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酒店的大镜子对着床做什么用的，酒店的镜子对着床做什么用的夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏(xià)朝距今多少年(nián)，夏(xià)朝距今多(duō)少年2022是4000年多(duō)年的。

　　关于夏(xià)朝距今(jīn)多(duō)少年，夏朝距今多少(shǎo)年2022以及夏(xià)朝距今多少年2022，商(shāng)朝(cháo)距今多少(shǎo)年，夏朝之前(qián)是(shì)什么朝代，夏朝的(de)第一个(gè)帝王是谁，唐朝(cháo)距今多(duō)少(shǎo)年等(děng)问题(tí)，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以(yǐ)下的生(shēng)活小知识：

夏朝距今多少年，夏朝距今(jīn)多(duō)少年2022

　　是4000年多年的。

　　夏朝（约公元前2070年-约公元前1600年），是中国史(shǐ)书中记载(zài)的第一个世袭制朝代。

　　一(yī)般认(rèn)为(wèi)夏朝(cháo)共传(chuán)14代、17后（夏统治(zhì)者在位(wèi)称后，去世后称帝），建立者为禹，定都阳(yáng)城（今(jīn)河(hé)南郑(zhèng)州(zhōu)登封）。

　　根据史(shǐ)书记载，禹本(běn)来传位于益，但益却让位给禹(yǔ)的儿子启，这段历史被看作是中国历史上家天下(xià)的开始从(cóng)夏(xià)朝的(de)建立开始。

　　夏的(de)十一支(zhī)姒姓部落(luò)与(yǔ)夏后氏中央王室在(zài)血缘(yuán)上有宗(zōng)法关(guān)系，政(zhèng)治上有(yǒu)分封关(guān)系，经济上(shàng)有贡(gòng)赋(fù)关系，大致构成(chéng)夏(xià)王朝的核心(xīn)领土范围。

夏族(zú)起(qǐ)源

　　据(jù)史(shǐ)书记载，在夏后氏建(jiàn)立(lì)之前(qián)，曾出现(xiàn)过夏(xià)部族与周围其他(tā)部族之间争夺联盟(méng)首(shǒu)领(lǐng)的频繁战争。

　　夏部族(zú)大约是(shì)在中国古史传说中的颛顼以(yǐ)后逐渐兴(xīng)起的(de)。

　　有不少古代文(wén)献均把夏部族追溯到(dào)颛顼。

　　其中《史记·夏本纪》与《大戴礼记·帝(dì)系》称(chēng)鲧为颛顼之子，认为：黄(huáng)帝次子曰(yuē)昌(chāng)意，生颛顼，颛顼(xū)之子名鲧，鲧(gǔn)之子名叫禹，为夏后启（即(jí)夏启(qǐ)）父。

　　 [14-16] 但(dàn)《汉书·律历志》引(yǐn)伯禹帝系则(zé)认为(wèi)颛顼(xū)五世(shì)而生鲧。

　　 [17-19] 无论世系如何(hé)，这些记述表明，夏部(bù)族很有可能是(shì)颛(zhuān)顼(xū)部落的一支(zhī)后裔，是黄帝后裔颛顼高(gāo)阳氏(shì)与炎帝的一支共工氏通婚形成的一(yī)个(gè)部落，夏(xià)部落一开(kāi)始居住于渭水中下游(yóu)，后(hòu)东迁(qiān)至晋南、豫西伊(yī)洛(luò)流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域大致在今河南中西部至山西南部一带，奉鲧、禹为祖神。

　　《史记·六国年表(biǎo)》载：禹(yǔ)兴(xīng)于西羌。

　　《史(shǐ)记集解》引《帝(dì)王(wáng)世纪》：孟子称大禹(yǔ)生石纽，西夷人(rén)也。

　　近人的研究也表明(míng)，直到两汉魏晋时期，仍广泛流(liú)传(chuán)着(zhe)禹(yǔ)出自(zì)西羌的传说，称禹为戎禹，而羌(qiāng)人(rén)中也保持(chí)着对禹的崇拜。

　　历史学(xué)家、甲骨文专家徐中舒(shū)认为(wèi)，夏朝的主要(yào)部(bù)族(zú)是羌，根据由汉至晋五百年间(jiān)长期流(liú)传的(de)羌族传说，没有理由(yóu)再说夏不是羌。

