登高而招,臂非(fēi)加长也,而见者远道理，登(dēng)高(gāo)而(ér)招,臂非加长(zhǎng)也,而见者(zhě)远(yuǎn),顺风而呼(hū)是(shì)出自(zì)：《劝学》先秦·荀子意思：登到高处(chù)招手，手臂并(bìng)没有加长乡字用五笔怎么打出来，乡字五笔怎么打法，可是(shì)远处(chù)的人却(què)能看(kàn)见的。

　　关(guān)于登高而招,臂非加长也,而见者远(yuǎn)道理，登(dēng)高而招,臂非加长(zhǎng)也,而(ér)见(jiàn)者(zhě)远,顺风而呼以及登高而(ér)招,臂(bì)非加长也(yě),而见者远(yuǎn)道(dào)理，登高而招(zhāo),臂非加长也,而见者(zhě)远翻译句式，登高而招,臂非加长也,而见者远(yuǎn),顺风而呼，登高而招,臂非加(jiā)长也句(jù)式，登(dēng)高(gāo)而招,臂(bì)非加长也,而见者远是什么意思等问题，小编(biān)将(jiāng)为你整理以(yǐ)下知识(shí)：

登(dēng)高而(ér)招(zhāo),臂非(fēi)加长也,而(ér)见者远道(dào)理，登高而招,臂非加长也,而见者远,顺(shùn)风(fēng)而呼(hū)

　　意(yì)思：登到高处招手，手(shǒu)臂并没有(yǒu)加长，可是远处的人却(què)能看见。

　　节选：吾尝终(zhōng)日而(ér)思矣，不如须臾之(zhī)所学(xué)也；

　　吾(wú)尝跂而(ér)望(wàng)矣，不如(rú)登(dēng)高(gāo)之(zhī)博见也。

　　登高而招，臂非(fēi)加长(zhǎng)也(yě)，而(ér)见者(zhě)远乡字用五笔怎么打出来，乡字五笔怎么打法；

　　顺风(fēng)而呼，声非加疾也，而闻者彰。

　　假舆马者，非利足也，而致千里(lǐ)；

　　假舟楫者，非能水也，而绝(jué)江河。

　　君子生非异也，善(shàn)假于物也。

　　翻译：我(wǒ)曾(cén乡字用五笔怎么打出来，乡字五笔怎么打法g)经一天(tiān)到晚地冥思(sī)苦想，（却）比(bǐ)不上片(piàn)刻学到的知识（收获大）；

　　我(wǒ)曾经(jīng)踮起脚(jiǎo)向远处望，（却）不如登到高处(chù)见得广。

　　登到(dào)高处招(zhāo)手，手臂并(bìng)没有(yǒu)加长，可是远处的人却能看见；

　　顺(shùn)着(zhe)风(fēng)喊，声音并没有加大，可是(shì)听的人却能(néng)听得很清楚。

　　借助车马(mǎ)的人，并(bìng)不是脚走得(dé)快(kuài)，却(què)可以达到(dào)千里之(zhī)外，借助(zhù)舟船的人，并不善于游泳，却可以横渡长江黄河(hé)。

　　君子(zi)的资质秉(bǐng)性跟一般人没什么不同，（只是君子(zi)）善(shàn)于借助外物(wù)罢了。

　　背景：战国时期(qī)儒家的重要代表人物是孟子和(hé)荀子(zi)。

　　孟子宣扬“劳心(xīn)者治人，劳力(lì)者治于(yú)人”为统(tǒng)治阶级辩护(hù)的思(sī)想，而荀子却认为：人力能征服自(zì)然，应该利用自然为人类服务。

　　他的门人韩非、李(lǐ)斯成(chéng)为(wèi)战国(guó)末期(qī)的(de)法家重要代表人(rén)物。

　　赏析：本文围绕(rào)“学不(bù)可以已”这个中心论点，从学习的意义、作用(yòng)、态度等方面(miàn)，有条理、有层(céng)次(cì)地加以阐述。

　　大量运用比喻来说明(míng)道理(lǐ)，是这篇文章的特(tè)色。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 乡字用五笔怎么打出来，乡字五笔怎么打法