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无丝(sī)竹之乱耳的之是什么用法(fǎ),无丝竹(zhú)之乱耳的之是什(shén)么词性
助词,用在主谓间,取消(xiāo)句子的独立性;“无丝竹之乱耳(ěr)”全句译(yì)为:没有(yǒu)嘈杂的音乐(lè)扰(rǎo)乱双耳(ěr)。
出自刘(liú)禹锡的《陋室铭》。
全文(wén)短短八十一字,作者借赞美陋室(shì)抒(shū)写自己志(zhì)行高(gāo)洁,安(ān)贫乐道,不与世俗同流合污的意(yì)趣。
《陋(lòu)室铭》词类(lèi)活用⒈名:名词活用动词,出名(míng)。
例(lì)句:山不在(zài)高,有仙(xiān)则名
⒉灵:形(xíng)容词(cí)活用为动词,显出有灵气。
例句(jù):水(shuǐ)不在深,有龙则灵
⒊馨:名词(cí)活用为(wèi)动词,有了芳馨。
例句:斯是陋室,惟吾德(dé)馨
⒋乱(luàn):形容词的使动用法(fǎ),使……受(shòu)到(dào)扰(rǎo)乱。
例句:无丝竹之乱耳
⒌劳:形容词的使动(dòng)用法(fǎ),使……感到劳累。
例句:无案(àn)牍之劳形
⒍上:方(fāng)位(wèi)名词(cí)作动词(cí),蔓上。
例句:苔痕(hén)上阶绿
⒎绿:形容词作动词,变绿。
例句:苔痕上(shàng)阶(jiē)绿(lǜ)
《陋室铭》古今异义(yì)⒈无案(àn)牍之(zhī)劳形(形:身体;
今常用义为:样子(zi))
⒉惟(wéi)吾德馨(馨:品德高尚;
今义为(wèi):芳香.)
⒊谈笑(xiào)有鸿儒(鸿:大(dà),渊博(bó);
今(jīn)义(yì)为:鸿雁(yàn),书(shū)信.)
⒋无(wú)丝(sī)竹之乱(luàn)耳(丝竹:琴瑟(sè)箫笛(dí)等管弦(xián)乐器(qì),这里指奏乐乐器的声音;
今义为:丝(sī)绸和竹子)
5.可以调素(sù)琴(调:弹奏;
今义为:调解(jiě))
之有什么意(yì)思(sī)文言(yán)文
1. 文言文中,之有什么意(yì)思
之
释(shì)义(yì) zhī
①到……去(qù)。
《为学》:“吾欲~南海(hǎi)。
”
②指示代词,相当于“这(zhè)个”、“这”、“这(zhè)种(zhǒng)”等(děng)。
《廉颇蔺(lìn)相如列传》:“均(jūn)~二(èr)策,宁许以负秦曲。
”
③第三人称代(dài)词,相当于(yú)“他(tā)”、“它”、“它们(men)”、“他们”等。
《论积贮(zhù)疏》:“罩山游(yóu)生~有时而(ér)用~无(wú)度。
”《郑伯克(kè)段于鄢》:“爱共叔段,欲立(lì)~。
”
④指代(dài)说话者本人或听(tīng)话者的对方。
《捕蛇者说》:“君将(jiāng)哀而生~乎?”
