赶尸是苗(miáo)族蛊(gǔ)术的一种，是(shì)楚(chǔ)巫文化的一部(bù)分。而(ér)这(zhè)个(gè)苗族(zú)蛊术又(yòu)分为黑巫术(shù)和白巫术(shù)，而这个湘西赶尸恰恰就是属于白巫术的(de)。光听这个名字就可(kě)以(yǐ)让人胆战(zhàn)心惊，这也是非常让人忌(jì)惮(dàn)的一(yī)个(gè)东西。我们(men)在电视(shì)上经(jīng)常看(kàn)到一些(xiē)类似的电视剧和(hé)电影等恐怖情节，对湘西赶(gǎn)尸也是非常的害怕，事实上真的会有(yǒu)湘西赶尸这(zhè)个东西吗？如果(guǒ)真的(de)有(yǒu)的话，又是什(shén)么原理呢？

湘(xiāng)西赶尸

经过(guò)查阅(yuè)资料得知，历史上确实有这样的东西，所(suǒ)谓的赶(gǎn)尸，并不是(shì)如电视剧(jù)里所说的那样。“赶尸”就相当于(yú)“背戊戌年是哪一年尸”而已，赶(gǎn)尸人(rén)将尸体分尸以(yǐ)后涂(tú)上一(yī)些特制的药水，而分尸以后的尸体并不是自(zì)己动的，而(ér)是由背尸(shī)人背在(zài)身上走动(dòng)的。很(hěn)多人(rén)可能把背尸人(rén)误(wù)以为是死者戊戌年是哪一年(zhě)了(le)，其(qí)实这些(xiē)背(bèi)尸人身上背(bèi)着的才是(shì)尸体，这些(xiē)背着尸体的人将自(zì)己(jǐ)的身体埋在一(yī)个大黑炮里边(biān)，头上带一(yī)顶(dǐng)非常大的草帽子，从很远的地方看，就相当于(yú)一具尸体，连面部轮廓都很难(nán)看清。而至于湘西赶尸的赶尸人又(yòu)是谁呢？其(qí)实(shí)他们就是一个术士，在(zài)背尸人的(de)前边扔(rēng)黄纸，摇铃铛，给(gěi)他们引路。而为什么会惹得很多人害怕呢？因为赶尸人和背尸人(rén)两个故意(yì)营(yíng)造出(chū)一个恐(kǒng)怖的气(qì)氛来，不(bù)想让(ràng)其他生(shēng)人接近(jìn)。同时，这些人身(shēn)上都带着(zhe)一(yī)些特制(zhì)的东西，比如说(shuō)头目(mù)见等戊戌年是哪一年(děng)一系列辟邪的东西。

湘西(xī)赶(gǎn)尸真(zhēn)的会有(yǒu)吗

而这样的湘西赶尸(shī)的方(fāng)式又(yòu)是做何而来呢(ne)？
这还(hái)要从很久以前说起(qǐ)，在古代，交通运输肯定是非常不方便的。有的时候外出远门，在(zài)外(wài)边遇害，或者说是死亡(wáng)了以后。很少会(huì)回到自己的故乡(xiāng)。所以(yǐ)很多人就(jiù)想出了这样的(de)一(yī)个(gè)方法(fǎ)，在(zài)湘西就有这(zhè)样的一个方式，那(nà)就是湘西赶尸。在很(hěn)久以前的湘西，交通非常(cháng)的闭塞，想要把(bǎ)死在异乡的(de)尸体运回到(dào)故乡(xiāng)的话(huà)，也是一(yī)件不容易的事情。而360行，行(xíng)行出状元(yuán)。有的人也是利用这个(gè)事情(qíng)谋得了一些财物(wù)，同(tóng)时也创造出了这一类职业。这些人利用特殊的方式(shì)，将(jiāng)亲(qīn)人的遗体(tǐ)运回故乡安葬。这个(gè)特殊的方式就是我们现在所说(shuō)的湘西赶(gǎn)尸。而在湘西本地人对这个湘(xiāng)西赶尸也并不是(shì)非常的(de)忌讳，他们(men)大多数称这些事(shì)情为(wèi)“走脚”或者说是“迎喜神”。

