租妻是哪个国(guó)家，泰国最盛，其次(cì)是印度、越南(nán)。为(wèi)什么会有(yǒu)租(zū)妻这样的(de)社会现象呢，是因为(wèi)滥杀女婴之风盛行，导致许多(duō)乡村和城(chéng)镇(zhèn)里都缺少新娘。其实中国(guó)也有类似的(de)问题，不过不是(shì)租妻，是人口贩卖，在中国有着(zhe)非常深的重男轻女的这种思(sī)想，有些女孩出(chū)生(shēng)之后都被抛弃、或(huò)者是溺(nì)死，导致男(nán)女比重严重的失衡，很多男的找不到老婆。

租(zū)妻其实(shí)和越南买新娘还(hái)是不一样的，买新娘就(jiù)是真的(de)结婚，是真正的妻子，但是(shì)租妻不是(shì)，有(yǒu)时间限制，其他的一切都和妻子是一样的，只不(bù)过可(kě)以退，和同居有些像，但(dàn)真感情不多。泰国的(de)租妻文化起(qǐ)源于越南战争时期，因为(wèi)战争(zhēng)时期，有很多(duō)美国军人驻扎在(zài)越南，他们有生理和精神(shén)上的(de)需(xū)要，同时又有钱，但(dàn)是(shì)又不会长时间(jiān)在泰国(guó)，所以(yǐ)就有了租妻的(de)现象。

这些被(bèi)租的女(nǚ)人能说流利的英语，还有与“雇主”同居，兼(jiān)任伴侣、翻译和导(dǎo)游，价钱却很(hěn)低廉。泰国租妻子多(duō)少钱一月？租来的泰国妻子每月仅收(shōu)8000泰铢(约合(hé)267美(měi)元)，但是对于她们两家还(hái)是(shì)值(zhí)得(dé)的，身体(tǐ)和金钱在她们(men)眼中，还是金钱(qián)重要(yào)。泰国(guó)是(shì)一(yī)个“笑贫不笑(xiào)娼”的(de)国家，很多女人是(shì)被老公怂恿(yǒng)走上了(le)租(zū)妻这(zhè)个(gè)兼(jiān)职(zhí)的(de)，其他人家见到(dào)挣钱，也开(kāi)始纷(fēn)纷效仿。

在(zài)印度男女失衡已经(jīng)波及印度社(shè)会的婚姻家庭(tíng)模(mó)式，“童婚”“群婚”“租(zū)婚”等丑陋现(xiàn)象(xiàng)死灰复燃(rán)，犯罪(zuì)形(xíng)势日益(yì)严峻。租妻的时(shí)间长短不(bù)定，有的短短几天，有的几周(zhōu)、几(jǐ)个月、几年，也有极少数能持(chí)续一辈子。在租(zū)妻当(dāng)中(zhōng)也有(yǒu)产(chǎn)生(shēng)真正(zhèng)感情的，最终(zhōng)成(chéng)为真正的夫妻，但是(shì)这样(yàng)的事情(qíng中国有多少万大军，中国多少万兵力)非常的少(shǎo)，大多数人都(dōu)不会抱有这样的希望。

虽(suī)然租妻和性(xìng)工作(zuò)者都是出(chū)卖自己(jǐ)，但是她们之间还是有很(hěn)大的(de)不同的，在泰(tài)国有一种工作者叫(jiào)“黑珍珠(zhū)”，这些只有(yǒu)交易(yì)关系、没有共同(tóng)生(shēng)活，租妻除(chú)了没有一纸婚书、没有责任，其他的和夫妻生活是(shì)一样的(de)，甚至(zhì)比(bǐ)夫妻(qī)生活还有融洽，或(huò)者(zhě)说租妻是一(yī)种稳定性、更(gèng)高(gāo)水平的(de)工作者。租妻是本基于(yú)利(lì)益关系的临时(shí)“婚姻”，也有可能滋生(shēng)爱情。

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