⑤第二人称代词,相(xiāng)当(dāng)于“你”、“您(nín)”。
《汉书?蒯通传(chuán)》:“窃闵公(gōng)之将死,故吊~。
”
⑥用在定语和中心词之间,表示修饰(shì)、领属的关系,相当于(yú)“的”。
《邵公谏厉王弭谤》:“防民~口(kǒu),甚于(yú)防(fáng)川。
”
⑦用在主谓(wèi)之间,取消句子独(dú)立性,一(yī)般(bān)不必译出。
《师说》:“师道~不(bù)传(chuán)也(yě)久矣。
”
⑧定语后置的标志(zhì)。
《劝学(xué)》:“蚓无爪(zhǎo)牙~利。
”
⑨补语的标志。
用(yòng)在(zài)中(zhōng)心词(动词、形容词)和补语(yǔ)之间,可译(yì)作“得”。
《捕蛇者说》:“未若复吾赋不幸~甚也(yě)。
”
⑩用宾语前(qián)置的(de)标志(zhì)。
《师(shī)说》:“句一个鸡腿多重,一个鸡腿多重多少克读~不知。
”
⑾用(yòng)在(zài)表示(shì)时间的副词(cí)后(hòu),补足音节(jié),没有(yǒu)实义(yì)。
《赤(chì)壁之战》:“顷~,烟炎张天。
”
⑿用在(zài)“前”、“后”、“内”、“外”等词(cí)语和(hé)它们(men)的修饰语之间,表示对方位、时间、范围等的限制。
《教战(zhàn)守策》:“数十年~后,甲兵顿弊(bì)。
”
2. 文(wén)言文(wén)中的 之(zhī) 有什么 意思
解(jiě)析: 用作代词,分几种情况(kuàng): (一)可以代人、代物、代事。
代人多是第三人称。
译为(wèi)"他"(他(tā)们)、"它(tā)"(它(tā)们)。
作宾语或(huò)兼语,不作主语(yǔ)。
例如: 作《师说》以贻之。
(《师说(shuō)》,代人,作宾语。
) 輮使(shǐ)之(zhī)然也。
(《劝学》,代物(wù),作兼语。
) 人非生而知之(zhī)者。
(《师说》,代事理,作(zuò)唯岁宾语。
) (二)指示(shì)代(dài)词,表近(jìn)指。
可译为"这",通常(cháng)作复指性定语。
如: 均之二(èr)策。
(《廉颇蔺相如列传》) 2.用(yòng)作助词,也(yě)分几种情况: (一)结构助词,定(dìng)语的标志。
用(yòng)在定语和中心语(yǔ)(名词)之间,可译"的",有(yǒu)的(de)可不译。
如(rú): 若能以吴、越(yuè)之众(zhòng)与中国抗衡。
(《赤壁之战》) 道之(zhī)所(suǒ)存(cún),师(shī)之所存(cún)也(《师说》) (二(èr))结构助词,补(bǔ)语(yǔ)的标(biāo)志。
用在中心语(动词(cí)、形容词)和补(bǔ)语之间,可译为"得"。
如: 古人之观于(yú)天地(dì)、山川、草木、鸟兽,往(wǎng)往有得,以(yǐ)其求(qiú)思之深而无不在也。
(《游褒(bāo)禅(chán)山(shān)记》) (三)结(jié)构助词,宾(bīn)语前置的(de)标志。
用在(zài)被提前的宾语之后,动词谓语或介(jiè)词(cí)之前,译时应省去。
如(rú): 宋(sòng)何罪之有?(《公输》,即(jí)"宋有何罪") (四(sì))结构助词。
当主谓短语(yǔ)在句中作为主语(yǔ)、宾(bīn)语或一个分(fēn)句时(shí),"之(zhī)"用在主语和谓语之(zhī)间,起取消句子(zi)独立性的作用,可(kě)不译(yì)。
译时也可省去。
如: 师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣(yǐ)!(《师说》) 悍(hàn)吏之来吾乡(xiāng),叫嚣乎东西(xī)。
(《捕蛇者说》) 孤(gū)之有孔明(míng),犹鱼之有(yǒu)水也。
(《隆中对》) (五)音(yīn)节助词。
用(yòng)在形容词、副词或某些(xiē)动词的末尾(wěi),或用在(zài)三个字(zì)之(zhī)间,使之凑成四个字,只起调(diào)整(zhěng)音节的(de)作(zuò)用,无义,译时应省(shěng)去。
