京剧的角色(sè)可(kě)分为哪(nǎ)几种(zhǒng)，京剧的(de)角色可分(fēn)为哪几种角色是生、旦、净、末(mò)、丑(chǒu)的。

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京剧(jù)的角色可分为哪几种，京剧的(de)角色可(kě)分为哪几(jǐ)种(zhǒng)角(jiǎo)色(sè)

　　1、生(shēng)

　　生是戏曲表演行当(dāng)的(de)主要(yào)类型之一，除净、丑(chǒu)以外的(de)男性角色称为生行(xíng)。

　　按其扮演的人物的(de)年龄、身份(fèn)、性格(gé)特征(zhēng)和表演特点，大致分为老生、小生(shēng)、外、末、武生和娃(wá)娃生几类(lèi)。

　　生除了(le)红(hóng)生某些勾脸的(de)武(wǔ)生之外,其(qí)他都(dōu)是素脸(liǎn),也就(jiù)是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是(shì)京剧中扮演(yǎn)各(gè)种不同(tóng)年龄(líng)、性格、身份(fèn)的(de)女性的一(yī)类角色的总称(chēng)。

　　旦角(jiǎo)又分为正旦、花旦、花衫、刀马(mǎ)旦、 武旦、老旦(dàn)等(děng)专(zhuān)行。

　　3、净

　　净角指(zhǐ)脸画彩图的花脸角(jiǎo)色，看(kàn)来并不(bù)干净，故反其意为净。

　　净行分(fēn)：以(yǐ)唱为主(zhǔ)的铜锤花脸与黑头(tóu)花(huā)脸；

　　以(yǐ)工架为(wèi)主的架子花(huā)脸，如大将、和(hé)尚、绿林好汉(hàn)及武(wǔ)花脸与(yǔ)摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸(liǎn)称正(zhèng)净，架子(zi)花脸叫(jiào)副净、武工花脸名武净，武(wǔ)二花脸言红净，在表演(yǎn)风格上均有不(bù)同的特色(sè)。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾(gōu)脸(liǎn)，而(ér)勾画“三花脸”，面谱与花脸有很(hěn)大区别。

　　根据动物属相，丑属牛，牛(niú)性(xìng)笨(bèn)，丑(chǒu)为笨(bèn)的代名词。

　　但(dàn)舞台上(shàng)的(de)武(wǔ)丑亦(yì)叫(jiào)开口跳(tiào)，而能说(shuō)能跳，表(biǎo)演(yǎn)出活泼伶(líng)俐，善演武功(gōng)武技(jì)的角色，此(cǐ)与(yǔ)牛的丑笨性(xìng)又(yòu)完全不同。

　　5、末(mò)

　　末行扮演中年以上男子，多(duō)数挂须。

　　又细(xì)分为(wèi)老(lǎo)生、末、老外。

　　在北(běi)杂剧中，末称“末泥”或“末尼色(sè)”，泛指(zhǐ)末本正角(jiǎo)，与宋元(yuán)杂(zá)剧所称的“生”同(tóng)，而与“末(mò)”的涵义不同。

　　宋(sòng)元南戏所称之“末”实即“副末”，除担任报台(tái)，介绍剧(jù)情梗概和剧目(mù)主题的开场外(wài)，还在戏中扮演社会地位低下的次要角色。

　　昆剧“末”行(xíng)是继宋元(yuán)南戏脚色(sè)制度发展(zhǎn)而来(lái)，按照(zhào)南昆的(de)路子(zi)，包(bāo)括老(lǎo)生、副(fù)末、老(lǎo)外三个家门，约(yuē)在清(qīng)代中叶初步定型。

京(jīng)剧(jù)的角色都有哪几种?

　　京剧行当又称角色(sè)，主要(yào)可(kě)分为生、旦、净、末(mò)、丑五大行(xíng)当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为须生(shēng)(老生)、红生、小生、武生、娃娃生(shēng)等。

　　为(wèi)京剧(jù)中的重要行当之一。

　　 须生(老生):即中年以上的剧中人(rén)，口(kǒu)戴胡子(zi)(髯口)，因性(xìng)格与身份(fèn)的不同，可分为安工老生或称唱工老生(如扮演帝王、官僚、文人等)，靠把老(lǎo)生(shēng)(如(rú)扮演武将)，衰派老(lǎo)生(shēng)(如(rú)扮演穷困潦倒之人等(děng))。

　　 红生:为(wèi)勾红(hóng)脸的(de)须生，如(rú)扮演关(guān)羽(yǔ)、赵匡胤等(děng)。

　　 小生:指(zhǐ)演剧中的翎子生(shēng)(带(dài)雉翎的大将，王侯等)，纱帽生(官(guān)生)、扇子(zi)生(书生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生(shēng):为戏中的武打角色，穿(chuān)厚底靴的叫长靠(墩子)武生(shēng)，穿(chuān)薄底靴的称(chēng)短打(dǎ)(撇子)武(wǔ)生(shēng)。

