还记得2002年的(de)第一(yī)场雪吗？

尽管2023年已经下过(guò)好几(jǐ)场雪了，但在这个特殊的夏日却突然响(xiǎng)起了惊雷(léi)。

曾经(jīng)的刀郎再度复出，十年(nián)磨一剑，虽然转眼(yǎn)十几(jǐ)年过去了，可这位大漠(mò)歌手再一次(cì)火(huǒ)了。

最(zuì)近刀郎新专辑《山歌廖哉》上线，其(qí)中一(yī)首叫做《罗(luó)刹海市》的(de)歌(gē)，在网络圈引起(qǐ)了巨大反响(xiǎng)和争议。

因为在这首歌里的一(yī)些歌词，比如(rú)“那马户不知(zhī)道他是一头驴，那又鸟不(bù)知道他是一(yī)只鸡，勾(gōu)栏从来扮(bàn)高雅，自古(gǔ)公公(gōng)号威名”等等，被听众(zhòng)们(men)认为是在(zài)暗讽当(dāng)年打压(yā)过(guò)刀郎的那英(yīng)、杨坤、汪峰、高晓松(sōng)等人。

很多网友看到(dào)这样的词汇，更是认为这是(shì)一首“不带(dài)脏字”的骂人歌。

也是刀(dāo)郎(láng)在二(èr)十年前抽出的刀，如今刀落斩“鸡(jī)”好不痛快。

正所(suǒ)谓君子(zi)报仇，二十(shí)年不晚，让(ràng)网友们十分爽(shuǎng)快的同时，带着这(zhè)样重(zhòng)的普遍情绪，这(zhè)首歌曲才(cái)能大(dà)火于网络。

于是乎网友们纷纷前去那英、杨坤、汪峰、高(gāo)晓松(sōng)等人(rén)的视频下留言，其留言热度堪比人家(jiā)本(běn)身，那英评论区更是(shì)成了重灾(zāi)区，短(duǎn)短几天留(liú)言(yán)更是突(tū)破(pò)四百万。

看着网友们自导(dǎo)自(zì)演(yǎn)的言论，好像在揭(jiē)露一(yī)个很爽(shuǎng)的现实：

刀郎新歌发行，热热(rè)闹闹地演变成一场网络狂欢(huān)，更成了某种复仇(chóu)情绪的蔓延。

但平(píng)心(xīn)而论，如果你完整(zhěng)地听(tīng)完这(zhè)首歌(gē)，或许会有不一(yī)样的见解。

难(nán)道刀郎十年磨一剑真的只是为了揶揄所谓的那些人吗？

我们先(xiān)来(lái)了解一下这(zhè)首歌的创作(zuò)背景。

《罗刹海市》其实是(shì)取自蒲松龄《聊斋(zhāi)志(zhì)异》里头(tóu)的(de)一个故事，是其笔(bǐ)下虚构的一个世界。

美少年马骥误入到一个(gè)叫做(zuò)罗(luó)刹(shā)国的地方，这里的人有一个很(hěn)奇怪的(de)特点，那就是以丑(chǒu)为美，各(gè)种(zhǒng)观(guān)点均完(wán)全和正常世(shì)界颠倒(dào)。

原本(běn)俊(jùn)朗阳光(guāng)的少年在这里，却被(bèi)当做成了“奇丑无(wú)比(bǐ)”的异类。

无可奈何之下(xià)，马骥只(zhǐ)能戴着面具讨生活。

经年(nián)累月带(dài)着(zhe)面(miàn)具(jù)生活的马骥再也受不了良心的(de)谴责，为(wèi)了不被(bèi)这里的人彻底污染(rǎn)，他想(xiǎng)方设法逃出去(qù)，回到正常人的世(shì)界里。

至此(cǐ)日日夜夜(yè)折磨他的那些颠(diān)倒(dào)三观，让他(tā)实在(zài)难以苟同下(xià)去。

歌曲里反反复(fù)复出(chū)现“马(mǎ)户(hù)”“又鸟(niǎo)”等词其实就是(shì)一种颠倒的体现。

据说罗刹国又一条小河，小河(hé)边上有一头(tóu)叫“马(mǎ)户”的(de)傻(shǎ)驴，却(què)总是(shì)自以为是自己是匹马(mǎ)；

还(hái)有(yǒu)一只叫做“又鸟”的鸡(jī)，却(què)总是自以为是自己是只(zhǐ)鸡。

正(zhèng)是因为他们不知道自己究(jiū)竟是个什(shén)么(me)东西，所以才(cái)会一直自视(shì)清高认(rèn)不清自己。

正如歌词唱的那(nà)般(bān)：

“塔红描翅那个黑画皮，绿绣红冠金(jīn)镶蹄，可是那从来煤蛋(dàn)儿生来就黑。”

