〖出处(chù)〗

　　　　《诗刊》1978年(nián)第3期：“诗(shī)味的(de)浓淡，与比(bǐ)兴之运用关系非常(cháng)密切。

　　李贺的诗(shī)歌在这(zhè)方面是(shì)独具匠心的(de)。

　　”

　　　　〖近(jìn)义词〗

　　　　别具匠心、别出心裁(cái)、别具一(yī)格(gé)

　　　　〖反义词〗

　　　　千篇一律、如(rú)出一辙、鹦鹉学舌

　　　　〖示例(lì)〗

　　　　他的这种设计真(zhēn)是独(dú)具匠心。

　　引人入胜　　引(yǐn)人入(rù)胜 ( yǐn rén rù shèng )

　　　　释(shì)义：胜：优美的(de)境界(jiè)。

　　引(yǐn)：引导(dǎo)。

　　　　词(cí)义(yì)：引人进入(rù)佳境。

　　现多用(yòng)来指(zhǐ)风景或文艺作品特(tè)别吸引(yǐn)人。

　　　　出处：南朝(cháo)·宋(sòng)·刘(liú)义庆《世说新语(yǔ)·任诞》：“王卫军云(yún)，酒正自引(yǐn)人着(zhe)胜(shèng)地。

　　”

　　　　用法：兼语式；作谓语、定语、状语、宾语；含(hán)褒义。

　　　　示(shì)例：清·李汝珍(zhēn)《镜花缘》：“山光平远，水气中和，步步～，真(zhēn)如梦(mèng)境(jìng)一般。

　　”

　　　　秦牧《虾(xiā)趣》： “扇画小(xiǎo)幅(fú)，苏州园(yuán)林，格局很小，却总是那(nà)么～。

　　”

　　　　近义(yì)词：令人神往 心(xīn)驰神往

　　　　反义词(cí)：味同嚼蜡(là) 平淡无奇

　　　　歇后语(yǔ)：导游者领路 —— 引人入胜

　　　　灯谜：导游；荐之于平原君(jūn)

　　　　造句：这篇文章描写的景色非(fēi)常美丽，让(ràng)人身如其(qí)境，十分(fēn)的引(yǐn)人入(rù)胜啊！

　　　　中文（繁体）：引人入胜

　　　　英文：bewitching

　　　　日文：(风景や文章などが)人をうっとりさせる，人を梦中(zhōng)(むちゅう)にさせる

　　　　法文：fascinateur

　　　　德文：interessant und anregend sein

　　　　韩文：39033373

　　编辑(jí)词(cí)条 古(gǔ)色(sè)古香 　　【成语】:古色古香

　　　　【拼音(yīn)】:gǔ sè gǔ xiāng

　　　　【解释】:香(xiāng)：气(qì)味好闻，与“臭”相对。

　　形容器物(wù)，书(shū)画等物品，富有古典和雅致的色彩，情韵。

　　　　【出处】:宋·赵希鹄《洞天(tiān)清录》：“古画色(sè)墨，或(huò)淡墨，则积尘所成，有一(yī)种(zhǒng)古香可爱(ài)。

　　”

　　　　【示例】:你可以从明亮(liàng)的窗玻璃后面(miàn)看到(dào)～的字画、瓷器、铜鼎和小铜佛等等。

　　 ◎徐迟《真迹》

　　　　【语法】:联(lián)合式；作(zuò)定(dìng)语、宾语；形容(róng)艺术(shù)品(pǐn)等

　　　　结构用法： 主谓式；作谓语、定语(yǔ)、宾语；含褒(bāo)义

　　　　英 文： leave a lasting and pleasant impression

　　　　【造句(jù)】:这书桌真是古色古香。

　　　　【解释】：形容器物书画等富有古雅的色(sè)彩和(hé)情调。

　　　　【出(chū)自】：宋·赵希鹄《洞天清录(lù)》：“古画色墨，或淡(dàn)墨，则积(jī)尘所成，有一(yī)种古香可爱。

　　”

