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仲尼适楚,出(chū)于林中(zhōng),见佝偻者承蜩,犹掇之也翻译，仲(zhòng)尼适(shì)楚,出于(yú)林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也议论文

　　仲(zhòng)尼曰：“子巧(qiǎo)乎！有道(dào)邪？”曰：“我有道(dào)也。

　　五(wǔ)六月累(lèi)丸二(èr)而不坠，则失者锱铢；

　　累(lèi)三而(ér)不坠，则(zé)失者(zhě)十一(yī)；

　　累五(wǔ)而不坠(zhuì)，犹掇之也。

　　吾(wú)处身也(yě)，若厥(jué)株拘；

　　吾(wú)执臂也，若槁木之枝；

　　虽天地之大，万物之多，而(ér)唯蜩翼之知。

　　吾不反不侧，不以(yǐ)万物易蜩之翼，何为(wèi)而不!”孔子(zi)顾谓(wèi)弟子(zi)曰：“用志不分，乃凝于神，其痀偻丈人之谓乎(hū)！”

佝偻承蜩原文及翻译

　　该文写驼背(bèi)老人(rén)讲(jiǎng)述自己苦练捕蝉(chán)本(běn)领之事，借此喻(yù)彼，以小喻大。

　　原文入下。

　　仲(zhòng)尼适楚，出于林(lín)中，见佝(gōu)偻者(zhě)承坦(tǎn)谈念蜩(tiáo)，犹掇之也。

　　仲尼曰，子巧乎，有道邪。

　　曰，我(wǒ)有道也(yě)。

　　五六月累丸二而不坠，则(zé)失(shī)者锱铢，累三而不坠，则失者十(shí)一让困，累(lèi)五而(ér)不坠，犹(yóu)掇之也(yě)。

　　吾(wú)处身也，若厥株拘，吾执(zhí)臂也，若槁(gǎo)木之枝(zhī)，虽天地之大，万物(wù)之多，而唯蜩翼之知。

　　吾不反不(bù)侧(cè)，不以万物易蜩之(zhī)翼，何为而不得。

　　孔子(zi)顾(gù)谓弟子曰，用志不分，乃(nǎi)凝于神，其_偻丈人之谓乎(hū)。

　　1、翻译。

　　孔子(zi)到(dào)楚国去，经过树林(lín)，看见一个驼(tuó)背老人正用(yòng)竿子粘蝉(chán)，就(jiù)好像在地上拾取一样(yàng)。

　　孔子说：“先生真是巧啊，有门道吗。

　　驼背老人说，我有我的办法。

　　经过五六(liù)个月(yuè)的练(liàn)习(xí)，在竿头累叠起(qǐ)两个丸子而不会(huì)坠落，那(nà)么失手的情况(kuàng)已经(jīng)很少(shǎo)了(le)，迭起三个丸子而(ér)不(bù)坠落，那么(me)失手(shǒu)的(de)情况十次不会超过一(yī)次了，迭起五个丸子而(ér)不坠(zhuì)落，也就(jiù)会(huì)像(xiàng)在(zài)地面(miàn)上拾取一样容(róng)易(yì)。

　　我立定身(shēn)子，犹如临(lín)近地面(miàn)的(de)断(duàn)木，我(wǒ)举(jǔ)竿的手臂(bì)，就像枯木的树枝，虽然天地很大，万物(wù)品(pǐn)类(lèi)很多，我一心只注(zhù)意蝉的(de)翅膀，从不思前(qián)想后左顾右盼，绝不因纷(fēn)繁的万(wàn)物而(ér)改变对蝉翼的注意(yì)侍吵(chǎo)，为什么(me)不能成功呢。

　　孔子转身对弟子们说：“运用心志不分散，就是高度(dù)凝聚精神，恐怕说的(de)就是这(zhè)位(wèi)驼背(bèi)的老(lǎo)人吧。

　　2、说明了凡(fán)事只要专心致志(zhì)，排(p稻草人的作者简介和主要内容，稻草人的作者简介20字ái)除外界的一(yī)切干扰，艰苦努力，集中精力，勤学苦练，并稻草人的作者简介和主要内容，稻草人的作者简介20字(bìng)持之以恒，就一(yī)定能有所成就，即(jí)使先天条件不足(zú)也不例外。

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