如: 顷之,烟炎张天。
(《赤壁之战(zhàn)》) 毛先(xiān)生(shēng)以三寸之舌,强(qiáng)于百万(wàn)之(zhī)师。
(《毛(máo)遂自荐》)
3. 在文言文中(zhōng)之有哪(nǎ)些意(yì)思
之(zhī)
一、代词
1、人称代词,译(yì)作“他”、“她”、“他们”
①公与人(rén)乘,战于长勺。
(《曹刿论战》)
②陈胜佐(zuǒ)之,并杀两(liǎng)尉。
(《陈涉世家》)
③孔文(wén)子何以(yǐ)谓之“文(wén)”也?(《十则》)
④醒(xǐng)侯故使(shǐ)之(zhī)问之。
(《扁鹊见蔡醒(xǐng)公》)
2、指(zhǐ)示(shì)代词,指(zhǐ)代事物,译作“它”、“它们(men)”或直译事(shì)物名称。
①学而时之,不亦说乎?(《十则》)
②屠自后断其(qí)股,亦毙之。
(《狼(láng)》)
③子曰:默而(ér)识之(zhī)物销,学而不厌,诲人不倦。
(《十则》)
④鬼问(wèn):“汝复谁?”定伯(bó)诳之。
(《宋(sòng)定伯捉鬼》)
⑤复投(tóu)之,后狼(láng)止(zhǐ)而前狼又至。
(《狼》)
二、助词:
1、结构助(zhù)词(cí),译作(zuò)“的”
①君之病在肠胃,不治将益(yì)深。
(《扁鹊见蔡桓公(gōng)》)
②以君(jūn)之力,曾不能损魁(kuí)父之丘。
(《愚公移山》)
③予尝求古仁人之心。
(《岳阳楼记》)
④南面(miàn)而制秦,尚何取鸡鸣狗盗之力(lì)哉?(《读孟尝君传》)
⑤叩石垦壤(rǎng),箕畚运于渤海之尾。
(《愚公移山(shān)》)
2、结构语(yǔ)气(qì)助(zhù)词,放在主谓之(zhī)间,取消句(jù)子(zi)独立性。
①医之好治不病以为功(gōng)。
(《扁鹊见蔡桓公》)
②在骨髓(suǐ),司命之所属,无奈(nài)何也!(《扁鹊见蔡桓公》)
③虽我之死,有子存焉(yān)。
(《愚公移(yí)山(shān)》)
④日月(yuè)之行,若出其中。
(《观沧(cāng)海》)
⑤予独(dú)爱莲之出淤泥而不染。
(《爱莲说(shuō)》)
3、语气助词,凑足音(yīn)节。
①公将鼓之。
(《曹刿论(lùn)战》)
②久(jiǔ)之,目似暝,意(yì)暇甚。
(《狼》)
③怅恨久之。
(《陈涉世家》)
④顷(qǐng)之(zhī),贼(zéi)二(èr)十余骑四面集(jí),步(bù)行负弓矢从者百许人。
(《大铁(tiě)椎传》)
4、结(jié)构(gòu)助(zhù)词,提(tí)前宾语(yǔ)的标(biāo)志。
①菊(jú)之爱,陶后鲜有闻。
(《爱莲(lián)说》)
②何陋之有?(《陋(lòu)室铭》)
③宋何(hé)罪之有?(《墨子(zi).公输(shū)》)
4. 文言文中之有几种意思
一、作助词用(yòng)。
主要用法有四种(zhǒng)类型: 1、结构(gòu)助词。
相(xiāng)当于现代汉语“的(de)”,放在定语和中心语(yǔ)之间,作定语的(de)标(biāo)志(zhì)。
其(qí)格式为:定语+之+中(zhōng)心语。
例(lì)如: ①故时有物外(wài)之趣。
(沈复(fù)《幼(yòu)时记趣》)译:物体(tǐ)本身(shēn)以外的乐趣。
②于(yú)厅(tīng)事之东北角。
(林嗣环《口技》) 译(yì):在(zài)客厅(tīng)的(de)东北(běi)角(jiǎo)。
③水陆草木之花。
(周敦颐《陋室金铭(míng)》)——各种草(cǎo)木的花。
④览(lǎn)物之情,得无异乎(hū)?(范仲淹《岳(yuè)阳楼记》)译(yì):(他们)观赏自然(rán)景物后的(de)感情 ⑤忘路(lù)之(zhī)远(yuǎn)近。
(陱(jū)渊明《桃(táo)花源记(jì)》)译:忘记了路的远近。
⑥明有奇巧人(rén)……能以径寸之(zhī)木。
(魏学伊《核(hé)舟记》)译:直径(jìng)一寸(cùn)的木(mù)头。
⑦菊之爱,陱后(hòu)鲜有闻。
(陱渊明《桃花源记》)译:对于菊(jú)花(huā)的爱好。
