京剧的角色可分为哪几种，京剧的(de)角色可分为哪几(jǐ)种角色是生、旦、净(jìng)、末、丑的。

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京剧的角色可(kě)分为哪几种，京(jīng)剧的角(jiǎo)色(sè)可分为哪几种角色

　　1、生

　　生是戏曲(qū)表演行(xíng)当的主要类型(xíng)之一，除净(jìng)、丑以外的男性(xìng)角色称(chēng)为生(shēng)行。

　　按其扮演的(de)人物的年龄、身份、性格(gé)特征和表演特点(diǎn)，大致分为老生、小生、外、末、武生(shēng)和娃娃生(shēng)几类(lèi)。

　　生除了红生某些(xiē)勾脸的武生之外,其他都(dōu)是素脸,也就是内行说的(de)“俊(jùn)扮”。

　　2、旦

　　京剧(jù)旦角是(shì)京剧中扮演各种不同年龄(líng)、性格(gé)、身份的女(nǚ)性的一(yī)类角色的(de)总(zǒng)称。

　　旦(dàn)角又分为正旦、花旦、花(huā)衫、刀马旦、 武旦、老旦等专(zhuān)行(xíng)。

　　3、净

　　净角指脸画彩图(tú)的花(huā)脸角色，看来并(bìng)不(bù)干净，故(gù)反其意为净。

　　净行分：以唱为(wèi)主的铜(tóng)锤花脸与黑头花脸；

　　以工架为主的架子花脸，如大将、和(hé)尚、绿林好汉及(jí)武花脸与摔打(dǎ)花脸等(děng)。

　　铜(tóng)锤花脸称正净(jìng)，架子(zi)花脸叫(jiào)副净、武工(gōng)花脸名武(wǔ)净，武二花脸言红净，在表演风格上均有不同的特(tè)色。

　　4、丑

　　丑 行(xíng) 简称(chēng)“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸，而勾画“三花脸”，面谱(pǔ)与花脸有很大区(qū)别。

　　根据动物属相，丑属牛(niú)，牛性(xìng)笨，丑为(wèi)笨的代名词。

　　但(dàn)舞台上的武(wǔ)丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善(shàn)演(yǎn)武功(gōng)武(wǔ)技的角(jiǎo)色，此与牛的丑笨(bèn)性又完全不同(tóng)。

　　5、末

　　末(mò)行扮演中(描写瘦西湖春天的诗句，扬州瘦西湖美景佳句zhōng)年以上男子，多(duō)数挂(guà)须。

　　又细分为(wèi)老生、末、老外。

　　在北杂剧(jù)中(zhōng)，末(mò)称(chēng)“末(mò)泥”或“末尼色”，泛指末本正角(jiǎo)，与宋(sòng)元杂剧(jù)所称的“生(shēng)”同，而(ér)与(yǔ)“末”的涵义不同。

　　宋元南戏所称(chēng)之“末(mò)”实(shí)即“副末”，除担任(rèn)报台，介绍剧情梗概和剧目主(zhǔ)题(tí)的开场外，还在戏中扮(bàn)演社会地位低下的次要角色。

　　昆剧“末”行是继宋元南戏脚色制(zhì)度发展而(ér)来，按照(zhào)南昆的路子，包括老生、副末、老外三(sān)个家门，约在(zài)清代(dài)中叶初步定(dìng)型(xíng)。

京剧的角色都有哪几种?

　　京剧行当又称角色，主要(yào)可分为生、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生行 简(jiǎn)称“生”。

　　生行分为须(xū)生(老生)、红生、小生、武生、娃娃生等(děng)。

　　为京剧中的重要行当之一。

　　 须生(老(lǎo)生):即中(zhōng)年以上的剧中人，口戴胡(hú)子(髯口)，因性格(gé)与身份的不同，可分为(wèi)安工老(lǎo)生(shēng)或称唱工老(lǎo)生(shēng)(如扮演(yǎn)帝王、官僚、文人等)，靠(kào)把老生(shēng)(如扮演(yǎn)武将)，衰(shuāi)派老生(如(rú)扮演穷(qióng)困潦倒之人(rén)等)。

　　 红生:为勾红脸的须生，如扮演关羽(yǔ)、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧中的翎子生(带雉(zhì)翎的大将，王侯(hóu)等)，纱帽生(官生(shēng))、扇子生(书生(shēng))、穷生(穷(qióng)酸文人)等。

　　 武生:为戏中的武打角色，穿厚底靴的叫长靠(墩子(zi))武生，穿薄底靴的称(chēng)短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分(fēn)青衣(yī)、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴(tiē)旦、闺旦(dàn)等角色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以唱(chàng)为主，扮(bàn)演贤妻良(liáng)母型(xíng)角色。