有人根据这些歌(gē)词，便(biàn)断然判(pàn)断刀两只小白兔在衬衫里抖来抖去，老师两只大兔子来回晃郎写(xiě)这首歌是(shì)为了讽刺安(ān)歇曾经看(kàn)不起自己(jǐ)音乐、自视清高的(de)那些人。

可我想说的是(shì)，如果你(nǐ)真的(de)这么觉(jué)得，那就太小看刀(dāo)郎的(de)格局(jú)了。

这首歌绝不是为了讽(fěng)刺(cì)某一个人或者(zhě)几个人，甚至(zhì)可以说这几个(gè)人根本不值得(dé)刀郎如此(cǐ)讽(fěng)刺。

有(yǒu)认识刀郎的朋友(yǒu)说：“以(yǐ)我对他的了解，不是(shì)这么回事(shì)，他没这么(me)小(xiǎo)气。”?南大文学院的苗怀明(míng)教授也(yě)评价道：

“我愿(yuàn)意解读为(wèi)刀郎对(duì)社会(huì)丑恶现象(xiàng)的嘲讽、不是具体(tǐ)针对哪个(gè)人(rén)。作为一(yī)个古代小说研究者，我支持刀郎的这种创新，很(hěn)喜欢他(tā)的歌曲。”?

正如刀(dāo)郎所唱的那(nà)样“那马户(hù)又鸟，是(shì)我们人类根(gēn)本的问(wèn)题”。

从对个别人的讽刺，最终升华向(xiàng)现实(shí)社会的揭露。

其实(shí)刀郎自始至(zhì)终(zhōng)想(xiǎng)套讨论的是一种社会现(xiàn)象，是人类自我的问(wèn)题。

他歌中所体现的“骂”，更多的是(shì)一种反思。

反观现下(xià)的(de)社会，越来越多“以丑为美(měi)”的现象，难道真的不值得我们去(qù)思考吗(ma)？

前段时间刚刚发(fā)生(shēng)的震(zhèn)惊(jīng)全(quán)国(guó)的“指鼠为(wèi)鸭(yā)”的事(shì)实不(bù)就是真的存在吗？

指鹿为马、颠(diān)倒黑白的乱象，不只是在某一个圈子里。

刀郎的这(zhè)把“刀”，终(zhōng)究是面向全(quán)世(shì)界了。

哈姆雷特说：“这(zhè)是一个颠倒混(hùn)乱的时代(dài)，哎，倒霉的我却(què)要负(fù)起重整(zhěng)乾坤的责任！”

这也是刀郎这首歌(gē)一出，无数(shù)人亢奋追捧(pěng)，甚至捧上(shàng)神坛，称他(tā)为“当代鲁(lǔ)迅”的最根本(běn)原因。

流浪灵(líng)魂的背后深藏一(yī)颗清醒通透的灵魂。

刀郎(láng)这个(gè)人不(bù)管什么时候出面，都是头戴一顶鸭(yā)舌帽，彷佛(fú)不想(xiǎng)让全世界看清他的脸。

“我戴上帽子就是刀郎，摘了(le)帽子就是罗林(lín)。”

刀郎原(yuán)名叫做(zuò)罗林，1971年6月22日出生于四(sì)川省内江市的一个小镇。

虽然出身(shēn)普通但(dàn)是罗家却是(shì)文(wén)艺世家(jiā)。

父亲是一(yī)名舞(wǔ)美师(shī)，母亲(qīn)是舞蹈演员，由于夫(fū)妻两(liǎng)常(cháng)年(nián)跟(gēn)团(tuán)在外地演出，故而小罗林(lín)和哥(gē)哥奶奶一起生活。

哥哥虽然比他大五岁，但也(yě)是小男孩一个，所以(yǐ)对于(yú)调皮(pí)的弟弟，平日里不是打就是骂。

所(suǒ)以罗林(lín)小时(shí)候就非常记恨哥(gē)哥，对他更是动不(bù)动就(jiù)挑衅，总而言之是既爱(ài)又怕的(de)感受。

15岁那(nà)一年，因为(wèi)自己调侃哥哥(gē)谈的女朋友曾经谈过恋爱，于是恶作剧地冲着哥哥大喊“绿帽子”。

哥哥因为这样(yàng)而暴怒(nù)，于是(shì)大打了他一顿(dùn)，母(mǔ)亲赶过(guò)来(lái)劝架，出于偏袒(tǎn)小儿子于是大骂了大儿子(zi)。