　　2、旦行 简称“旦(dàn)”。

　　分(fēn)青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺(guī)旦等角(jiǎo)色。

　　旦(dàn)角全为(wèi)女性(xìng)。

　　 青衣(yī):以唱为(wèi)主，扮演贤妻良(liáng)母型角色。

　　 花旦(dàn):亦叫花衫，以服装花(huā)艳为特(tè)色，以演皇后、公(gōng)主、贵夫人、女(nǚ)将(jiāng)、小贩、村姑等角色为主(zhǔ)。

　　 武旦、刀(dāo)马旦:为演武功做枣禅见长的女(nǚ)性(xìng)。

　　 老旦:用本噪子(zi)演唱，多为中老年妇女。

　　3、净(jìng)行 简(jiǎn)称“净(jìng)”，亦叫(jiào)花(huā)脸。

　　净(jìng)角指脸画彩图的(de)花脸(liǎn)角(jiǎo)色，看来并不干净，故反其(qí)意为‘‘净”净行分(fēn)如下几(jǐ)种(zhǒng)角色(sè):以唱为主的铜锤(chuí)花脸(liǎn)与黑头(tóu)花脸;以(yǐ)工架为主的架(jià)子花脸，如(rú)大(dà)将、和尚(shàng)、绿林(lín)好汉及武(wǔ)花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称(chēng)正净(jìng)，架(jià)子花脸叫副净、武工(gōng)花脸名武净，武二花脸(liǎn)言红净，在(zài)表(biǎo)演风格(gé)上均有不同的特色(sè)。

　　4、末行 简(jiǎn)称“末”。

　　该行(xíng)当多为(wèi)中(zhōng)年(nián)以(yǐ)上的男(nán)性(xìng)。

　　实际末行专司引戏职能，如打头出场者，反其义而称为“末”的(de)。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸，而勾画“三花脸”，面(miàn)谱与花脸有很(hěn)大区别(bié)。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文丑中又分为方巾丑(chǒu)(文人，儒生(shēng));武丑，专(zhuān)演跌、打(dǎ)、翻、扑等武技角色。

　　根据动物(wù)属(shǔ)相(xiāng)，丑属牛，牛性笨，丑为笨(bèn)的(de)代名词。

　　但舞台上的武(wǔ)丑亦叫开口跳，而(ér)能说能跳，表(biǎo)演(yǎn)出活泼伶俐(lì)，善演武功(gōng)武技的(de)角色，此与牛的丑笨性又完全不(bù)同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平剧(jù)，中(zhōng)国五大戏(xì)曲剧种(zhǒng)之一，腔调以西皮、二黄为(wèi)主，用(yòng)胡琴和(hé)锣鼓(gǔ)等伴奏(zòu)，场景布置(zhì)注重写意。

　　被视为中国(guó)国粹，中国(guó)戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧(jù)是京剧(jù)的(de)前(qián)身。

　　清代乾(qián)隆五十五年（1790年）起，原在南方(fāng)演出(chū)的三(sān)庆(qìng)、四喜、春台(tái)、和春， 四大徽班陆续(xù)进入(rù)北(běi)京，他们与来自(zì)湖北的汉调艺人合作(zuò)，同时又(yòu)接受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和表演方法(fǎ)，吸(xī)收了一些地(dì)方民(mín)间曲调(diào)，通过不断的交流(liú)、融合，最终形成京剧(jù)。

　　京剧形成后在清护士是事业编制吗 2023年护士还有编制吗朝宫(gōng)廷(tíng)内开始快速发(fā)展(zhǎn)，直至民国得(dé)到空前的繁荣。

　　京剧走遍世界各地，成(chéng)为介绍、传播中国(guó)传(chuán)统艺术(shù)纯尘文化的重要媒介。

　　分布地以北京为中(zhōng)心，遍(biàn)及(jí)中国。

　　在2010年(nián)11月(yuè)16日(rì)，京剧(jù)被列入(rù)“人类(lèi)非(fēi)物(wù)质(zhì)文(wén)化遗(yí)产代表作名录(lù)”。

　　京剧(jù)一(yī)般用油彩化(huà)妆(zhuāng)，比较(jiào)难(nán)卸下。

　　脸谱(pǔ)的演变(biàn)和(hé)发展，不是某个人凭(píng)空臆造的产(chǎn)物，而是戏曲(qū)艺(yì)术家们在长期艺(yì)术实(shí)践(jiàn)中，对生活(huó)现象(xiàng)的(de)观察、体(tǐ)验、综合，以及对剧中岩(yán)塌(tā)角色的不(bù)断分析、判断，作出评价，才逐步形成了一整套完整(zhěng)的艺术手法。

　　据史(shǐ)料(liào)记载，脸谱系由唐朝乐(lè)舞大面(miàn)（传统戏曲角色行当之一(yī)，是京剧(jù)和(hé)某些地方戏中净的别称(chēng)）所戴面具(jù)和参军戏副净的(de)涂面逐渐演(yǎn)变而来。