　　　　【示例】：你可以从明(míng)亮的窗玻(bō)璃后面看(kàn)到～的字画、瓷器、铜鼎和小铜佛(fú)等等。

　　 ◎徐(xú)迟《真迹》

　　　　【语法】：联合式；作定语、宾语；形容艺术品等

　　[编辑(jí)本段]读音　　yú yīn rào liáng

　　　　英 文： leave a lasting and pleasant impression [编辑本段]释义　　形容歌声优美(měi)，给人留下(xià)难(nán)忘的印象(xiàng)。

　　　　结构用法： 主谓(wèi)式；作谓语、定语、宾语(yǔ)；含褒义 。

　　 [编(biān)辑本段]示(shì)例　　受罪半天，能听到一(yī)段(duàn)回肠荡气的唱儿，就(jiù)很值得(dé)，“～，三日(rì)不绝(jué)”，确是真(zhēn)有那种感觉。

　　 梁(liáng)实秋《听(tīng)戏》 [编辑本(běn)段]近(jìn)义词　　余音(yīn)袅袅

　　　　近义(yì)词(cí)辨(biàn)：都形容声音绵长不绝。

　　余音绕(rào)梁强调声音(yīn)没有(yǒu)离开，形(xíng)容(róng)声音给(gěi)人难忘的(de)印象；余音袅袅则强调声音细弱绵长，形容声音绵延不绝(jué)，非(fēi)常柔美。

　　 [编辑本段]反义词　　不堪入(rù)耳 [编辑本段]典(diǎn)故　　出 处 ：《列(liè)子·汤问》：“昔，韩娥东之齐，匮粮，过雍门，鬻歌假食(shí)，既去而余音绕(rào)梁，三日(rì)不(bù)绝。

　　”

　　　　我(wǒ)国古时有(yǒu)一位善歌者(zhě)韩娥，韩国人。

　　一次(cì)她经过齐国，因路费用尽，便在齐国都(dōu)城(chéng)（临淄，今属山东）的(de)雍门(mén)卖唱筹资。

　　韩娥声音(yīn)清脆嘹亮，婉转悠扬(yáng)，十分动(dòng)人(rén)。

　　这次(cì)演唱，轰动全城。

　　唱完以后(hòu)，听众还聚在雍门，徘徊留恋，不(bù)肯散去。

　　有人便到旅店去找(zhǎo)韩娥，请她再来演唱。

　　　　可(kě)是旅店老板(bǎn)却(què)对韩娥很不礼貌(mào)，韩娥忍不(bù)住放声大(dà)哭(kū)。

　　哭声悲伤(shāng)凄楚，附(fù)近居民(mín)，都被感动得(dé)流下泪(lèi)来。

　　由于韩娥(é)的歌声，婉转动听，唱完以后两三(sān)天，似乎还有遗留的(de)歌声(shēng)，在(zài)屋梁间(jiān)缭(liáo)绕飘荡，一连三天(tiān)，大家都难过得吃(chī)不下(xià)饭。

　　当人们听说(shuō)韩(hán)娥已经(jīng)出(chū)城(chéng)离去时，立刻派人去追，苦(kǔ)苦挽(wǎn)留(liú)。

　　韩(hán)娥不便违拗百姓的要(yào)求(qiú)，便(biàn)回来(lái)为大(dà)家继续(xù)演唱了(le)一次。

　　听众很(hěn)高兴，几天来的悲伤情(qíng)绪一扫(sǎo)而空。

　　 《列子·汤(tāng)问(wèn)》在描写这一情节时说“余(yú)音绕梁，三日(rì)不(bù)绝”。

　　从此，人们称赞歌声(shēng)或音乐的(de)美妙，余音不绝，就常用“绕梁三日”来(lái)比喻(yù)。

　　 [编辑本段(duàn)]辨(biàn)析　　上述故事，晋人张(zhāng)华的《博物志》中也有记载。

　　但是有(yǒu)人(rén)认为：韩娥(é)当时歌唱演出(chū)的地点雍门(mén)，不在齐国(guó)的国都，而在(zài)秦国的(de)国(guó)都(dōu)（今陕西咸(xián)阳(yáng)）；并认为(wèi)韩娥在雍门演唱的事，是(shì)在她去齐国(guó)之前(qián)，不(bù)是在到了齐国之(zhī)后，是因为她要(yào)到齐国(guó)去，缺乏(fá)路费，于是演唱筹(chóu)款(kuǎn)。

