善哉善(shàn)哉是什么意(yì)思啊，阿弥(mí)陀佛善哉善哉善哉是什么意(yì)思是善(shàn)哉善哉的(de)意思是(shì)“好啊”，是一个(gè)赞美之词，有夸奖的(de)意思，古人经(jīng)常在他人说了某句有(yǒu)道(dào)理的(de)句(jù)子时说这个词，来表示(shì)他的赞同，后来(lái)在(zài)佛经翻译中(zhōng)借用此(cǐ)词(cí)的。

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善哉善哉是什么(me)意思啊，阿弥陀佛(fú)善(shàn)哉善哉善哉是什么意思

　　善哉善哉的意思是(shì)“好啊”，是一(yī)个赞美之词，有夸奖的意思，古人经常在(zài)他人(rén)说了某句有道理的句(jù)子时说这个词，来表(biǎo)示他的赞(zàn)同，后来在(zài)佛(fú)经翻译(yì)中借用此(cǐ)词。

　　僧人用(yòng)善哉作表示惊叹的口头语，既可(kě)以表示赞许，又可以表示不(bù)满，甚至用(yòng)作当(dāng)做“罪过”后的赎罪。

　　善哉(zāi)本是中国古(gǔ)代文言中(zhōng)的赞(丙烯是直接用还是沾水用的 丙烯是气体还是液体zàn)叹词，表示认同，后佛经翻译(yì)借(jiè)用(yòng)词(cí)汇翻入佛(fú)经(jīng)。

善(shàn)哉善哉(zāi)是什么意思(sī)

　　僧(sēng)人用作(zuò)表(biǎo)示惊叹的口头语，既可以表示赞许，又可以表示不满，甚至用作(zuò)当做“罪过”后的(de)赎罪(zuì)。

　　详细解释：

　　①赞美之词，有夸(kuā)奖(jiǎng)的(de)意思(sī)。

　　即(jí)“好啊(a)”

　　②古人(rén)经常在(zài)他(tā)人说了某句有道理的句子时说(shuō)，来表示(shì)他的赞同

　　③本是中国(guó)古(gǔ)代文(wén)言中的赞叹词，表(biǎo)示认同。

　　后(hòu)佛经翻译(yì)借(jiè)用词汇翻入佛(fú)经(jīng)。

　　变为僧人(rén)常用(yòng)词(cí)。

　　④僧人用作当(dāng)做“罪过(guò)”后的赎罪

　　扩(kuò)埋族(zú)展资料

　　“阿弥陀(tuó)佛，善哉善哉”是一返(fǎn)敬句赞叹的话：太好了，太(tài)好了(le丙烯是直接用还是沾水用的 丙烯是气体还是液体)！

　　由于念佛法(fǎ)门自(zì)古以来深入人心，绝大多数学佛四众在打招呼、赞叹、随喜、祝(zhù)福或(huò)怜悯对方等场合，都称念“阿弥(mí)陀佛”：一使对(duì)方闻佛(fú)号(hào)种善(shàn)根，二回(huí)向西方极(jí)乐世(shì)漏(lòu)液(yè)慎(shèn)界，三使善者增善、福者增福；四(sì)使(shǐ)痛苦(kǔ)疾病、业障减(jiǎn)轻(qīng)消灭。

　　“阿弥陀(tuó)”：是“无量寿、无量光、无边光、无碍光、无等光……”大本无量寿经粗列12个含义，实际(jì)含(hán)义无量。

　　这尊佛有(yǒu)大神力、大(dà)愿力(lì)，致心称念十声“阿(ā)弥陀(tuó)佛”，其佛则接引学人往生西方极乐世界。

　　善(shàn)哉善(shàn)哉是什么意(yì)思(sī)啊，阿弥陀佛善哉善哉(zāi)善哉是什么意思是善(shàn)哉善(shàn)哉的意思是(shì)“好(hǎo)啊”，是一个赞美之(zhī)词，有夸(kuā)奖的意思，古人(rén)经常在他人说了(le)某句有道理(lǐ)的句(jù)子时说这个(gè)词(cí)，来表示(shì)他的赞同(tóng)，后(hòu)来在佛经翻译(yì)中(zhōng)借(jiè)用此词的。

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善哉善(shàn)哉是什(shén)么(me)意思啊，阿弥陀佛善哉善哉善哉是什么意(yì)思(sī)

　　善哉(zāi)善(shàn)哉(zāi)的(de)意(yì)思是“好啊”，是一个赞(zàn)美(měi)之(zhī)词，有夸奖的意思，古(gǔ)人(rén)经常(cháng)在他人说了某句有道理的句子(zi)时说这个词，来表示他的赞同，后来在佛经翻(fān)译(yì)中借用此词(cí)。

　　僧人用善哉作(zuò)表示惊叹的口(kǒu)头语(yǔ)，既可以表示赞许，又可以(yǐ)表示不(bù)满，甚至(zhì)用作当(dāng)做(zuò)“罪过”后(hòu)的赎(shú)罪。

　　善哉本(běn)是中国古代文言中的(de)赞叹词，表示认同(tóng)，后佛经(jīng)翻译借(jiè)用(yòng)词汇翻入佛经。

善哉善哉是什么意(yì)思

　　僧(sēng)人用作表(biǎo)示惊(jīng)叹(tàn)的(de)口头(tóu)语，既(jì)可(kě)以表示赞许，又可以表示不满(mǎn)，甚至(zhì)用作(zuò)当(dāng)做“罪过(guò)”后的赎罪。

　　详细(xì)解释(shì)：

　　①赞美之(zhī)词，有夸奖的意(yì)思(sī)。

　　即“好啊”

　　②古人经(jīng)常在(zài)他(tā)人说了某(mǒu)句有道理(lǐ)的句子(zi)时说，来表示他的赞同

　　③本是(shì)中国古(gǔ)代文言中的赞叹词，表示(shì)认同。

　　后佛经(jīng)翻译借用词(cí)汇翻入佛(fú)经。

　　变为(wèi)僧人常用词。

　　④僧(sēng)人用作(zuò)当做“罪过”后的(de)赎罪

　　扩埋(mái)族展资料

　　“阿弥陀佛(fú)，善哉善哉”是一返敬句赞叹的话(huà)：太好了，太(tài)好了！

　　由于念佛法(fǎ)门自古(gǔ)以(yǐ)来深入人(rén)心，绝(jué)大多(duō)数学佛四(sì)众在打招(zhāo)呼、赞叹(tàn)、随喜、祝福或(huò)怜悯对(duì)方等场合，都称念(niàn)“阿弥(mí)陀佛”：一使对方闻佛号种善根，二回向西方极(jí)乐世漏液(yè)慎界，三使善者增善(shàn)、福者增福(fú)；四使痛苦(kǔ)疾病、业(yè)障减轻消灭(miè)。

　　“阿弥(mí)陀”：是“无量寿、无量光(guāng)、无(wú)边(biān)光、无碍光、无等光……”大(dà)本无量寿经(jīng)粗列12个含义，实际含义无量。

　　这尊(zūn)佛有大神力、大(dà)愿力，致心称念十声“阿弥陀佛(fú)”，其(qí)佛则接引学人往生西方极乐世界。

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