湘西赶尸是什么原(yuán)理

至于他们(men)到(dào)底是(shì)怎么做的呢？仔细(xì)查阅了一番(fān)资料(liào)以后，发现古代(dài)的这些方式和电视剧里的(de)有(yǒu)异曲同(tóng)工之妙，在联想到(dào)电视剧里(lǐ)的那些恐怖情(qíng)节，不免让人从潜意识里对湘西赶尸这件事情有一点畏怕。但其实是(shì)并不可怕的(de)，只是心理作用而(ér)已。

湘西赶尸也被分为上中下三法，上中下三法各有不同(tóng)，且法术也(yě)分(fēn)为高中低。上法(fǎ)是由当时最(zuì)厉害的道(dào)士做法(fǎ)，让死亡(wáng)的人自行(xíng)走(zǒu)到目的地，这也是湘西赶尸中最上乘的法术了。而中法(fǎ)是将死者的尸体肢解，把头颅和(hé)四肢(zhī)用药物做(zuò)防腐处(chù)理以后，有背尸者背到(dào)目(mù)的(de)地，然后前面有一个(gè)道士(shì)指引，身上带(dài)上辟邪的(de)东西，这也是一个最(zuì)通(tōng)用的一个法术，大多数人也都选(xuǎn)择去(qù)用这个。而下法是由人背(bèi)着尸体走路，对于这(zhè)个(gè)方法(fǎ)也不做过多的解释了，看完了上法和中法以后，相信你对(duì)下法也应(yīng)该有(yǒu)了大(dà)体了解了(le)。

湘(xiāng)西赶尸

当然在这(zhè)里不得(dé)不谈一下让湘西赶尸最上乘的法术是怎么让尸体自己动弹(dàn)的？

这个是(shì)充满了神奇色彩的，谁(shuí)也没(méi)有见过(guò)，都只是(shì)听(tīng)说而已，但是在书上却(què)有详(xiáng)细的记载。在人死(sǐ)了以后，道(dào)士来了(le)以后，想要利(lì)用上乘的法赶尸(shī)的话，就要对尸(shī)体(tǐ)进行一系列的操作。首(shǒu)先就是用自己的(de)方法镇住王者(zhě)的三魂七魄，然后再用符压(yā)住死者的气魄不(bù)出(chū)鞘，在镇住死亡(wáng)的人的三魂七魄以后，道士就会开始(shǐ)念咒，然(rán)后贴神符，然后再用特(tè)殊(shū)的(de)方法把尸体激活，具体的操(cāo)作步骤也并(bìng)不是(shì)非常的清楚，感(gǎn)兴趣的人可(kě)以自行去查阅书籍(jí)观看，小(xiǎo)编(biān)在这里就(jiù)不一一做解(jiě)释了。反正最(zuì)后(hòu)道士用一(yī)系列的操(cāo)作以后，尸体就(jiù)会跟着老道士走。

湘西(xī)赶尸

听说湘(xiāng)西赶尸也有很多的忌讳，就比如说(shuō)在赶(gǎn)尸的时候，必须是(shì)昼(zhòu)伏(fú)夜出(chū)。如果在晚(wǎn)上的时候(hòu)碰(pèng)到了活物，那(nà)么法术就(jiù)会(huì)被破坏，尸体就会倒下去(qù)，再也起不来了。所(suǒ)以在古代的(de)时候(hòu)，所有的赶(gǎn)尸人手上都有一个铃铛，他(tā)们把这个铃铛叫做摄魂铃(líng)，只(zhǐ)要有起这个铃铛以后，人们听(tīng)到了这个铃铛的声音，就会自(zì)觉(jué)的将家(jiā)里(lǐ)的所(suǒ)有的家畜全都锁在家(jiā)里，不让出去。自己(jǐ)更是(shì)闭(bì)门不出，以免打破了(le)赶尸人赶尸的路。

湘西(xī)赶尸

当(dāng)然，这个仅仅只是书上(shàng)看(kàn)到的(de)而已，谁也没有见过，我们仅仅只是听(tīng)说(shuō)过而已。我们要相信科(kē)学(xué)。而至(zhì)于这个(gè)湘西赶尸(shī)，很(hěn)有可能(néng)只是一(yī)个传说而已(yǐ)，各(gè)位就当(dāng)个故事(shì)，看(kàn)看(kàn)就(jiù)行了，不要太在意，也不要太当真。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 戊戌年是哪一年