　　 花旦:亦叫花(huā)衫，以服装花艳为特色，以演皇后、公主、贵夫人(rén)、女将、小贩、村姑(gū)等角色为主。

　　 武旦(dàn)、刀马(mǎ)旦:为(wèi)演武(wǔ)功做枣禅见长的女性。

　　 老旦:用本噪子演唱，多为中(zhōng)老年妇女。

　　3、净(jìng)行 简称“净”，亦叫花脸(liǎn)。

　　净角指(zhǐ)脸画彩图的花脸角色，看来并不干净，故反其意(yì)为‘‘净”净行分如下几(jǐ)种角色:以唱为(wèi)主的铜(tóng)锤花脸(liǎn)与黑头花脸;以工(gōng)架(jià)为(wèi)主(zhǔ)的架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与(yǔ)摔打花脸(liǎn)等(děng)。

　　铜锤(chuí)花脸称正(zhèng)净，架(jià)子(zi)花脸叫副(fù)净、武工花脸名武净，武二花脸言红(hóng)净，在表(biǎo)演风格上均有不同的特色。

　　4、末行 简(jiǎn)称“末”。

　　该(gāi)行当多为中年以(yǐ)上的男性。

　　实际(jì)末行专司引(yǐn)戏职(zhí)能(néng)，如打(dǎ)头出场(chǎng)者，反其义(yì)而称为(wèi)“末”的。

　　5、丑行(xíng) 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾(gōu)画“三花脸”，面谱(pǔ)与花脸有很(hěn)大区(qū)别。

　　 丑(chǒu)行又分(fēn)文(wén)丑、武丑(chǒu)。

　　文丑中又(yòu)分(fēn)为方巾丑(文(wén)人，儒(rú)生);武丑，专演跌、打、翻、扑等武技角(jiǎo)色。

　　根据动物属(shǔ)相，丑(chǒu)属牛，牛性笨，丑为笨(bèn)的代名词。

　　但舞台上的武丑亦(yì)叫开口跳，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善演(yǎn)武(wǔ)功武技(jì)的角色，此与牛(niú)的丑(chǒu)笨性又完全不同(tóng)。

　　扩展资料：

　　京(jīng)剧，曾称平剧，中国五大(dà)戏(xì)曲剧种之一(yī)，腔调以西皮、二黄为(wèi)主，用胡琴和(hé)锣(luó)鼓等伴(bàn)奏，场(chǎng)景布置注重写意(yì)。

　　被视为中国(guó)国(guó)粹，中国戏(xì)曲三鼎甲“榜(bǎng)首”。

　　徽剧(jù)是(shì)京剧的前身。

　　清代乾隆五十五年（1790年）起，原在(zài)南方(fāng)演(yǎn)出的三庆、四喜、春描写瘦西湖春天的诗句，扬州瘦西湖美景佳句(chūn)台、和春(chūn)， 四大徽班陆续进(jìn)入北京，他们与来(lái)自湖北的汉调(diào)艺人合作，同时又接(jiē)受(shòu)了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和表演方(fāng)法(fǎ)，吸(xī)收了一些地方民间曲调(diào)，通过不断的(de)交流、融合，最(zuì)终形(xíng)成京(jīng)剧。

　　京剧形成(chéng)后在清朝宫廷内(nèi)开(kāi)始(shǐ)快速发(fā)展，直至(zhì)民国得到空前的繁荣。

　　京(jīng)剧(jù)走遍世界各(gè)地(dì)，成为介绍、传播中国(guó)传统艺术(shù)纯尘文化的重要媒介。

　　分布地(dì)以北京为(wèi)中心，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列(liè)入“人类非物质文(wén)化遗产(chǎn)代表作名录(lù)”。

　　京(jīng)剧一般用油彩化妆，比较难卸下(xià)。

　　脸谱的演变和(hé)发展，不是某个人(rén)凭空臆造的产物，而是戏(xì)曲艺术家(jiā)们在长期艺术(shù)实践(jiàn)中，对生活现象(xiàng)的观察、体验(yàn)、综(zōng)合，以及(jí)对剧中岩塌角色的不断分析、判(pàn)断，作(zuò)出(chū)评价，才逐步形(xíng)成了(le)一整(zhěng)套(tào)完整的艺术手法。

　　据史(shǐ)料(liào)记载(zài)，脸谱系由唐朝乐舞大面（传统戏曲角色行当之一，是京剧和某些地方戏中净的别称(chēng)）所(suǒ)戴(dài)面具(jù)和参军戏(xì)副净(jìng)的涂面逐(zhú)渐演变而(ér)来。

　　中(zhōng)国戏曲理论家翁偶(ǒu)虹(hóng)曾撰文(wén)说：“中国戏曲脸(liǎn)谱，胚胎于上古(gǔ)的图腾，滥觞于春秋的傩祭，孽乳为汉、唐的代面，发展为宋、元的涂面，形成为(wèi)明、清的脸谱。

