独(dú)肖有鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊的。关于独肖有哪几个(gè)以及独(dú)肖(xiào)有哪几个(gè)肖，独(dú)肖(xiào)有哪几个生肖(xiào)，什么叫(jiào)独(dú)肖，独肖是哪六个(gè)生(shēng)肖，哪几个生肖是(shì)独(dú)肖等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下的知识答案(àn)：

独肖有哪几个

　　是鼠、牛(niú)、虎、兔(tù)、龙、马、羊(yáng)的(de)。

　　十二生肖的起源与动物(wù)崇拜(bài)有关。

　　每一种生(shēng)肖都有(yǒu)丰富(fù)的传说，并(bìng)以此形成一(yī)种观念阐释(shì)系统，成(chéng)为民间文化中的形象哲学，如婚配(pèi)上的属相、本命年等(děng)。

　　现代(dài)，更多人把生(shēng)肖作为(wèi)春(chūn)节的吉祥物(wù)，成为(wèi)娱(yú)乐文化活动的象(xiàng)征。

　　十二生肖是由十一种来自大自然界(jiè)的动(dòng)物：鼠(shǔ)、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗(gǒu)和(hé)猪，还有传说中的龙所(suǒ)组成(chéng)的。

　　古人以这十(shí)二种(zhǒng)动物的习性(xìng)来分配各(gè)个地支，例如：老鼠(shǔ)是夜间活动(dòng)的动物，因此(cǐ)以子时(午(wǔ)夜11时至1时)配合鼠、兔在(zài)日出之时(shí)出来觅(mì)食，因此以卯(5时至7时)配兔(tù)，和当时(shí)农业(yè)社会的(de)生(shēng)活起居作息系系(xì)相关。

起源(yuán)

　　古文献(xiàn)记载未(wèi)解(jiě)决十二(èr)生肖的文(wén)化源头，古今学者对此众说(shuō)纷纭。

星宿说

　　古人将黄(huáng)道(dào)与赤道(dào)附近的恒星分为二十(shí)八星宿。

　　二十(shí)八宿分别代表一种(zhǒng)动物。

　　古代将(jiāng)周(zhōu)天等分十二分，用十二支表示，而(ér)十(shí)二支(zhī)配属生肖，生肖与二十(shí)八星宿存在对应关系。

　　明(míng)代大学士王(wáng)鏊认为，二十八(bā)种动物配属二十八星(xīng)宿，并(bìng)以(yǐ)七(qī)曜统(tǒng)之，成(chéng)女(nǚ)土蝠，虚日鼠，危月燕，子也的格局(jú)。

　　清代李(lǐ)长卿在《松(sōng)霞馆赘言》认为(wèi)，二(èr)十(shí)八(bā)宿配动物即前十二属(shǔ)加一倍(bèi)者也，亢金龙，辰官(guān)也，角木蛟附(fù)焉。

　　蛟，龙类也，体现十二生肖为基(jī)础凑齐二十八种星(xīng)宿动物。

　　 但该(gāi)说难免有附会，二八星宿配动物(wù)的记载要(yào)晚于十二生肖。

岁(suì)星说

　　木星十二年运行一周天，从木星(xīng)位置可确(què)定年度支序。

　　《玉函山房辑佚书》认为每(měi)十二年(nián)，三岁穰，三岁毁，三岁康，三(sān)岁旱，另说是(shì)天下六岁一(yī)穰，六岁一康，几十(shí)二岁一饥。

　　 植物(wù)兴衰(shuāi)和动物生活环境(jìng)存(cún)在周期，食草(cǎo)动物（鼠、牛、马、羊(yáng)）和肉(ròu)食杂食(shí)动物在不同(tóng)年份(fèn)的生活条件1兆等于多少mb流量，1G等于多少MB大(dà)不相(xiāng)同，不同(tóng)年份出生的人如能模仿当年生长旺盛的(de)动物，从而形成(chéng)生(shēng)肖动物，以此推(tuī)定动物兴衰与木(mù)星(xīng)年有关，十二生肖和十1兆等于多少mb流量，1G等于多少MB二辰相(xiāng)统一。

图腾(téng)说

　　原始(shǐ)社(shè)会的先民常用某(mǒu)种动物、无生(shēng)物或自然(rán)现象(xiàng)的图形作(zuò)为(wèi)本(běn)氏族的保护神和标(biāo)志，即(jí)图腾。