2、用在主(zhǔ)谓之间,取(qǔ)消句子独(dú)立(lì)性,使原来的主(zhǔ)谓句成为(wèi)句(jù)子成分或复句的成分。
不必译(yì)出。
其(qí)格式为:主语+之+谓语。
例(lì)如(rú): ①予独爱莲之出淤泥而(ér)不染。
(刘禹锡《爱莲说》)译:我(wǒ)唯(wéi)独爱(ài)莲花(huā)的(de)从淤泥中长出(chū)而(ér)不受(shòu)到沾染。
②无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
(刘禹锡《陋室铭》)译(yì):这里没有(yǒu)嘈杂(zá)的音乐声侵扰(rǎo)耳鼓。
③予(yǔ)谓菊,花之隐逸(yì)者也。
(刘禹锡(xī)《陋室铭(míng)》)译:我认为菊花是花是的隐士。
④大道之行也(yě)。
(《大道之行也》礼记)译:当政治上最(zuì)高理一个鸡腿多重,一个鸡腿多重多少克想实(shí)施的(de)时候。
3、用在不及物动词、形容(róng)词或时间副词后起协(xié)调(diào)音(yīn)节、舒缓语气作用。
不(bù)必译出。
例如: ①公将鼓(gǔ)之。
(左秋(qiū)明《曹刿(guì)论(lùn)战》)译(yì):鲁庄公将要击鼓(gǔ)进攻了。
②久之(zhī),目似暝,意暇甚。
(蒲松龄《狼》)译:时间长(zhǎng)了, 4、宾语前置标志。
通(tōng)常出现在疑问句中,疑问代(dài)词作(zuò)宾语时,放在动词(cí)谓语前。
其格式为:宾(bīn)语(yǔ)+之(zhī)+谓语。
例如: ①孔子云:“何(hé)陋之有?” (刘禹(yǔ)锡《陋室铭》)译:孔子说:“有什(shén)么简(jiǎn)陋的呢?“ ②宋何(hé)罪(zuì)之有?(墨(mò)子(zi)《公输》)译:宋(sòng)国有什么(me)罪(zuì)呢? 动(dòng)词“有(yǒu)”,宾语“陋”、“何罪”,借“之(zhī)”帮助,把宾语“陋”“何罪”从动词“有”后(hòu)面提到动词前(qián)面。
这个“之”只(zhǐ)是提宾(bīn)标志,无(wú)实在意义。
按现代汉语的说法(fǎ),“何陋之有?”即(jí)为“有何陋?” “宋(sòng)何罪之有(yǒu)?”即为“宋(sòng)有何罪(zuì)?”。
5、定(dìng)语后置(zhì)标志。
为了强调定(dìng)语,常(cháng)把定(dìng)语放在中心语(yǔ)的后面。
例如: 马之千里者。
(韩愈《马说(shuō)》)译(yì):日行千里的马,一顿有时吃完(wán)一石粮食(shí)。
二、作(zuò)代词用: 1、人称代词,相当于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。
例(lì)如: ①具答之。
(陱渊明(míng)《桃花源记》)译:渔人详尽地回(huí)答了他们(men)。
之(zhī):代指桃花(huā)源(yuán)人。
②亲戚畔(pàn)之(孟子《得道(dào)多助,失道(dào)寡助》)译(yì):亲戚背叛反对他。
之(zhī):代指(zhǐ)道的君主。
③彼竭我盈,故克之。
(左秋(qiū)明《曹刿论战》)译:所以战(zhàn)胜了他们。
之:代指齐(qí)国军队(duì)。
④又数刀毙之(zhī)。
(蒲松龄《狼(láng)》)译:杀死了(le)狼(láng)。
之:代指狼。
⑤箬篷覆之。
(魏学伊《核舟记》)译:用箬篷叶(yè)做成的船篷覆盖(gài)在上面。
之:代(dài)指船舱(cāng)。
⑥闭之,则右刻“山高月小,水落石出”。
(魏学伊《核舟记》)译:关上(shàng)窗户(hù)。
之:它,代指(zhǐ)窗户。
2、指示代(dài)词,相当于现代汉语“这”、“这(zhè)样”“这……事”、“那”、“那(nà)样”等。
例如: ① 渔为甚异之(zhī)。
(陱渊明《桃(táo)花源记》)译:渔为非常(cháng)惊异这件(jiàn)事。
之:代指(zhǐ)桃花源的(de)情景。
② 南(nán)阳刘子骥,高尚士(shì)也,闻之。
(陱渊明《桃花源记(jì)》)译:听说了这(zhè)件事。
之:代指桃花源事。