　　在戏曲形成之后，脸(liǎn)谱与(yǔ)面具仍然交替(tì)使用。

　　最明(míng)显的贵州的‘地戏(xì)’，江西、安徽的(de)‘傩戏’，西藏(cáng)的‘藏戏(xì)’，无论生旦净丑，都(dōu)戴(dài)面具，每剧多(duō)至(zhì)百余，少(shǎo)者亦须数(shù)十。

　　‘南昆’里的神(shén)仙鬼怪，一般均戴面具，并不勾画脸(liǎn)谱。

　　京(jīng)剧是具有全国性的大(dà)剧种，大量发展脸谱(pǔ)，可是加官(guān)、财神、魁星、土地、雷公，仍戴面具。

　　从脸(liǎn)谱、面(miàn)具(jù)的(de)混合使用与(yǔ)脸谱谱(pǔ)式的(de)由(yóu)简(jiǎn)至(zhì)繁(fán)，可以看出中国戏曲累递发展的轨迹(jì)。

　　”

　　京(jīng)剧脸谱与京(jīng)剧表演(yǎn)艺术一(yī)样(yàng)，是和演员一(yī)起(qǐ)出现在舞台上的活的艺(yì)术(shù)。

　　京剧(jù)在中国戏(xì)曲史上，虽只有二百(bǎi)余(yú)年的历史，但与(yǔ)其他戏(xì)曲(qū)相比(bǐ)，描写瘦西湖春天的诗句，扬州瘦西湖美景佳句它发展快，流传广，深受人民群众(zhòng)的喜爱，有广泛(fàn)的群众基础(chǔ)。

　　因此(cǐ)，京剧脸谱(pǔ)在中国戏曲(qū)脸谱中具有特殊的(de)地位。

　　京(jīng)剧(jù)脸(liǎn)谱是一种写意和夸(kuā)张的(de)艺术，常(cháng)以蝙蝠(fú)、燕翼、蝶翅等为图案勾眉(méi)眼面颊，结合(hé)夸张的鼻窝、嘴窝来刻画面部的表情。

　　开朗(lǎng)乐观的脸谱总(zǒng)是舒眉展(zhǎn)眼，悲伤(shāng)或(huò)暴戾(lì)的脸谱多是曲(qū)眉合目。

　　勾画(huà)时以“鱼尾(wěi)纹(wén)”的(de)高低曲直来反(fǎn)映(yìng)年龄(líng)，用“法令纹”的上下开合来表现气(qì)质(zhì)，用(yòng)“印堂(táng)纹(wén)”的不同图案(àn)象征人(rén)物性(xìng)格。

　　京剧脸谱(pǔ)，是具有民族特色的一(yī)种(zhǒng)特殊的(de)化妆方法。

　　由于每(měi)个历史人物或(huò)某一(yī)种类型的人物都(dōu)有(yǒu)一种(zhǒng)大(dà)概的谱式，就像唱(chàng)歌、奏乐都要按(àn)照(zhào)乐(lè)谱一样(yàng)，所以称为(wèi)“脸谱(pǔ)”。

　　关于脸(liǎn)谱的来(lái)源(yuán)，一般的说(shuō)法是来(lái)自假(jiǎ)面具。

　　京剧脸谱，是根据某种性格(gé)、性(xìng)情或某种特殊类型的人物为采用某(mǒu)些色彩的。

　　红(hóng)色的脸谱表(biǎo)示忠勇义烈(liè)，如关羽、姜维、常(cháng)遇春；黑色(sè)的脸(liǎn)谱表示刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如包(bāo)拯、张飞、李逵(kuí)等；黄色的脸(liǎn)谱表(biǎo)示凶狠残暴，如宇文(wén)成都(dōu)、典(diǎn)韦(wéi)；蓝色或绿色的脸(liǎn)谱表示一些粗豪(háo)暴躁的人物，如窦尔敦(dūn)、马武等(děng)；白色的脸谱一般(bān)表示奸臣、坏人，如曹操、赵(zhào)高等(děng)。

　　京(jīng)剧脸谱的色画方法，基本(běn)上(shàng)分为三类：揉脸、抹脸(liǎn)、勾脸。

　　脸谱最初的作用，只是夸(kuā)大(dà)剧(jù)中角色的(de)五官部位(wèi)和面部的纹理，用(yòng)夸张的手法表(biǎo)现剧中(zhōng)人的性格、心理和(hé)生理上的特征，以此来为整个戏剧(jù)的情节服务，可是发展到后来，脸谱由简到繁、由粗到细(xì)、由表(biǎo)及里、由(yóu)浅到深(shēn)，本(běn)身就逐渐成为一种具(jù)有民(mín)族特(tè)色的、以人的(de)面部(bù)为表现(xiàn)手(shǒu)段的图案艺术了。

　　参考资料(liào)：百度(dù)百科-京剧(jù)

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