　　《山海经》诸如人和野兽的混合形象形象就是远古各地的图腾神。

　　 [7] 夏族的(de)图腾是熊或鱼，商族的(de)图腾(téng)是玄鸟，周族(zú)的图腾则(zé)有(yǒu)龙、鸟(niǎo)、龟、犬、虎诸(zhū)说。

　　 [8] 十二生肖除(chú)龙(lóng)为(wèi)虚幻(huàn)之物，其(qí)余皆是日(rì)常可见。

　　其(qí)中可分两类，即六畜（马牛(niú)羊鸡狗猪）和六兽（鼠虎兔龙蛇猴），前者是人们为(wèi)了(le)经济目的而驯养，后(hòu)者则一定程度骚扰人类生(shēng)活，先(xiān)民对其心生(shēng)畏惧的(de)动物。

　　 [9] 因此这些动物被作为本(běn)氏族的名号标记来(lái)崇拜。

　　民族学者刘尧汉从彝族(zú)的图腾遗迹，反(fǎn)推十二兽历(lì)的来源，桂西彝和毛道彝的十二(èr)兽历法(fǎ)将(jiāng)人与纪历十二兽同列，是原始(shǐ)人人兽不分(fēn)的思想意识在现(xiàn)实(shí)的遗(yí)留。

　　彝族仍用十二兽历纪日(rì)并用于集(jí)市之名（如虎街(jiē)、兔街(jiē)）。

　　《史记(jì)·五帝本纪》记述黄帝(dì)教(jiào)熊罴貔(pí)貅躯虎(hǔ)，以与炎帝(dì)战于(yú)阪(bǎn)泉之野，文中所言是各(gè)部(bù)落图腾，绝非(fēi)真有降龙(lóng)伏虎本领。

　　十二生肖来源于原始社会的图腾崇拜(bài)，成(chéng)令人信服(fú)的(de)学说(shuō)。

外来说

　　清代(dài)赵翼在《陔余(yú)丛(cóng)考》中，盖北俗初无所(suǒ)谓(wèi)子丑(chǒu)寅卯之十二辰，但以鼠牛虎兔(tù)之类分纪(jì)岁时，浸寻流传于中国，遂相沿不(bù)废耳，认定生(shēng)肖的外来性质(zhì)。

　　郭沫若(ruò)在(zài)《释干支》中，认为(wèi)生肖源于巴比(bǐ)伦的(de)黄道(dào)十二宫，汉代西(xī)域(yù)诸国仿(fǎng)十二(èr)宫而造(zào)十(shí)二生肖。

　　古希腊、古埃及、巴比(bǐ)伦等古(gǔ)国(guó)也(yě)有类(lèi)似的(de)十(shí)二生肖(xiào)，仅(jǐn)动物不同，由此(cǐ)生肖也(yě)许并非(fēi)起源于中国。

　　但秦简的出土(tǔ)推翻(fān)此说，世界各(gè)国都有类似(shì)的动物崇拜，反加强图腾说的合(hé)理(lǐ)性。

独(dú)肖(xiào)是那几肖

　　独肖是指十二生(shēng)肖中的老鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊(yáng)这七(qī)个生(shēng)肖。

　　十二生肖的起源与动物崇拜有关。

　　每一种生1兆等于多少mb流量，1G等于多少MB肖都有丰(fēng)富(fù)的传说，并以(yǐ)此形成一种观(guān)念阐释系统，成(chéng)为民间文化中的形象哲学，如婚配上的属相、本(běn)命(mìng)年等。

　　现代，更多(duō)人把生肖作为春节的吉祥(xiáng)物，成为娱乐文化活(huó)动(dòng)的象征。

　　生肖鼠是(shì)北肖之一吗(ma)

　　是的。

　　北(běi)肖是指生肖(xiào)鼠、生肖牛、 生肖猪。生(shēng)肖是鼠的人很坦率(lǜ)，而且很(hěn)诚实，可是(shì)其(qí)的友好举(jǔ)动往往使别人感到很拘谨(jǐn)，他们(men)经常患得患失，不过他们有很强的承受能力。

　　生肖牛做(zuò)事谨慎小心，脚踏实地行动(dòng)缓慢，有稳(wěn)扎(zhā)稳打(dǎ)的习性。不(bù)会轻易受他人或环(huán)境的影响(xiǎng)，按照自已意念(niàn)和(hé)能力做事。生肖猪性格沉稳，心地善良，善解人意。他们(men)只注重眼前的事物，所以生肖猪人特(tè)别容易从当下短(duǎn)暂(zàn)的痛苦中(zhōng)解脱出来。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 1兆等于多少mb流量，1G等于多少MB