　　后(hòu)来有人还因(yīn)此给韩娥的(de)姓名添(tiān)一“秦”字而称为(wèi)韩秦娥。

　　（元(yuán)人(rén)“燕南芝庵”《论曲》：“古(gǔ)善(shàn)唱者五人：秦青、薛谭、韩秦娥、沈右之、李存符。

　　”）

　　　　后形容(róng)歌声优美动听，给人留下深刻(kè)印(yìn)象。

　　　　因此(cǐ)后世就有了“余音绕梁”、 “绕梁三日”的(de)成语典故，以形(xíng)容美(měi)妙的歌声和(hé)音(yīn)乐的魅力。

　　　　孔子闻韶(sháo)乐(lè)“三月不知肉味”，韩娥善唱余音竟能绕梁三日，音乐的力量实在是令人(rén)无法(fǎ)想象的。

　　　　造句：听完他的小提琴演奏，让人觉得余音绕梁，意犹未尽。

　　　　古文：韩娥(é)东之齐，匮粮，过雍门，鬻（读音(yīn)yu四声）歌假食。

　　既去而余音(yīn)绕梁梁(liáng)，三日(rì)不绝，左右以其人(rén)弗(fú)去。

　　过逆旅，逆旅人辱之。

　　韩娥因曼声哀哭，一里老幼(yòu)悲愁(chóu)，垂涕相对，

　　　　三日(rì)不食。

　　遽(jù)而追之(zhī)。

　　娥还，复为曼声长歌。

　　一里老幼喜悦而舞(wǔ)，弗能自(zì)禁，忘向之(zhī)悲也(yě)。

　　　　匮：没有(yǒu)，缺少

　　　　鬻(yù)；卖(mài)

　　　　逆旅(lǚ)：旅店

　　　　曼声(shēng)：拉长声音。

　　曼，长(zhǎng)。

　　　　遽：急速。

　　不落窠臼　　词 目(mù) 不落(luò)窠臼

　　　　发 音 bú luò kē jiù

　　　　释 义 窠：鸟兽(shòu)的窝(wō)。

　　臼：一种中间凹下的(de)舂米(mǐ)器(qì)具。

　　窠(kē)臼：比喻老套子(zi)，旧框架。

　　　　比喻(yù)有独创风格，不(bù)落旧套。

　　　　出(chū) 处 明(míng)·胡应麟《诗(shī)薮(sǒu)·内编》四：“初(chū)学必从此入门，庶不落小家窠臼。

　　”

　　　　宋·吴可(kě)《学(xué)诗》诗：“跳(tiào)出(chū)少陵窠臼外，丈夫志气本冲天。

　　”

　　　　示 例 1.这“凸(tū)”、“凹”历来(lái)用的人最少，如(rú)今直用(yòng)作轩馆之名，更(gèng)觉新鲜。

　　（清·曹(cáo)雪芹《红楼(lóu)梦(mèng)》第七十六(liù)回）

　　　　2.这位(wèi)年轻画家(jiā)的画在创作(zuò)手法上不落窠(kē)臼，别具一(yī)格(gé)。

　　　　【近义词】：别(bié)具一(yī)格、别开(kāi)生(shēng)面、别具匠心(xīn)、不落俗套

　　　　【反义(yì)词】：依样(yàng)葫芦、千篇(piān)一律、如(rú)法炮制

　　　　用(yòng) 法 动宾式；作主语、谓语、定语(yǔ)；用(yòng)于文(wén)章和艺(yì)术

　　[编辑本段]词(cí)目　　雅俗共赏 [编(biān)辑本段]发音　　yǎ sú gòng shǎng [编辑本(běn)段]释义　　雅俗:旧时把(bǎ)文化水平高的人称(chēng)“雅”把没文化的人(rén)称“俗”。

