男人对(duì)情人(rén)也(yě)会(huì)有占有欲吗？这(zhè)不是废话吗？没有占有(yǒu)欲，找情人干嘛呢。男(nán)人找情(qíng)人(rén)有(yǒu)很多(duō)的(de)情况吧，有寻求刺激(jī)的(de)，有想(xiǎng)换(huàn高中毕业时一般都多大年龄啊 高中毕业属于什么学历)口味的，有(yǒu)逢场(chǎng)作戏的。再(zài)多的情况，也有共同点就是男(nán)人(rén)没有担当，没责任心，也是(shì)很(hěn)自私的人(rén)，才找(zhǎo)情(qíng)人。

男人找(zhǎo)情(qíng)人(rén)

男(nán)人为什么(me)找情人，原因(yīn)太多了，有可能是有(yǒu)足够的金钱(qián)和时间，平(píng)淡的生(shēng)活使他感(gǎn)觉无味，所以想找到新鲜感，这相对(duì)来说是好点的(de)，他知(zhī)道(dào)这是(shì)错的。要(yào)是没有(yǒu)责任感，花心的就(jiù)没办(bàn)法了，还有就是共同的(de)原因，俩人(rén)在一起性格不合，或者给(gěi)对(duì)方的压力太大。也有女方的(de)责任(rèn)的，如果女方在事业(yè)上帮不上忙，生活中还给(gěi)压力的要反(fǎn)省(shěng)一下了。希望每一对都(dōu)好好(hǎo)沟(gōu)通(tōng)，快快乐乐的。

有一(yī)种(zhǒng)感觉就是需要(yào)被更多(duō)女人所欣赏，归根结底男人也是动物世界中的普通(tōng)动物，喜(xǐ)欢雌(cí)性，喜欢留下更(gèng)多种子。

男(nán)人找情人

有工作(zuò)有事业那有闲(xián)心(xīn)找(zhǎo)情人(rén)，一旦(dàn)慢出(chū)这一步(bù)一个人(rén)的(de)事业(yè)或业绩会有所下滑，把(bǎ)付出的一切(qiè)付之(zhī)东流最后落(luò)得(dé)个穷家当产(chǎn)，有可能是妻离子(zi)散(sàn)抛(pāo)夫弃子(zi)的下(xià)场(chǎng)。不要看出轨(guǐ)的(de)人有多潇(xiāo)洒要看最后的下场。

男人与女人都(dōu)一样(yàng)，女(nǚ)人也想找，志同道合，情投意(yì)合(hé)，两(liǎng)厢情愿，各取(qǔ)所需。为什(shén)么，只(zhǐ)能问老天爷(yé)造(zào)人时候，为(wèi)什么赋予人(rén)有欲望(wàng)。作弄人(rén)，让(ràng)人类有(yǒu)事干(gàn)，有活(huó)做，活得有意思。看看古往今来的文学作品，悲惨世界，罪与罚，安(ān)娜卡(kǎ)列尼娜(nà)，红楼梦等(děng)，没有(yǒu)了(le)找情(qíng)人的情节，一个(gè)读者(zhě)都没有(yǒu)。

作家不(bù)写这些，一点看头都(dōu)没有，作品不写这些(xiē)，一点生活都没有。找情(qíng)人是人类永恒的主题，就看你怎么找。恰到好处，成经典，就成(chéng)文学作品。例如，老祖宗，乾隆皇(huáng)帝下(xià)江南(nán)。总(zǒng)之，古往今来，情人眼(yǎn)里(lǐ)出西施。人活着，情(qíng)人和西(xī)施都想得到(dào)。

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男人(rén)对情(qíng)人也(yě)会(huì)有占(zhàn)有欲

婚礼上，神父(fù)看着(zhe)这对年轻人(rén)让他们宣(xuān)誓，愿意她（他）成为我的妻子(zi)（丈夫），从今天开始相互拥有、相互扶持(chí)，无论是好是坏(huài)、富裕或贫(pín)穷(qióng)、疾病还是健康都彼此相爱、珍惜，直到死亡才能将我(wǒ)们(men)分开(kāi)。相(xiāng)比于(yú)这套普通的问答(dá)，其内在含义是(shì)，我将(jiāng)克制(zhì)我的动物(wù)本(běn)性，我将拒绝外界诱惑，我将好好与你(nǐ)生活在一(yī)起。

交配在动物中，交配(pèi)权越大(dà)，交配对象越(yuè)多，说明(míng)这个动物的地位越高(gāo)。

男人对情(qíng)人(rén)也会有(yǒu)占(zhàn)有欲(yù)

同理(lǐ)，由动物进化而来的(de)人(rén)，基因(yīn)中(zhōng)也隐藏(cáng)着这种兽性。需要(yào)性来展示魅力，展示(shì)社会地(dì)位，满足控制欲。

好比(bǐ)刘强东，他同(tóng)女学生的事情(qíng)，并不(bù)是因(yīn)为喜欢那个(gè)女学生，而是发自(zì)于对(duì)于内心控制欲的(de)尊(zūn)崇，这让(ràng)他的尊严得到了极大满足(zú)。

所以，社会(huì)的公序良俗(sú)，拒绝出轨，拒(jù)绝对(duì)婚姻不忠，不仅仅是要克制兽性，更是人作为人，同其他动物分(fēn)别开(kāi)，最(zuì)美好的期许。

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