皈依佛门的意(yì)思，皈依的皈，是(shì)回头。依，是依止。皈依的(de)意思是翻旧(jiù)日(rì)之恶，依(yī)止正道而得解脱。佛代(dài)表着觉悟(wù)，觉悟宇(yǔ)宙(zhòu)人生(shēng)真(zhēn)理(lǐ)，能够自觉、觉他(tā)、觉(jué)行圆满；同(tóng)时，在智(zhì)慧、道德和行为上，都已(yǐ)经达(dá)到(dào)彻底(dǐ)的圆满。门指修(xiū)行(xíng)者入(rù)道的门径(jìng)，今泛指修德、治学或(huò)作事的途径。成为佛教徒(tú)，是皈依佛门的开始，最终(zhōng)目标是让自己成(chéng)为三宝，也就是佛宝、法(fǎ)宝(bǎo)、僧宝，就是心中向往佛想要成为佛。

皈依(yī)佛门

皈依也作归(guī)依，可以理解加入(rù)佛门，并达(dá)到最高的(de)境界。佛门就是佛之法(fǎ)门(mén)、佛教之门。在(zài)《三论玄义》这本(běn)书(shū)里，《三论玄义》是隋释吉藏撰佛学著作，知菩萨之造论，即为(wèi)开显诸(zhū)佛之教门，此(cǐ)教(jiào)门即法门之(zhī)意。后代‘佛门’一语，主要为佛(fú)教对于儒、道二教之(zhī)自称。如信仰(yǎng)佛教(jiào)者，称为佛(fú)门弟子；舍离世(shì)事(shì)而修行佛(fú)道(dào)，即旁站巡视平行检验什么意思，平行检验包括哪些内容称(chēng)为(wèi)入佛门。

皈依佛(fú)门(mén)可以分为两部分(fēn)，一个(gè)是皈依，一个是佛门，想要(yào)做到(dào)皈依佛门，皈依是非常重(zhòng)要的。皈(guī)依指的是(shì)全身心(xīn)的(de)投入到(dào)一(yī)种(zhǒng)信仰当(dāng)中。能够做成有一件事情，往往有着强(qiáng)烈的愿(yuàn)望(wàng)，有强烈的(de)向佛(fú)之心，要有(yǒu)遵守佛家(jiā)戒律的(de)觉(jué)悟(wù)，要有持之以恒的恒心，要有勇(yǒng旁站巡视平行检验什么意思，平行检验包括哪些内容)往直前，冲破重(zhòng)重阻难，修成正果(guǒ)的(de)决心。佛教(jiào)是释迦牟尼创立的(de)，佛是佛教徒对(duì)修行圆满的人的称呼。

皈依佛(fú)门(mén)指(zhǐ)正式成为佛教信(xìn)徒的一个手(shǒu)续，具体包括参加(jiā)皈依三宝(bǎo)仪式，然(rán)后(hòu)领(lǐng)取皈依证书，此后就可以居士(shì)身(shēn)份自愿(yuàn)参加定期的佛事活(huó)动了(le)。皈依三宝指佛宝、法宝、僧宝(bǎo)。佛宝，指彻旁站巡视平行检验什么意思，平行检验包括哪些内容(chè)悟(wù)诸法实相，而能教导他(tā)人的教(jiào)主，泛(fàn)指一切诸(zhū)佛。法宝(bǎo)，指诸佛为教导众生，使其(qí)脱离(lí)苦海(hǎi)而宣说的教法。僧(sēng)宝，指修学佛法的清(qīng)净和合的(de)教团。

皈(guī)依佛门(mén)

佛宝、法宝、僧宝(bǎo)代(dài)表(biǎo)着三(sān)方面品质的(de)顶(dǐng)端，佛，是(shì)觉悟，具(jù)足无限的慈悲和智慧；法，是空性及趣入空(kōng)性的中道(dào)；僧，是(shì)圣贤僧的品(pǐn)质(zhì)，即无漏慧及解(jiě)脱德。由此可见，皈依(yī)佛(fú)门的最终目标(biāo)是非常难(nán)以(yǐ)达(dá)到(dào)的，但也因此(cǐ)更让人(rén)想(xiǎng)要得(dé)到最高(gāo)的目标。不管有没有舍(shě)俗(sú)出家(jiā)，只要达(dá)到了(le)自身圆满成就三宝具备的(de)品(pǐn)质和功德(dé)都(dōu)是(shì)完成了皈(guī)依三宝(bǎo)。

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