　　形容文艺作品(pǐn)既优美又通俗(sú),能为(wèi)各种人所接受。

　　 [编辑本段]示例　　这(zhè)些虽好，不合老太太(tài)的意；不如做些浅(qiǎn)近的物(wù)儿(ér)，大家雅俗共赏才好。

　　　　清·曹雪芹《红楼梦》第五十回。

　　 [编辑本段]语(yǔ)法(fǎ)　　主(zhǔ)谓式；作(zuò)谓语、定语、补语；含褒义。

　　开放分类： 美不胜收　　词目：美不胜收

　　　　发音：měi bù shèng shōu

　　　　释义(yì)：胜：尽，完全。

　　不(bù)胜(shèng)，不能尽，不能完。

　　形容美(měi)好的东西很多，一时看不过来，来不及欣赏。

　　　　出处(chù)：清·钱(qián)泳《履(lǚ)园丛话(huà)·艺能·治庖》：“惟(wéi)鱼之(zhī)一物，美不(bù)胜收。

　　” 朱自(zì)清《“海(hǎi)阔天空(kōng)”与“古今(jīn)中(zhōng)外(wài)”》这：“这(zhè)还是摄(shè)影(yǐng)话呢，画片更是美不(bù)胜收。

　　》

　　　　示例：1展览馆里(lǐ)展出的各种工艺品琳琅(láng)满目～。

　　　　2； 登上黄山顶峰，向下俯瞰，山(shān)河大地雄伟壮丽~。

　　　　近义词：琳(lín)琅满目(mù)

　　　　反义词(cí)：不堪入目(mù)

　　成(chéng)语，【汉语文字(zì)】脍(kuài)炙人口

　　　　【汉语拼音(yīn)】kuài zhì rén kǒu

　　　　【英文翻译】win universal praise

　　　　【词(cí)语解释(shì)】原来指人人爱吃的美食，现(xiàn)比喻好的(de)事(shì)物受到(dào)人(rén)们的(de)津(jīn)津乐道广为称赞(zàn)和(hé)传颂，也比喻很多人都(dōu)知(zhī)道的事。

　　　　【字词解释】脍，形声字，从月，会声，本义(yì)是指切细(xì)切薄的(de)肉。

　　炙(zhì)是会意(yì)字，上(shàng)面是肉，下面是火，就(jiù)是用火烤的肉。

　　脍和炙(zhì)都(dōu)是(shì)人(rén)们(men)爱吃的食物。

　　指美味人(rén)人爱吃。

　　　　【成语性质】褒义词(cí)

　　　　【成语(yǔ)用法】复(fù)杂(zá)式；作(zuò)谓语、定(dìng)语。

　　　　【近(jìn)义词】 喜闻(wén)乐(lè)见、爱不(bù)释手、交口称誉

　　　　【反(fǎn)义词】 平淡无味 [编辑本段]成语出处　　《孟子·尽(jǐn)心下》∶“脍(kuài)炙所同也,羊枣(zǎo)所独也”文【汉语文字】曲高和寡

　　　　【汉语拼音】qǔ gāo hè guǎ

　　　　【英文翻译】Songs of high-brow type will find very few people to join in the chorus

　　　　【词语解释】意谓乐曲的格调越高能跟着唱的就越少。

　　比喻言(yán)行卓越不凡则知音难得，或作品艰深(shēn)高(gāo)妙(miào)则(zé)知之(zhī)者(zhě)甚少。

　　　　【字(zì)词(cí)解(jiě)释】和：附和(hé)。

　　寡：少。

　　　　【成语性质】贬义词

　　　　【成语(yǔ)用法(fǎ)】复句(jù)式；作(zuò)谓语、定(dìng)语、分句。

　　　　【近义词】 阳春(chūn)白雪

　　　　【反义词(cí)】 下里巴人 [编辑(jí)本段]成语出(chū)处　　战国·楚·宋玉《对楚王问》：“引(yǐn)商(shāng)刻羽，杂(zá) [编辑本段]【释 义(yì)】　　才思日进，比喻(yù)杰出(chū)的笔(bǐ)法或文笔。