②曾不能(néng)损魁父(fù)之(zhī)丘(列子《愚(yú)公(gōng)移(yí)山》)译:还不能挖(wā)掉魁父(fù)这样的小山。
三、作(zuò)动(dòng)词用,相当于“到”、“往”、“去(qù)”: 例(lì)如(rú): ①辍耕之垄上。
(《史(shǐ)记陈(chén)涉世家》)译:他停止耕(gēng)作,到田埂上休(xiū)息。
②杜(dù)少府(fǔ)之任蜀州 译(yì):到蜀(shǔ)州上任。
③又间令吴(wú)广之次所(suǒ)旁丛祠中。
(《史记陈涉世家》)译:到驻地旁的丛(cóng)林里的(de)神庙中。
5. "之"字(zì)在文言文中有哪些意思
"之"字在文(wén)言(yán)文中有(yǒu)到、去、的意思,词性不同意(yì)思不同。
"之(zhī)"字在文言文中用法:
1、“之”作代词用(yòng)
(1)执策而临之,曰:“天下无马(mǎ)。
”(《马说》)
(2)名之者(zhě)谁?山之僧智(zhì)仙(xiān)也。
(《醉(zuì)翁亭记》)
当“之”用在动词的后(hòu)面(miàn),“之”的(de)用法为代词。
可以(yǐ)代人、代物、代(dài)事。
代(dài)人多是第三人称,译为“他”(他们(men))。
作宾语或兼语,不作(zuò)主(zhǔ)语。
2、“之”作(zuò)动词(cí)用
(1)吾欲(yù)之南海,何如?(《蜀鄙二僧》)“之”是到(dào),去(qù)的(de)
(2)送孟(mèng)浩然之广陵(《送孟(mèng)浩然(rán)之(zhī)广陵》)“之”是到(dào),去的
“之(zhī)”用作(zuò)动词也是有规律可循的。
动词(cí)“之”的(de)后(hòu)面一般会跟(gēn)一个地点(diǎn)名词,前(qián)面有(yǒu)人名或人称代词,整个句子(zi)合起来应(yīng)为“某人去某地”的句式。
3、“之”作助词(cí)用
(1)“之”作(zuò)结(jié)构(gòu)助词“的(de)”解。
见(jiàn)藐小之物必(bì)细察(chá)其纹理,故(gù)时有(yǒu)物外之趣。
(《童趣》)
关关雎鸠,在河之(zhī)洲。
(《关雎》)
结构(gòu)助(zhù)词,定语的标志。
当(dāng)“之”后面的一个词是(shì)名词(如“趣”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意”、“地”)或名词性(xìng)短(duǎn)语(如“一毛”)时,“之(zhī)”作结构(gòu)助词“的”解,有的可(kě)不译。
(2)“之(zhī)”用于主(zhǔ)谓(wèi)之间,不译。
徐(xú)公(gōng)不(bù)若君之美也。
(《邹忌讽齐王纳谏》)
子(zi)非鱼,安知鱼之(zhī)乐?(《庄子(zi)与惠子游(yóu)于濠梁》)
结(jié)构助(zhù)词。
当“之”用(yòng)在一个名(míng)词或代词(cí)(主语)和一个动词(cí)或形容(róng)词(谓语)之间时,起(qǐ)取消句(jù)子独立性的作用,可(kě)不(bù)译。
(3)“之”起调(diào)节音节作用,不译。
辍耕(gēng)之垄上,怅恨久之。
(《陈涉世家》)
音节助词。
用在形(xíng)容词(cí)、副词或某些动词的末尾,或用在三个字(zì)之间(jiān),使(shǐ)之凑成四个字,只(zhǐ)起调整(zhěng)音节的作用,无义(yì),译时应省去。
扩展资料(liào):
"之"常见含义(yì):
1、到(dào),往(wǎng)。
【现(xiàn)代汉语解释】
2、第三人(rén)称代词,译为“他”(他们)、“它”(它(tā)们)。
作宾语或兼语,不(bù)作主(zhǔ)语(yǔ)。
3、指示代词,这。
4、活用为(wèi)第一人称,我。
5、可(kě)用于(yú)宾语前(qián)置句复代指宾语,用于动词之后。
6、结构助词,相当于“的”。
7、结构助(zhù)词,宾语前置的标志。
8、结构助词,用在主(zhǔ)语和谓语之间,起取消句子独立性的(de)作用。
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了