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善哉善哉(zāi)是什么(me)意思啊，阿弥陀佛善哉(zāi)善哉(zāi)善(shàn)哉是什么意思

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　　僧(sēng)人用善哉(zāi)作表示惊叹(tàn)的口头语，既(jì)可以表示赞许，又(yòu)可以表(biǎo)示(shì)不(bù)满，甚(shèn)至用作当做“罪过”后的赎罪。

　　善哉本是中国古代文言中的赞叹词，表示认同，后(hòu)佛经翻译借用词汇翻(fān)入佛经。

善哉善哉(zāi)是(shì)什么意思

　　僧人用作表示惊叹(tàn)的口头(tóu)语，既可以表示赞许(xǔ)，又(yòu)可以表示(shì)不满，甚至用(yòng)作当做“罪过”后的赎罪。

　　详细解释：

　　①赞美(měi)之词(cí)，有夸奖的意思。

　　即“好啊”

　　②古人经常在他人说了(le)某句有道理的句子时说，来表示他的赞同(tóng)

　　③本(běn)是(shì)中国古代文(wén)言中的(de)赞叹词，表示认同。

　　后佛经翻(fān)译借用词汇翻入佛(fú)经。

　　变为僧人常用词。

　　④僧(sēng)人(rén)用作当做“罪过”后的赎罪

　　扩埋族展(zhǎn)资料

　　“阿(ā)弥陀(tuó)佛，善(shàn)哉善哉”是一返敬(jìng)句赞叹的话：太好了，太好了(le)！

　　由于念佛(fú)法门自古以来深入人(rén)心(xīn)，绝大多数(shù)学佛四众在打招呼、赞叹、随喜、祝福或怜(lián)悯对方等场合，都称念(niàn)“阿弥(mí)陀佛”：一使对(duì)方(fāng)闻佛号(hào)种善(shàn)根，二回向西方(fāng)极(jí)乐世(shì)漏液慎(shèn)界，三使善者增善、福(fú)者增福；四使痛(tòng)苦疾(jí)病、业障减轻消灭。

　　“阿弥陀”：是“无量寿、无量光、无边光(guāng)、无碍光、无等光……”大本无量寿(shòu)经粗列12个含义，实(shí)际含义(yì)无量。

　　这尊佛有大神力、大愿力(lì)，致心(xīn)称念十声(shēng)“阿弥陀佛”，其佛则(zé)接(jiē)引学人(rén)往生西方极乐世界(jiè)。

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善(shàn)哉善哉是什么意(yì)思啊，阿弥(mí)陀佛善哉善哉善(shàn)哉是什么意思

　　善哉(zāi)善哉的意思是“好(hǎo)啊”，是(shì)一个赞(zàn)美之词，有夸奖的意思，古(gǔ)人经常在(zài)他人说了某(mǒu)句有道理的句子时说这个词，来(lái)表示他的赞同，后来(lái)在佛(fú)经翻译中借用(yòng)此词。

　　僧人用(yòng)善哉作表示惊(jīng)叹(tàn)的口(kǒu)头语，既可(kě)以(yǐ)表示赞许，又可以表示(shì)不满，甚至用作当做“罪(zuì)过(guò)”后(hòu)的赎罪。

　　善哉(zāi)本(běn)是中国古(gǔ)代文言中(zhōng)的赞叹词(cí)，表示(shì)认(rèn)同，后佛经(jīng)翻译(yì)借用词汇翻入佛经。

善哉善哉是什(shén)么(me)意思

　　僧人用作表示惊叹的口(kǒu)头语，既可以表示赞许，又(yòu)可(kě)以表示不满，甚至用作当做“罪过”后(hòu)的赎罪。

　　详细解释：

　　①赞美之词，有夸奖(jiǎng)的(de)意(yì)思。

　　即“好啊”

　　②古(gǔ)人经(jīng)常在(zài)他人(rén)说了某句(jù)有道(dào)理的(de)句子时说，来表(biǎo)示他的赞同(tóng)

　　③本(běn)是中国古代文(wén)言中的(de)赞叹词，表示认同。

　　后佛经翻译(yì)借用(yòng)词汇翻入佛经。

　　变为僧人常用词。

　　④僧人用作当做“罪过”后的赎罪

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　　“阿弥陀佛，善(shàn)哉善哉”是一返敬句赞叹的话：太好了，太好了！

　　由于念佛法(fǎ)门自(zì)古以来深(shēn)入人心，绝大多数(shù)学佛四众在(zài)打招呼、赞叹(tàn)、随喜、祝福或怜悯对方(fāng)等场(chǎng)合，都称念“阿弥陀(tuó)佛”：一使对方闻(wén)佛(fú)号种善根，二回向西(xī)方极(jí)乐世(shì)漏液慎(shèn)界，三使善者增善、福者(zhě)增(zēng)福；四使(shǐ)痛苦疾病、业障减轻消灭。

　　“阿弥(mí)陀(tuó)”：是“无量寿(shòu)、无量(liàng)光、无边光(guāng)、无碍光、无等光……”大本无量寿经(jīng)粗列(liè)12个含义，实际含(hán)义(yì)无量。

　　这尊佛有大神力、大愿力，致心(xīn)称念十(shí)声“阿(ā)弥(mí)陀佛(fú)”，其佛则(zé)接引(yǐn)学人往生西方极乐世(shì)界。

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