　　　　王仁裕《开元天宝遗事·梦笔(bǐ)头生花》载：李白少(shǎo)年时梦见笔(bǐ)头生花，从此才华横溢(yì)，名闻天(tiān)下(xià)。

　　比喻(yù)笔法高超(chāo)的人(rén)写出动人的文章。

　　也讽刺写(xiě)作时夸大其辞，胡编乱造。

　　 [编辑本(běn)段]【出 处】　　五代(dài)·王(wáng)仁裕《开元天宝(bǎo)遗事·梦笔(bǐ)头生花》：“李太白少时(shí)，梦(mèng)所用之笔头(tóu)上(shàng)生(shēng)花后天才赡逸，名闻天下。

　　”

　　　　南宋·张(zhāng)孝(xiào)祥《鹧鸪天》：“忆(yì)昔彤庭望日华，匆(cōng)匆枯(kū)笔(bǐ)梦(mèng)生花。

　　”

　　　　人(rén)教版教材(cái)11册语文书第八单元(yuán)日(rì)积月累 [编辑本(běn)段]【示 例】　　只要多注意日(rì)常生(shēng)活，自然就会有丰富的素材，这样在写作时就能妙笔生花(huā)，得心(xīn)应手(shǒu)，运用自如。

　　 [编辑(jí)本段]【近义词】　　笔(bǐ)头生花、梦笔生花 [编辑本段]【反义词】　　平淡无奇

　　　　浅(qiǎn)显(xiǎn)乏味

　　　　 [编辑本段]【用(yòng)法(fǎ)】　　作宾语、定语；指人的文笔

　　　　 [编辑本(běn)段]【典 故】　　其一(yī)

　　　　 南北朝(cháo)时期，南朝有名的(de)文士纪少瑜幼年时，才华并(bìng)不出众，但(dàn)是他非常刻苦用(yòng)功，他的(de)诚(chéng)心感(gǎn)动了文神，有一天晚(wǎn)上，他看书(shū)不知不(bù)觉地睡(shuì)着了，梦见当时著名的文人陆陲把一支笔送给(gěi)了他(tā)，并(bìng)告诉他用这支笔能(néng)够写出(chū)最漂亮(liàng)的文章。

　　纪少瑜梦醒之后，果(guǒ)然在枕边发现一支非同寻常的毛笔。

　　从此(cǐ)，纪少瑜(yú)的文章(zhāng)大有长(zhǎng)进(jìn)。

　　终于成了(le)一位著名(míng)的作家(jiā)，深受当时读书人的钦佩，后来官至东京大学(xué)士。

　　　　其二(èr)

　　　　中国古代(dài)大诗(shī)人李白一天深夜在睡(shuì)意朦(méng)胧中，一边(biān)吟(yín)诗，一(yī)边随风飘到了一座(zuò)海上的(de)仙(xiān)山(shān)。

　　只见四(sì)周云海苍茫，花木葱茏(lóng)。

　　李白被(bèi)大自然(rán)的美景(jǐng)所陶醉。

　　正(zhèng)在(zài)这时，一支(zhī)巨大的毛(máo)笔耸出云(yún)海，足有十多丈高，像一根玉柱一样(yàng)。

　　李(lǐ)白心想(xiǎng)：“如(rú)果能得到这枝巨笔，用大地作砚(yàn)，蘸海水为墨，拿蓝(lán)天当纸，写尽(jǐn)人间美景(jǐng)，那该有多好。

　　”就在他浮想联翩之时，忽然(rán)听见一阵悠(yōu)扬悦耳(ěr)的仙(xiān)乐，并(bìng)有五色光芒从(cóng)笔端射出，接着在笔(bǐ)尖开放出一朵鲜(xiān)艳的红花。

　　那支生花(huā)笔渐渐移动，朝(cháo)着他(tā)飘然而来。

　　李白(bái)眼(yǎn)看那支光芒(máng)四射的生花妙笔越来越近(jìn)，便(biàn)伸手去取，当快要摸到粗(cū)壮的笔(bǐ)杆时(shí)，不觉惊醒，原来是黄(huáng)粱一梦。