罗大哥一气之(zhī)下(xià)离家出走，谁(shuí)料路上遭遇车祸(huò)不幸(xìng)去世。

从那之后，罗林的内心再也无(wú)法安宁，只能远走(zǒu)他乡。

带(dài)着跟父母借的十块钱，他在城里歌舞厅里当起(qǐ)了服务员，业(yè)余(yú)有空(kōng)之际跟着老师学(xué)习音乐。

可能是因(yīn)为(wèi)出身于书香(xiāng)世家，学了(le)音乐的罗林那是青出(chū)于蓝而胜于蓝。

在歌舞厅里罗林和另一(yī)个主唱廖健，自发组成(chéng)了一个叫做“手术刀”的乐队。

或许正是(shì)因(yīn)为少年天真热情，所(suǒ)以自己希望音乐能像手术刀(dāo)一样，能够犀利地解(jiě)剖这(zhè)个(gè)社(shè)会。

只是让他万万没想到的，现实却比手(shǒu)术(shù)刀(dāo)坚硬(yìng)多了，因为乐队赚不到钱，所以大家吃饭都成了问题(tí)。

而这(zhè)时(shí)，正缝罗(luó)林与第一任妻子杨(yáng)娜生女，可在养孩子这件(jiàn)事(shì)上，没(méi)钱更是难上加难。

于是(shì)妻子(zi)在孩子出生后的40天，就果断离(lí)开了罗(luó)林，只留下(xià)一张字条“你给不了我(wǒ)想要(yào)的生活。”

他(tā)成为了单亲爸(bà)爸，于是(shì)把悲痛(tòng)写(xiě)成一首(shǒu)歌(gē)《孩子她妈》。

“孩子(zi)她妈，外面(miàn)的(de)风雨大，你回来躲躲吧。”?只(zhǐ)可惜(xī)孩子妈始终(zhōng)没有回来，于(yú)是罗(luó)林把孩子送到父母家，自(zì)己则继续跟着乐队四(sì)处流浪。

随着乐队(duì)的不(bù)断(duàn)演出，罗(luó)林的收入很可观，月入过(guò)万也(yě)是常有的(de)事儿，但他却觉得(dé)这样十(shí)分没劲得很。

再三思(sī)考之(zhī)后他离开了乐队，跟着(zhe)刚认识的新疆(jiāng)女孩朱梅回了新(xīn)疆老家。

来到新疆，由(yóu)于那里(lǐ)的风(fēng)土人情以及特色的民(mín)族(zú)音乐(lè)，让罗(luó)林(lín)一直(zhí)缥缈(miǎo)空洞的(de)心找(zhǎo)到了方(fāng)向(xiàng)。

就是在这个时候，他还根(gēn)据(jù)当地(dì)刀(dāo)郎部落(luò)文(wén)化，将自(zì)己改名(míng)为(wèi)“刀郎”。

同(tóng)年刀郎为了让父母孩子生活过得更好(hǎo)，于是和新疆音乐公司合作，陆续(xù)推出了(le)专辑《西域情(qíng)歌》，没想到这张专(zhuān)辑一出就销量高达30万(wàn)张。

就在这(zhè)一年刀郎的“封神(shén)之作”----《2002年的(de)第一(yī)场(chǎng)雪(xuě)》就此出世。

一曲(qū)神曲红(hóng)了，人也(yě)红(hóng)了(le)，可是(shì)是非也跟着来了。

最红的(de)时候，他每天都会(huì)收到无数(shù)记者和朋友的来(lái)电，可那时候他的心里只(zhǐ)有(yǒu)一个想法：躲(duǒ)起来，躲(duǒ)到(dào)一(yī)个(gè)没(méi)人认识的地方(fāng)。

或许正(zhèng)如刀郎(láng)所言：“怎么红不知(zhī)道，怎么不红还是可(kě)以(yǐ)办到的。”

于是2010年以后，刀郎(láng)不(bù)再露面(miàn)，而(ér)是转到(dào)了幕后(hòu)，跟着妻子和女儿过上了半隐半退的生活。

时(shí)间缓缓流逝，华语(yǔ)乐坛的黄金时(shí)代也逐(zhú)渐过(guò)去，可剩下的(de)声(shēng)音(yīn)也越(yuè)显浮躁喧哗(huā)。

自此听歌写(xiě)歌成了刀郎(láng)的常(cháng)态，他就那么安安静静地(dì)采风生活，听(tīng)众(zhòng)也(yě)越来越(yuè)少...

其(qí)实这些年(nián)，刀郎一直(zhí)都没有闲着。

他有举办过(guò)演唱(chàng)会，也发过专辑，但都没有什么(me)水(shuǐ)花(huā)，甚至后(hòu)来还(hái)给电视剧《我(wǒ)是特种兵》演(yǎn)唱过片尾(wěi)曲。

2018年有网友在一场婚礼(lǐ)上(shàng)看到(dào)了身体(tǐ)发福(fú)，头发也不见了的刀郎...

