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颜(yán)元的(de)教育(yù)思(sī)想(xiǎng)思维导(dǎo)图(tú)，颜元的教育思想主张(zhāng)

　　颜元的教育思想(xiǎng)：1、培养目标：“实(shí)德实才之士”：颜元认为人(rén)才是(shì)治国安民的根本，而人才(cái)主要依(yī)靠学校(xiào)教育来培养(yǎng)。

　　学校教育的培养目(mù)标是“实德实才之士”，即品德高尚(shàng)、有真才实(shí)学(xué)的(de)经世(shì)致用人才。

　　“实(shí)德实才之士”有(yǒu)两(liǎng)种，一种是(shì)“上下粗精(jīng)皆尽力求全”的(de)通才，另一种(zhǒng)是“终身(shēn)止精一艺”的专门人才(cái)。

　　2、教育(yù)内容：“实学”：把以“六艺”为中心(xīn)的(de)“三事”、“六府(fǔ)”、“三(sān)物”作为教(jiào)育内(nèi)容，这就是颜元(yuán)所谓的(de)“实学(x忝列门墙是什么意思，有幸忝列是什么意思ué)”。

　　同时，颜(yán)元(yuán)基(jī)于他(tā)“富国强兵”的(de)政治理想，还提(tí)出教育要(yào)“兵农(nóng)合一(yī)”“文武兼备”。

　　3、教学方法：“习行”：“习性”，即(jí)学习与实践相结合。

　　第一，教学要(yào)联系实际，观(guān)察、练(liàn)习，“躬(gōng)行而实(shí)践之”。

　　第二，反对(duì)静坐读书(shū)、闭门读书和(hé)空(kōng)谈理(lǐ)义，因为其脱(tuō)离实(shí)际，不能解决实际(jì)问题(tí)还影响健康。

　　第三，并非排斥通过读讲来学习知识(shí)，而是(shì)主张读书、讲(jiǎng)学(xué)、习(xí)行相结合。

　　第(dì)四(sì)，人获得(dé)知(zhī)识的目的在于(yú)“实行”和(hé)“实用”。

　　4、“六斋”教学(xué)：颜元在自己规划的(de)漳(zhāng)南书院中，陈设(shè)六斋，并规定了各斋具体(tǐ)教育内容，实行“分斋教学”。

　　漳南书院(yuàn)的六斋分别(bié)为文事(shì)斋、武(wǔ)备(bèi)斋、经史(shǐ)斋(zhāi)、艺(yì)能斋、理学斋和帖括斋(zhāi)。

　　之所以暂设“理学斋”和“帖括(kuò忝列门墙是什么意思，有幸忝列是什么意思)斋”，是(shì)为了适应(yīng)当时的实际，等时机到了则(zé)关闭(bì)这(zhè)两斋。

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