　　中(zhōng)国戏曲理(lǐ)论家翁偶虹曾撰文说：“中国戏(xì)曲脸谱(pǔ)，胚胎于上古的图腾，滥觞于春秋的傩祭，孽(niè)乳为汉、唐的(de)代面，发展(zhǎn)为宋、元的涂面，形成为明(míng)、清的脸谱(pǔ)。

　　在戏曲形成之(zhī)后(hòu)，脸谱(pǔ)与(yǔ)面具(jù)仍然交替使用。

　　最明显的贵州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩(nuó)戏’，西(xī)藏的‘藏戏’，无论生(shēng)旦(dàn)净(jìng)丑，都(dōu)戴面具，每剧多至百余(yú)，少者(zhě)亦(yì)须(xū)数十。

　　‘南昆’里的(de)神仙鬼怪，一般均(jūn)戴面具，并不勾(gōu)画脸谱。

　　京剧(jù)是(shì)具有全国性的大剧(jù)种，大量(liàng)发展脸谱，可(kě)是(shì)加官(guān)、财(cái)神、魁(kuí)星(xīng)、土地、雷公，仍(réng)戴面具。

　　从(cóng)脸谱、面具的混(hùn)合使用与脸(liǎn)谱(pǔ)谱式的由简(jiǎn)至繁，可以看出(chū)中国戏曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱(pǔ)与(yǔ)京剧表演艺术一样，是和演员一(yī)起出(chū)现(xiàn)在舞台(tái)上(shàng)的(de)活的艺术(shù)。

　　京剧在中国戏曲史上，虽只有(yǒu)二百余年的历(lì)史，但(dàn)与其他戏曲(qū)相比，它发展快，流(liú)传(chuán)广，深受人民群众的喜爱，有(yǒu)广(guǎng)泛的群众基础。

　　因此，京剧脸(liǎn)谱在中国戏(xì)曲脸谱中具(jù)有(yǒu)特(tè)殊的地位(wèi)。

　　京(jīng)剧脸谱是一种写意和夸(kuā)张(zhāng)的艺术，常以蝙蝠(fú)、燕翼、蝶翅等为图案勾(gōu)眉眼面颊，结合(hé)夸张的(de)鼻窝、嘴窝来刻画面部的表(biǎo)情(qíng)。

　　开朗乐观的脸谱总是舒眉(méi)展眼，悲伤或暴(bào)戾的脸谱多是曲眉(méi)合目。

　　勾画时(shí)以“鱼尾纹”的高(gāo)低曲直(zhí)来反映年龄，用“法令纹”的上下开(kāi)合来表现气质，用(yòng)“印堂纹(wén)”的不(bù)同图案象征人物性(xìng)格。

　　京剧脸(liǎn)谱，是(shì)具有(yǒu)民族特色的一种特殊的化妆方法(fǎ)。

　　由于每个(gè)历史人物或某一种类型的(de)人物(wù)都(dōu)有(yǒu)一种大概的谱式，就像唱歌(gē)、奏乐(lè)都要按照乐谱一样，所以(yǐ)称为(wèi)“脸谱”。

　　关于脸谱的来(lái)源，一(yī)般的(de)说法是来(lái)自假面具。

　　京(jīng)剧(jù)脸谱，是根据(jù)某种性格、性(xìng)情(qíng)或某种特殊类(lèi)型的人物(wù)为采用某些色彩(cǎi)的。

　　红色的(de)脸谱(pǔ)表(biǎo)示忠(zhōng)勇义烈，如关羽、姜维、常遇(yù)春；黑色的脸(liǎn)谱(pǔ)表示刚烈(liè)、正(zhèng)直、勇猛甚至(zhì)鲁(lǔ)莽，如(rú)包拯、张飞、李(lǐ)逵等；黄(huáng)色的脸谱(pǔ)表(biǎo)示凶狠(hěn)残(cán)暴，如宇文成都(dōu)、典韦；蓝(lán)色或绿色的脸谱表示一些粗豪暴(bào)躁的人物，如窦(dòu)尔敦、马武等；白色的脸谱一般表示奸臣、坏人，如(rú)曹操、赵高等。

　　京剧脸谱的色画(huà)方法(fǎ)，基本上分(fēn)为三(sān)类(lèi)：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的(de)作(zuò)用，只是夸大剧中角色的(de)五官部(bù)位(wèi)和(hé)面部的纹(wén)理，用夸张的(de)手法表现剧(jù)中(zhōng)人的(de)性格、心理和(hé)生(shēng)理上(shàng)的(de)特征，以此(cǐ)来为整个戏剧的(de)情节服务，可是发展到后来，脸谱由简到繁、由粗到细、由表及里(lǐ)、由(yóu)浅到深(shēn)，本身就逐渐成为(wèi)一种具有(yǒu)民族特色的、以人(rén)的面部为表(biǎo)现手段的图案(àn)艺术(shù)了(le)。

　　参考资料：百度(dù)百(bǎi)科-京剧

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