似乎这(zhè)个当年放荡(dàng)不羁的流浪(làng)歌手，终究难逃发福油腻的(de)命运，但这就是他发自两只小白兔在衬衫里抖来抖去，老师两只大兔子来回晃(zì)内心(xīn)想要的(de)，做(zuò)一个(gè)单纯(chún)音(yīn)乐的音乐人(rén)而已。

或(huò)许在刀郎隐退的这些(xiē)年，华语乐坛早就日新月异(yì)了，那些(xiē)口水(shuǐ)歌、网络神曲(qū)却成(chéng)了大家(jiā)追(zhuī)捧(pěng)的标榜。

以至于(yú)当刀(dāo)郎(láng)以新的姿(zī)态闯入这个(gè)时(shí)代的时候，我们才突然惊(jīng)醒：原来他的土已然成(chéng)为(wèi)了一种经典。

正所谓(wèi)时代(dài)造(zào)英雄，刀郎音(yīn)乐(lè)中(zhōng)的苍(cāng)凉感、豪迈感、粗粝感让人们激发(fā)了对信(xìn)仰的重(zhòng)新对(duì)待。

于是《罗刹海市》一出，我们才惊觉，歌(gē)迷(mí)也没(méi)有走远(yuǎn)，依然愿意为(wèi)他不平、为他封神、更为他(tā)洗尘。

宛如那年的那场(chǎng)如期而至的(de)大(dà)雪，簌(sù)簌落在每个人的心中，掩(yǎn)盖了(le)过去的不平和遗憾，只是刀郎却(què)从未停留在那个(gè)寒风(fēng)凛冽(liè)的冬天。

这么多年刀(dāo)郎一直(zhí)在用(yòng)心作(zuò)音乐，所以有人在听完(wán)《罗刹海市(shì)》的(de)时候，更是有了重读《聊斋志异》的念头，或许(xǔ)这就(jiù)是文(wén)化(huà)的润物(wù)细无声的力量所在吧(ba)。

十年他消失得很彻底，刀郎这个名字似(shì)乎也快(kuài)要(yào)被大众所忘(wàng)记。

谁也没想到。2023年的夏天，没有任何预告(gào)，刀(dāo)郎就以一首《罗(luó)刹海(hǎi)市》杀了回来。

沉(chén)淀这么久，他将传统文(wén)化(huà)与民族音乐相(xiāng)结合起来，无疑于是给整个乐(lè)坛一重(zhòng)击。

所以(yǐ)如果将这些苦心孤诣(yì)的(de)创(chuàng)作，看(kàn)做只是为了报复那几(jǐ)个人，只能说过度解读罢(bà)了(le)，更是对刀郎(láng)格(gé)局的莫(mò)大低视。

要知道一(yī)个真正的创作(zuò)人(rén)，眼里不止有对手，还有整个世界。

如果你有认(rèn)真听完整首(shǒu)歌，你就(jiù)会发(fā)现刀(dāo)郎笑骂的不是某些道貌岸然的鼠辈，而是纵容鼠辈猖(chāng)狂的整个圈子。

为什么现在还有那么多的(de)人喜欢刀郎(láng)？

真(zhēn)有那么(me)多的粉丝(sī)和(hé)歌迷(mí)吗？不然。

有(yǒu)人压(yā)根(gēn)就没听(tīng)过几首刀郎的歌，他们喜欢的是对刀(dāo)郎的(de)印象。

刀郎(láng)给人(rén)的印象是(shì)淳朴真实的，而《罗(luó)刹海市》给人的(de)印象是批判(pàn)勇敢的(de)。

而这两者看似相当对立的品质，却是(shì)整(zhěng)个娱(yú)乐圈，甚至是整个(gè)浮(fú)躁的社会所(suǒ)缺少的。

就像作家张丰说的那样：

“流行音乐需要像刀郎这样的声(shēng)音(yīn)，需(xū)要一首《罗刹(shā)海市》来荡(dàng)涤心灵，欢迎刀郎归来，是因为人们对以丑为美的风(fēng)气已经忍受太久(jiǔ)了。”?《罗(luó)刹海市》让(ràng)我想到了(le)动画(huà)电(diàn)影(yǐng)《千与千寻》，荒诞离奇又极具现实意(yì)义！

现在这个时(shí)代公众心智已经开启，是(shì)一(yī)个反权威、反主流、反虚伪、反装腔作势拉帮(bāng)结伙的时代，奉劝各行各业、各道各路牛(niú)鬼(guǐ)蛇神多一些真诚(chéng)、少玩些套路和(hé)圈子......

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