　　林(lín)向《禹兴(xīng)于(yú)西羌新证(zhèng)》运用(yòng)考古新证夏羌文化关系。

　　以禹为(wèi)代表的西羌（姜）戎文(wén)化与晋南豫北原有的文化相结(jié)合，构(gòu)成华(huá)夏文化的(de)主干。

　　有学者认为石峁古城是夏人首都，但石峁文(wén)化更(gèng)接近狄(dí)的(de)系统。

　　古书称禹(yǔ)出(chū)自西羌，似与北狄无(wú)关。

　　而如若在更(gèng)广的背景下理解禹出西(xī)羌(qiāng)的说法(fǎ)，亦即禹有泛西北文化(huà)系统或戎狄背景，那么就不能排除石峁与夏的(de)关联(lián)。

夏朝代至今多少(shǎo)年了

　　夏朝在约前2070年建(jiàn)立(lì)，到前1600年结束，距今（2019年）已经有四千余年(nián)了。

　　夏朝(cháo)是中国史(shǐ)书中记载的(de)第(dì)一个世袭(xí)制朝代(dài)。

　　根据史书(shū)记载，禹传位于子启，改变了原(yuán)始部落的禅让制，开创中(zhōng)国近四千年世(shì)袭的先河。

　　后来夏朝为商朝所灭，后(hòu)人常以华夏自称，使(shǐ)之(zhī)成为中国的代名词。

　　扩展资(zī)料：

　　夏朝的真实(shí)性：

　　夏朝(cháo)被认为是中国第(dì)一个古代(dài)王朝，曾被定义为(wèi)历史上第一个奴隶制国(guó)家。

　　按照《竹书纪年》的说法，夏(xià)朝从大禹(yǔ)开始，共传了14代，经历了(le)17个王，总共存在471年(nián)（一说(shuō)432年）；

　　1949年(nián)后，中国历史教科(kē)书(shū)中即将夏的范围(wéi)定为前(qián)21世纪(jì)—前16世纪。

　　现在有关夏朝的史料(liào)，主要见于(yú)《史记·夏世(shì)家》和《竹书纪年》，在《尚书》《孟子》《周礼》《左传》《国语》等典籍中，亦偶(ǒu)有(yǒu)提及。

　　由这些片段(duàn)史料，人们只能(néng)知道夏朝历史上发生(shēng)过大(dà)禹(yǔ)治水(shuǐ)、禹受(shòu)舜禅、夏启夺位、太康失国、少康(kāng)中兴(xīng)，以及夏桀暴政等(děng)不多的几件大事。

　　即使如此，古(gǔ)人对夏朝(cháo)的存在依旧(jiù)深信不疑。

　　直至(zhì)民国时(shí)期(qī)，顾颉刚发(fā)起(qǐ)古(gǔ)史辨运动，中国学界开始重新检讨(tǎo)上古史(shǐ)事，其中就包(bāo)括了对夏朝(cháo)真实性(xìng)的怀疑(yí)。

　　20世(shì)纪(jì)中(zhōng)后期至今，国内外不少历史著(zhù)作、历(lì)史(shǐ)教科书都是从(cóng)商朝写起，将此前的历史视为传说时(shí)代。

　　参考(kǎo)资料来源：百(bǎi)度百(bǎi)科—夏朝

　　夏朝(cháo)距今多少年(nián)，夏(xià)朝距(jù)今多少(shǎo)年2022是4000年多年的。

　　关于夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022以及夏(xià)朝距(jù)今多少年2022，商(shāng)朝距(jù)今多(duō)少年，夏朝之前是(shì)什么朝(cháo)代，夏(xià)朝的第一(yī)个帝王是谁，唐朝距(jù)今多少年等问题，小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下的生活小(xiǎo)知识：

夏朝距今多少年酒店的大镜子对着床做什么用的，酒店的镜子对着床做什么用的，夏朝距今多(duō)少年2022

　　是4000年多(duō)年的。

　　夏(xià)朝（约公元前2070年-约(yuē)公元(yuán)前1600年），是中国史书中记载的第一个世袭制朝代。

　　一般认(rèn)为夏朝(cháo)共传14代(dài)、17后（夏统治者在位称(chēng)后，去(qù)世后称帝），建立者为禹，定都阳城（今河南(nán)郑州登封(fēng)）。