　　李白(bái)梦醒(xǐng)之后，反复回想(xiǎng)梦中情景，总想不出(chū)是在什么地(dì)方。

　　他决心遍访名山(shān)大川(chuān)，寻找梦中(zhōng)仙境。

　　后来，李白云游到黄山，一(yī)见这支生(shēng)花(huā)巨笔，不觉失声大叫(jiào)：“以前我梦(mèng)中所见(jiàn)的(de)生花巨笔，原来就(jiù)在这里。

　　”

　　　　据(jù)传说，自(zì)从李白见(jiàn)到“梦笔生花”后，名(míng)诗佳句便源源而(ér)出，一发而不可收。

　　 [编辑本段]【黄山与(yǔ)妙笔生(shēng)花】　　梦笔(bǐ)生花(huā)坐(zuò)落于黄山北海景区的散花坞内，海拔1600多米，孤峰耸立(lì)。

　　由于(yú)孤峰的上部1/3处横裂(liè)，裂缝以(yǐ)上部分渐圆渐尖，形如(rú)蘸满浓(nóng)墨的笔尖，而下部(bù)2/3的石(shí)柱恰似(shì)笔杆。

　　“笔尖”上长着一棵盘旋(xuán)曲折的古(gǔ)松，松(sōng)枝伸展，犹(yóu)如盛开的花，故(gù)得名。

　　传(chuán)说古代文人墨(mò)客若(ruò)文思枯竭，只要(yào)到此一游(yóu)，便会茅塞顿开(kāi)，妙笔生花(huā)。

　　　　北海散花坞左(zuǒ)侧，有一孤(gū)立石峰，形(xíng)同(tóng)笔尖朝上的毛笔，峰顶巧生奇(qí)松如花，故名“梦(mèng)笔生花”。

　　　　传说，有(yǒu)年春天(tiān)，诗人李白(bái)来(lái)到黄山，见到(dào)北海山(shān)峰竞(jìng)秀，景色奇美(měi)，禁不住诗(shī)兴(xīng)大发，便昂首(shǒu)向天，高声吟道：“黄(huáng)山(shān)四千仞，三十二莲(lián)峰；丹(dān)崖(yá)夹石柱，菡萏金芙蓉。

　　……”这声音惊动了狮子林禅院的长老。

　　他走出山门，细细一(yī)看，只见一位白衣秀士，风度潇(xiāo)洒，便上(shàng)前施礼，请问尊姓大名。

　　这位不凡之客原来是“长安(ān)市上酒(jiǔ)家(jiā)眠，天(tiān)子(zi)呼来不(bù)上船”的(de)诗仙李翰林。

　　长老急忙吩咐小和(hé)尚抬来(lái)用清泉酿(niàng)制(zhì)的米(mǐ)酒，还拿来一些文房(fáng)四宝。

　　长老亲手盛满了(le)一杯酒，双手捧上(shàng)，敬给李白(bái)。

　　李白(bái)慌(huāng)忙还礼，双手接过，一饮而尽。

　　二人席地(dì)而坐，纵谈诗文，开怀畅饮(yǐn)。

　　李白深感长(zhǎng)老待(dài)人诚恳，意欲(yù)草(cǎo)书诗作相(xiāng)赠，以作答谢(xiè)之礼(lǐ)。

　　长老大喜，小和(hé)尚(shàng)们(men)忙着研墨的研墨，铺纸的铺纸。

　　李白趁着酒兴(xīng)，奋笔疾书。

　　长老及(jí)小和尚们分站两旁(páng)，目(mù)睹那遒(qiú)劲的(de)大宇，赞(zàn)叹不已。

　　李白写毕，还有三分酒意，便将毛笔顺手(shǒu)一(yī)掷，那毛(máo)笔翻翻(fān)摇摇(yáo)，从(cóng)空中落(luò)下(xià)插(chā)入土中。

　　他这(zhè)才告(gào)辞长老而去(qù)。

　　长老送走(zǒu)李白，回过头来，不禁大吃一(yī)惊，刚才李白掷下(xià)的毛笔(bǐ)已化成一座笔(bǐ)峰，笔(bǐ)尖(jiān)化成了一(yī)棵松树，矗立在散花坞中。

　　这就是如今见到的“梦笔生花(huā)。

　　”

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