　　根据史(shǐ)书记载(zài)，禹本来传位于(yú)益，但(dàn)益却让位给(gěi)禹的儿子启，这段(duàn)历史被看作是中(zhōng)国历史上家天(tiān)下的开始从夏朝的建立开始。

　　夏的十一支姒姓部落与夏后氏中央王室在血(xuè)缘上有宗法关系，政治上(shàng)有(yǒu)分封关系，经(jīng)济上有贡赋关系(xì)，大致(zhì)构成夏王朝的核心领土范围。

夏族起(qǐ)源

　　据史书记载，在(zài)夏(xià)后氏建立(lì)之前(qián)，曾出现过夏(xià)部(bù)族与周围其(qí)他部(bù)族(zú)之间(jiān)争(zhēng)夺联盟首(shǒu)领的频繁(fán)战(zhàn)争。

　　夏部族大约是(shì)在中国古史(shǐ)传说中(zhōng)的颛顼以后逐(zhú)渐兴起的。

　　有不少古代文献均把夏部族追(zhuī)溯到颛顼。

　　其中《史记·夏(xià)本纪》与《大戴礼记·帝系(xì)》称鲧为颛顼之子，认为：黄帝(dì)次子曰昌意，生颛顼，颛顼之(zhī)子(zi)名(míng)鲧，鲧之子名叫(jiào)禹，为夏后启（即夏启）父。

　　 [14-16] 但《汉书·律(lǜ)历志(zhì)》引(yǐn)伯(bó)禹帝(dì)系则认为颛顼五世而生鲧。

　　 [17-19] 无论世系(xì)如何(hé)，这些记述表明(míng)，夏部族很有可能是颛顼部落的一(yī)支后(hòu)裔，是黄(huáng)帝后裔颛顼(xū)高阳氏与炎(yán)帝的(de)一支共工氏通婚(hūn)形成的(de)一(yī)个部落，夏部落一开(kāi)始(shǐ)居住(zhù)于渭水中下游，后东迁至晋南(nán)、豫西伊洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏(xià)的区(qū)域大致在今(jīn)河(hé)南中西部至山西南部一带，奉鲧、禹为祖神。

　　《史(shǐ)记·六国年表》载：禹兴于西羌。

　　《史记(jì)集解》引《帝王(wáng)世纪》：孟子称大禹生石纽，西夷人(rén)也。

　　近人的研(yán)究也表(biǎo)明，直到(dào)两汉魏晋时期，仍广(guǎng)泛流(liú)传着禹出(chū)自西羌(qiāng)的传说，称禹为(wèi)戎(róng)禹，而(ér)羌人中也保持着对禹的崇拜。

　　历史学家、甲骨文专(zhuān)家徐中(zhōng)舒认为，夏(xià)朝的(de)主(zhǔ)要部族是羌，根据由汉至晋五百(bǎi)年间(jiān)长期(qī)流传的(de)羌族(zú)传说，没有理由再(zài)说夏不是羌(qiāng)。

　　林向(xiàng)《禹兴于西羌新(xīn)证》运(yùn)用考(kǎo)古(gǔ)新(xīn)证夏(xià)羌文(wén)化(huà)关系。

　　以(yǐ)禹(yǔ)为代表的(de)西羌（姜(jiāng)）戎文化与晋南豫北原有(yǒu)的文(wén)化(huà)相(xiāng)结合(hé)，构(gòu)成华夏(xià)文化(huà)的主干。

　　有学者(zhě)认为石(shí)峁古(gǔ)城是夏人(rén)首都，但石峁文(wén)化(huà)更接近(jìn)狄的系(xì)统(tǒng)。

　　古书称禹出自西羌，似与北狄无关(guān)。

　　而如若(ruò)在更(gèng)广(guǎng)的背景下理解禹出西羌的(de)说法，亦即禹(yǔ)有泛西(xī)北(běi)文化系(xì)统或戎狄背景，那么就不(bù)能排除石峁与(yǔ)夏的(酒店的大镜子对着床做什么用的，酒店的镜子对着床做什么用的de)关联(lián)。